хиджра в индии

Ответ от Ёамирчик[гуру]
Индийский кастрат как литературный персонаж Ирина Глушкова.
Ирина Петровна Глушкова - старший научный сотрудник центра
индийских исследований Института востоковедения РАН.
Их называют "хиджрами". От мужеподобных фигур, выряженных в
женскую одежду, шарахаются прохожие в некоторых кварталах Дели,
Бомбея, Лакхнау и Ахмадабада. Их недовольства панически боятся и,
чтобы отделаться, бросают деньги в протянутую, словно в вызове,
руку. Проклятия, посланные хиджрами, нагоняют порчу на мужчин,
превращая их в импотентов, и делают бесплодными женщин.
И мужчина, и женщина.
Маргинальное положение в обществе всегда отпугивало от хиджр
исследователей. Наблюдая со стороны, этнографы определили хиджр
как религиозную общину, поклоняющуюся богине Бахучаре, чей храм
расположен неподалеку от Ахмадабада в штате Гуджарате. Легенда
рассказывает о девственнице Бахучаре, захваченной разбойниками.
Чтобы избежать насилия, Бахучара ударом кинжала отсекла себе
грудь и умерла, истекая кровью. Адепты деифицированной Бахучары,
услышав ее призыв, намеренно увечат себя и становятся ее слугами.
Социологи предположили, что хиджры объединены в касту, в
профессиональные обязанности которой входит исполнение песен и
танцев при отправлении ритуалов, сопровождающих бракосочетание и
рождение ребенка. Районы, где обитают хиджры, поделены на сферы
влияния, и каждая группа отслеживает знаменательные события в
своих владениях: если их не приглашают по-хорошему, они
заявляются незваными и грубыми насмешками, сопровождаемыми
непристойными жестами, привлекают к себе внимание. Медики в
качестве основной приметы выделили неспособность хиджр к
производству потомства: большую часть хиджр составляют кастраты,
остальную - гермафродиты с преобладанием тех или иных признаков.
Операция оскопления возведена в ранг ритуала инициации,
превращающей импотентного мужчину в собственно хиджру, или
"нирвану". Последний термин, хорошо известный из буддизма, хиджры
интерпретируют как "освободившийся от желаний" и "возрожденный".
Вплоть до конца XIX в. инициация проводилась в специальных
помещениях храма Бахучары, но была запрещена местными властями; в
наши дни она попадает под статью Уголовного кодекса Индии, а
потому проводится тайно. Поскольку операция считается прологом к
новой жизни, ее проводит хиджра-повитуха, предварительно испросив
разрешения у Бахучары, чье олеографическое изображение украшает
жилища хиджр. Если Бахучара улыбнется в ответ, соискатель
изолируется от окружающих и около месяца психологически готовится
к операции. В знаменательный день, совершив омовение, обнаженный
соискатель садится на низкий табурет и, сосредоточившись на
образе Бахучары, входит в религиозный транс. Перетянутые прочной
ниткой гениталии обрубаются двумя ударами крест накрест, и в
уретру вставляется предотвращающий зарастание прутик. Хлынувшую
кровь не останавливают - она уносит с собой прежнюю
идентификацию, и следующий после операции час считается
определяющим для жизни инициированного. Рана, регулярно
дезинфицируемая горячим кунжутным маслом, зарастает
самостоятельно, а на 40-й день новоиспеченного хиджру с
выщипанными на лице волосами и наряженного невестой, официально
принимают в локальную ячейку. Только оскопленный хиджра
представляет реальную угрозу для обычных индийцев, поскольку
считается, что в его проклятия перекачена утраченная им
сексуальная мощь, и он в любую минуту может оскорбить окружающих,
задрав юбку или подол сари, подтверждая свой почти сакральный
статус. В идеале хиджра со временем обзаводится "мужем" и,
продолжая участвовать в экономической деятельности общины, в
свободное время занимается домашним хозяйством. Не прошедшему
инициацию грозят семь перерождений в облике импотента.
Шудры- самая трудоспособная часть населения Индии (земледельцы и ремесленники, хоть и последняя из четырех варн) , а ихние трансвеститы хиджрами называются.