Молитва в гефсиманском саду
Автор Ђатьяна Косенко задал вопрос в разделе Религия, Вера
О чем молится Иисус в Гефсиманском саду? и получил лучший ответ
Ответ от ЁЛЕДОПЫТ[гуру]
Иисус снова пошел к месту Своего уединения и пал на землю, охваченный ужасом и тьмой. Человеческая природа Сына Божьего трепетала в этот час испытаний, и теперь Он молился уже не о Своих учениках, не о том, чтобы они сохранили веру, но о Своей искушаемой, терзаемой душе. Наступило то ужасное мгновение, которое должно было решить судьбу мира. Судьба всего человечества оказалась на колеблющихся весах. В тот момент Христос мог еще отказаться испить чашу, предназначенную для виновного человека, - было еще не поздно. Он мог отереть кровавый пот со Своего чела и оставить людей погибать в грехах, сказав: пусть преступник понесет наказание за свой грех, а Я пойду к Моему Отцу. Выпьет ли Сын Божий горькую чашу унижения и мучения? Возьмет ли на Себя Невинный проклятие греха, чтобы спасти виновных? С трепещущих и бледных уст Иисуса сорвались слова: "Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя".
Трижды Он произнес эту молитву. Трижды Его человеческая природа содрогалась при мысли о последней жертве. И вот теперь перед Искупителем мира проходит вся история человеческого рода. Он видит, что нарушители закона, предоставленные самим себе, должны погибнуть. Он чувствует беспомощность человека и силу греха. Перед Его взором встают все беды и страдания обреченного мира. Он знает, какая участь грозит Ему, но исполняется решимости спасти человека, чего бы это ни стоило. Он согласен принять крещение кровью, чтобы миллионы погибающих наследовали жизнь вечную. Иисус покинул небесные обители, где царит чистота, счастье и слава ради спасения одной пропавшей овцы одного мира, который пал, нарушив закон. И Он не отступит от Своей цели. Он станет искупительной жертвой за этот род, который добровольно избрал грех. И теперь Его молитва дышит только покорностью: "Если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя".
Приняв решение, Он, словно мертвый, пал на землю. Где же были в этот момент Его ученики? Почему они не положили свои руки под голову изнемогающего Учителя, не омыли Его искаженное мукой лицо? Спаситель страдал один, и никого из людей не оказалось рядом с Ним
О том, чтоб исполнить волю Отца до конца....
Иисус понимал, ЧТО ему предстоит перенести, поэтому нуждался в поддержке Отца. В конце он произнёс: «Впрочем, пусть будет не моя воля, а твоя» (Луки 22:41, 42). Да, он хотел, чтобы исполнилась воля Бога, а не его собственная. Поэтому он не стал поступать по-своему, а сделал всё так, как хотел Бог.
В Своей молитве, произнесенной в Гефсимании, Иисус говорит о чаше. Чаша в Священном Писании, с одной стороны, символ Божьих благословений (см. Пс. 15:5; 22:5), символ предлагаемого нам спасения (см. Пс. 115:4). С другой стороны — и этот образ используется чаще — чаша является символом Божьего суда над грешниками (см. Пс. 74:9), в ней находится вино ярости Божьей, предназначенное Его врагам (см. Иер. 25:15, 16). Именно об этой чаше, чаше гнева Божьего, и говорит Иисус Христос, умоляя Отца пронести ее мимо, если это возможно (см. Мф. 26:39; Мк. 14:36). Чувство непреодолимого одиночества наполнило Его душу: ученики оставили Его, но больше всего Его тяготило то обстоятельство, что Отец отвернулся от Него. Он просил учеников побыть с Ним, но они уснули; Он умоляет Отца не оставлять Его, найти другой способ спасти людей, не ценой собственного разделения с Отцом… Но из полночного мрака Божьего молчания доносится только один ответ: «Другого пути спасения не существует» . И Иисус добровольно предает Себя воле Отца.