катаган

Ответ от Натали[гуру]
Всех Единый казахский хан Есим не уничтожил, хотя и дал распоряжение истребить катаганское племя. Но катаганов сейчас нет, так как они ассимилировались с другими народами. Это произошло потому, что, во-первых, расправляясь с мятежниками, разграбившими в его отсутствие столицу единого ханства город Туркестан, хан Есим пощадил катаганских женщин и детей, которые были разделены между казахскими жузами и ассимилировались в них; во-вторых, многим мужчинам удалось избежать казни, так как они бежали к узбекам, каракалпакам, киргизам и, естественно, катаганы ассимилировались с этими народами.
Доктор исторических наук, политолог Гали АЗИМБАЙ рассказывает, что Казахское государство в XVII веке сочетало компоненты степной реальной демократии, самодостаточностью удельных ханов при наличии жесткой централизации. Власть ханов ограничивалась Советом биев, за которыми стояли султаны, удельные ханы, батыры, мусульманское духовенство. Вместе с тем власть ханов была достаточно сильна, всеказахский хан мог позволить принятие непопулярных решений, достаточно было об этом доложить Совету биев. Случалось, что удельные ханы объявляли себя достаточно суверенными и тогда, после некоторых увещеваний следовало жестокое наказание. Так и случилось с ханом Турсыном (столица в г. Ташкент) , который был подвластен Единому казахскому хану Есиму, успешно воевал с Самаркандом (узбеками) , но решил выйти из Единого казахского государства.
Воспользовавшись тем, что хан Есим находился в Джунгарском походе, хан Турсын ударил в тыл, разграбил столицу казахского ханства г. Туркестан. Весть катаганском мятеже вызвала глубокое возмущение среди казахов. Они говорили: «Катаганда хан – Турсын, хан Турсынды ант урсын! » (Пусть будет проклят клятвопреступник хан Турсын!) . В 1628 году, вернувшись из похода, хан Единый казахский хан Есим осадил Ташкент, казахо-катаганская знать очередной раз повинилась и открыла городские ворота. Однако Единый казахский хан Есим жестоко покарал клятвопреступников: хан Турсын был казнен, катаганское племя велел истребить, оставив в живых только детей и женщин. Катаганы были разделены между оставшимися казахскими жузами. Большая часть катаганов бежала к узбекам, каракалпакам и киргизам.
Население Юга Казахстана и Ташкентской области: курама, кыпчаки, коныраты, найманы – ещё в начале ХХ века находилось на маргинальной стадии этнического сознания и ощущало себя казахо-узбеками.
Источник: