каким судьей был насреддин

Ответ от Ѓженок[гуру]
Ходжа́ Насредди́н — фольклорный персонаж. О нём рассказывали тысячи анекдотов на всей территории Средней Азии и Ближнего Востока, а теперь рассказывают и на всём евразийском континенте, включая Китай.
Именно в качестве героя анекдотов он стал широко известен; позднее о нём были написаны целые романы и повести («Насреддин и его жена» П. Миллина, «Повесть о Ходже Насреддине» Леонида Соловьёва и др.) . Первые анекдоты о нём были записаны в Турции в XVI веке. В своём характере Насреддин совмещает черты как хитреца, мудреца и шутника, так и простака и неудачника.
Наср аль-Дин – был самым популярным героем юмористической прозы в зоне тюркско-исламского влияния, от Балкан до говорящих на тюркских языках народов Центральной Азии и других регионов исламского мира. Он – всем известная личность, чье существование в истории по сей день находится под вопросом, поскольку разные теории по поводу его биографии не смогли опереться на реальные факты. С 16 в. и позднее, его личность все чаще становилась формой, в которой смогли кристаллизоваться народные афоризмы, шутки, остроты и анекдоты самого разного происхождения.
Истории, героем которых является Наср аль-Дин Ходжа могут быть найдены в рукописях, самые ранние из которых датируются 15 в. Самые ранние рассказы относят к 1480 г. , в них Наср аль-Дин представал дервишем из города Аксехир, на северо-западе современной Турции. Другие анекдоты о нем собраны в книге на тюркском языке Лами Селеби (1531 г. )
Тем не менее, среди летописцев не существует единого мнения относительного реальной личности героя. Лами Селеби говорит, что Наср аль-Дин – современник Шейяда Хамзы (14 в.) , что определенно отразилось на последующей народной традиции. Примечательно, что возникшие позднее в Европе споры берут начало от Эвилия Селеби, якобы посетившего могилу Наср аль-Дина в Аксехире в 17 в. , который приводит историю, где Наср аль-Дин изображен рядом с монгольским правителем Тимур-ленгом (Тамерланом) (1405 г) .
Значительно позднее муфтий Хусейн Эфенди (1880) написал, что Наср аль-Дин родился в 1208 в селении Хорту (современное название Насреддин Хока) недалеко от Сиврихисара и умер в 1284 в Аксехире, куда он переехал.
Согласно этому источнику, он получил образование в школах Сиврихисара и Коньи. Он изучал фикх (юриспруденцию) и в городе Конья встретил маулану Джалала аль-Дина аль-Руми (1207-1273 гг) , благодаря которому изучил суфизм. Он следовал за Сейидом Мохмудом Хайрани как за шейхом, таким образом, перебрался в Аксехир, где женился. Позднее он стал имамом и судьей в этом городе. Именно здесь его чувство юмора и остроумные замечания, принимаемые решения и анекдоты сделали его известным и популярным среди людей.
Тем не менее, существуют мало фактов из жизни Наср аль-Дина Ходжи. Определенно, он жил в Анатолии на рубеже 14 и 15 вв. Вполне вероятно также, что он родился в Хорту, селении, расположенном в районе Сиврихисара, недалеко от Аксехира в конце 13 в. , а затем побывал в городах Аксехир и Конья. Могила расположена в Аксехире. На его могиле – железная дверь с огромным висячим замком. Всех желающих нанести ему визит, да не смущает закрытая дверь, так как вокруг могилы нет стен!