халат это

Ответ от Oldest[гуру]
Да, Вы правы! Ведь халат-это поспешная одежда!

Ответ от Ѝлис[гуру]
В соответствии с действующим Уголовным кодексом РФ (ст. 293), под халатностью понимается неисполнение или ненадлежащее исполнение должностным лицом своих обязанностей вследствие недобросовестного или небрежного отношения к службе, если это повлекло причинение крупного ущерба, то есть ущерба, сумма которого превышает сто тысяч рублей. Наказание усиливается в случае причинения по неосторожности тяжкого вреда здоровью или смерти человека.
Похожие категории существуют в других странах.
Халат в дворянской среде изначально был символом русского барства с его леностью, необязательностью. У помещиков и чиновников он был типично домашней одеждой. С сороковых годов XIX века относительное прилагательное «халатный» (халатная ткань, халатный покрой) приобрело, поначалу в литературе, а затем и в обиходе, качественное значение: небрежный, неряшливый, нерадивый, лениво-недобросовестный — по отношению человека к службе (работе) , своим обязанностям, домашним делам и т. д.

Ответ от Оксана[гуру]
от слова расхлябанность....

Ответ от Леший![гуру]
Здрасти, думаю а если разделить на ХА и ЛАТНЫЙ, типа латно бог с ним, что с него взять

Ответ от Yulia Yangurazova[гуру]
Раньше это слово было прилагательным (халатный) и означало тип ткани, из которой шили домашнюю одежду. Поэтому кое-какое родство все-таки есть.

Ответ от Ѕудякова Мария[новичек]
Нет, конечно нет! Халат это легкая одежда, а халатность это воровство обман и вранье как это может быть связано!!!

Ответ от Наташа 🙂[гуру]
Слово _халатный_ по своему образованию является относительным прилагательным, производным от слова халат (например, _халатный покрой, халатная ткань_). Но с середины XIX в. это слово выражает также переносное качественное значение: `небрежно-безразличный и недобросовестный, неряшливо-нерадивый' (к работе, к выполнению обязанностей) , например: _халатное отношение к работе_.
В связи с этим качественным значением находится и производное имя существительное _халатность_ (`халатное, недобросовестно-небрежное отношение к работе, к своим обязанностям'). Эволюция значения слова халатный началась в 30—40-е гг. XIX в. До этого времени в дворянской культуре халат лишь воспевался, например, И. М. Долгоруковым, П. А. Вяземским как символ русского барства с его ленью и небрежной распущенностью. Халат был типичной домашней одеждой помещика и чиновника, в которую они были облачены большую часть дня. Мелкие же чиновники, подьячие, мещане и семинаристы считали халат своим парадным, выходным одеянием. Характерно в фельетоне славянофила И. С. Аксакова («Письма в редакцию ”Дня“», 1863) такое рассуждение о типах старых и новых петербургских тайных советников Российской империи: «Разница между ними та, что у ”старых“ из-под мундира виден — халат, и хотя халат вещь вовсе некрасивая и в некотором роде даже неприличная, но, право, глаз, утомленный блеском шитья и пуговиц или однообразным цветом мундирного платья, не без удовольствия отдыхает на пестрой ткани халата! халат — это ведь эмблема лени, бесцеремонности, простоты, — это все же, сравнительно с форменными чувствами, нечто сердечное и человечное. У ”молодых“ нет ничего, кроме вицмундира — сшитого, конечно, у лучшего Французского портного.. .не только не видать халата, но, кажется, сама голландская рубашка глядит вицмундиром... » (Аксаков, Славянофильство и западничество, с. 118—119).
Слова _халатный, халатность_ еще в 80—90-х гг. XIX в. воспринимались консервативными, пуристически настроенными кругами общества как неологизмы, как новообразования. На истории этих слов сказалось сильное влияние творчества Гоголя: он придал слову халатный ироническую окраску, применив его в переносном смысле: _склонный к халату_, т. е. к лени и покою. В «Мертвых душах» (гл. 7) читаем: «...Прямо, так как был, надел сафьянные сапоги с резными выкладками всяких цветов, какими бойко торгует город Торжок, благодаря халатным побужденьям русской натуры...» ; «Жили в одном отдаленном уголке России два обитателя. Один был отец семейства, по имени Кифа Мокиевич, человек нрава кроткого, проводивший жизнь халатным образом» (там же, гл. 11).
На основе этого гоголевского словоупотребления в 40—50-е гг. в слове халатный развилось значение `распущенный, лениво-недобросовестный'. Тогда же было образовано слово халатность. Например, В. П. Боткин писал А. А. Фету (28 августа 1862): «Да и нравится нам во французском образовании то, что составляет дурные его стороны, именно распущенность его, халатность... » (Фет, Воспоминания, ч. 1, с. 402).
Однако употребление слов халатный, халатность в переносных, экспрессивных значениях в течение долгого времени не нравилось пуристам. В пуристической брошюре Н. Г. «Неправильности в совреме нном разговорном, письменном и книжном русском языке» о слове халатность был дан такой отзыв: «Халатность (отношений, поступков, действий и т. п. ) — неприличное слово, вошедшее теперь в большое употребление в неизящную литературу. Так как слово халат означает одежду исключительно домашнюю, а в приличном обществе — неприличную, так и слово халатность должно, кажется, означать нестесняемость, нерадивость, неряшливость и т. п. поступков, действий, отношений, в литературном же языке следует признать неизящным и неприличным» (Н. Г. Неправильности, с. 21).
(По материалам книги: В. В. Виноградов. История слов. М. , 1994.)

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]