Автор Ветра задал вопрос в разделе Философия, Непознанное
Верующим: скажите пож. - " хула на Бога - Духа Св. " может быть простительна или нет? и получил лучший ответ
Ответ от Џспис[гуру]
нет, хула на Духа святаго не простится. Higs sdsds
Мастер
(1196)
«Надо заметить, что Христос не сказал: "Не отпустится хулившему и покаявшемуся", но "хулящему", то есть пребывающему в хуле. Ибо должное покаяние разрешает все грехи.
Но хула на Духа есть неверие, и нет другого способа к получению прощения, как сделаться верным; и грех безбожия и неверия не простится ни здесь, ни в будущем веке.»
Свт. Афанасий Великий.
Ответ от Иван Бителёв[гуру]
«Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» . (Мф. 12:31-32 )
Как совместить эти слова с другими библейскими словами: "Бог есть любовь" (1 Ин. 4:8) "«Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» ? (1 Тим. 2:4)
Хулящий Святого Духа в прощении не нуждается и погибает в этом грехе.
Хула на Духа Святого есть добровольное отречение от Бога, противление Истине, отказ от прощения и благодати.
Состояние хулы погибельно и НЕ ПРОСТИТЕЛЬНО. Человек, находящийся в этом грехе не может принять прощения, поэтому и сказано "если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем". Но не потому, что Бог не желает простить, а потому, что сам хулящий не желает прощения.
Таким образом, действительно, этот грех не прощается. Состояние хулы не простительно.
Но возникает вопрос: а если человек всё же покается в нём?
Бог готов принять каждого: "Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон " (Ин 6:37) и даже призывает придти к Нему: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28). Разве может не принять кающегося Тот «Который хочет, чтобы ВСЕ люди спаслись и достигли познания истины» ? (1 Тим. 2:4). Но грехи могут быть прощены только при одном условии – покаянии: «ЕСЛИ ИСПОВЕДУЕМ ГРЕХИ НАШИ, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от ВСЯКОЙ неправды» (1Ин. 1:9)
Другое дело, что вряд ли человек, находящийся в такой степени ожесточения и отвержения Бога может покаяться. Но не нам об этом судить. Покаяние - это тайна Бога и человека. Мы не должны никого предопределять к окончательной погибели.
Можно ли утверждать, что какой-то человек В ПРИНЦИПЕ не способен на покаяние, что его покаяние В ПРИНЦИПЕ невозможно? Полагаю, что нет. «Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям ВСЕМ повсюду покаяться» (Деян. 17:30). Бог ВСЕХ призывает к покаянию. Если бы были люди неспособные к покаянию, то Господь призывал бы не всех. А, поскольку, Он призывает ВСЕХ, значит ВСЕ способны на покаяние.
Можно ли производит за Бога Суд и утверждать, что тот, или иной человек погибнет? Думаю, что нет. О том, что Бог готов принять того, кому обещал не просто непрощение, а даже саму смерть, говорит Он Сам: «А когда скажу беззаконнику: "ты смертью умрешь", и он обратится от грехов своих и будет творить суд и правду, если этот беззаконник возвратит залог, за похищенное заплатит, будет ходить по законам жизни, не делая ничего худого, - то он будет жив, не умрет. НИ ОДИН ИЗ ГРЕХОВ ЕГО, какие он сделал, НЕ ПОМЯНЕТЬСЯ ЕМУ; он стал творить суд и правду, он будет жив» (Иез. 33:14-16).
Подытожим. Слова Господа остаются непреложными. В Библии нет противоречий. Человек, находящийся в состоянии хулы на Святого Духа прощён не будет и о таком человеке сказано: «не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» . (Мф. 12:32). Но если он вдруг покается (чего полностью исключать нельзя) , то Бог примет его, как и Сам сказал: «приходящего ко Мне не изгоню вон» (Ин 6:37)
В заключение позвольте предложить Вашему вниманию статью иеромонаха Арсения (Писарева) "
«Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» . (Мф. 12:31-32 )
Как совместить эти слова с другими библейскими словами: "Бог есть любовь" (1 Ин. 4:8) "«Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» ? (1 Тим. 2:4)
Хулящий Святого Духа в прощении не нуждается и погибает в этом грехе.
Хула на Духа Святого есть добровольное отречение от Бога, противление Истине, отказ от прощения и благодати.
Состояние хулы погибельно и НЕ ПРОСТИТЕЛЬНО. Человек, находящийся в этом грехе не может принять прощения, поэтому и сказано "если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем". Но не потому, что Бог не желает простить, а потому, что сам хулящий не желает прощения.
Таким образом, действительно, этот грех не прощается. Состояние хулы не простительно.
Но возникает вопрос: а если человек всё же покается в нём?
Бог готов принять каждого: "Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон " (Ин 6:37) и даже призывает придти к Нему: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28). Разве может не принять кающегося Тот «Который хочет, чтобы ВСЕ люди спаслись и достигли познания истины» ? (1 Тим. 2:4). Но грехи могут быть прощены только при одном условии – покаянии: «ЕСЛИ ИСПОВЕДУЕМ ГРЕХИ НАШИ, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от ВСЯКОЙ неправды» (1Ин. 1:9)
Другое дело, что вряд ли человек, находящийся в такой степени ожесточения и отвержения Бога может покаяться. Но не нам об этом судить. Покаяние - это тайна Бога и человека. Мы не должны никого предопределять к окончательной погибели.
Можно ли утверждать, что какой-то человек В ПРИНЦИПЕ не способен на покаяние, что его покаяние В ПРИНЦИПЕ невозможно? Полагаю, что нет. «Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям ВСЕМ повсюду покаяться» (Деян. 17:30). Бог ВСЕХ призывает к покаянию. Если бы были люди неспособные к покаянию, то Господь призывал бы не всех. А, поскольку, Он призывает ВСЕХ, значит ВСЕ способны на покаяние.
Можно ли производит за Бога Суд и утверждать, что тот, или иной человек погибнет? Думаю, что нет. О том, что Бог готов принять того, кому обещал не просто непрощение, а даже саму смерть, говорит Он Сам: «А когда скажу беззаконнику: "ты смертью умрешь", и он обратится от грехов своих и будет творить суд и правду, если этот беззаконник возвратит залог, за похищенное заплатит, будет ходить по законам жизни, не делая ничего худого, - то он будет жив, не умрет. НИ ОДИН ИЗ ГРЕХОВ ЕГО, какие он сделал, НЕ ПОМЯНЕТЬСЯ ЕМУ; он стал творить суд и правду, он будет жив» (Иез. 33:14-16).
Подытожим. Слова Господа остаются непреложными. В Библии нет противоречий. Человек, находящийся в состоянии хулы на Святого Духа прощён не будет и о таком человеке сказано: «не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» . (Мф. 12:32). Но если он вдруг покается (чего полностью исключать нельзя) , то Бог примет его, как и Сам сказал: «приходящего ко Мне не изгоню вон» (Ин 6:37)
В заключение позвольте предложить Вашему вниманию статью иеромонаха Арсения (Писарева) "
Ответ от Ольга Круглова[новичек]
Я похулила Бога. Сказала на него лжец. Когда обстоятельства меня довели до крайности. Меня все оскорбляли сильно и унижали, надо мной издевались и никто меня не защитил : я стала комком нервов и всё выплеснула на Бога. После того как я похулила Бога я попала в психбольницу, попала в астрал в своём состоянии и думала, что умираю, ночью я боялась одна спать, всё время бежала к сестре в комнату. Я стала безжизненной, всё время смотрела в одну точку, у меня были сильные галюцинации, я была похожа на пятилетнего ребёнка. Кроме всего прочего я сильно ударилась головой. Я согласна была умереть, я раскаивалась и боялась умереть, мне было уже всё равно что со мной происходит. Я лежала как труп, потому что до этого очень хотела умереть, мне очень разбили сердце, я не могла справиться со своей болью. Это были самые страшные дни в моей жизни, я потеряла сон. Я целыми днями и ночами лежала и смотрела в одну точку, и когда я лежала такая вот, никакая я несколько раз видела полоску света исходившую из потолка до самого пола. Я смотрела на этот удивительный свет, а так как в основном я видела его ночью, то очень боялась подойти и посмотреть. Меня положили в Психбольницу и на удивление врачам, я быстро пошла на поправку. Я просила у Бога прощения, но в храме ещё не исповедалась за этот грех. И теперь меня никуда не берут на работу официально по трудовой, берут только на подработки. Я плачу за хулу на Бога, так должно быть. Не обманывайтесь Бог поругаем не бывает, что посеет человек то и пожнёт.
Я похулила Бога. Сказала на него лжец. Когда обстоятельства меня довели до крайности. Меня все оскорбляли сильно и унижали, надо мной издевались и никто меня не защитил : я стала комком нервов и всё выплеснула на Бога. После того как я похулила Бога я попала в психбольницу, попала в астрал в своём состоянии и думала, что умираю, ночью я боялась одна спать, всё время бежала к сестре в комнату. Я стала безжизненной, всё время смотрела в одну точку, у меня были сильные галюцинации, я была похожа на пятилетнего ребёнка. Кроме всего прочего я сильно ударилась головой. Я согласна была умереть, я раскаивалась и боялась умереть, мне было уже всё равно что со мной происходит. Я лежала как труп, потому что до этого очень хотела умереть, мне очень разбили сердце, я не могла справиться со своей болью. Это были самые страшные дни в моей жизни, я потеряла сон. Я целыми днями и ночами лежала и смотрела в одну точку, и когда я лежала такая вот, никакая я несколько раз видела полоску света исходившую из потолка до самого пола. Я смотрела на этот удивительный свет, а так как в основном я видела его ночью, то очень боялась подойти и посмотреть. Меня положили в Психбольницу и на удивление врачам, я быстро пошла на поправку. Я просила у Бога прощения, но в храме ещё не исповедалась за этот грех. И теперь меня никуда не берут на работу официально по трудовой, берут только на подработки. Я плачу за хулу на Бога, так должно быть. Не обманывайтесь Бог поругаем не бывает, что посеет человек то и пожнёт.
Ответ от Дина[гуру]
Окончательный приговор грешникам выносит Бог. Каждый из нас даст за себя отчет Богу, а он всегда поступает справедливо (Бытие 18:25; Римлянам 14:12). Совершили ли мы непростительный грех или нет, решает Бог, и только он может отнять от нас свой дух (Псалом 50:13).
Раскаяться — значит изменить свой взгляд на предосудительные поступки, которые мы совершили или намеревались совершить. Это также означает, что мы испытываем чувство сожаления и печали и оставляем греховный образ действий. Если мы тяжело согрешили, но предприняли необходимые шаги, показывающие, что мы по-настоящему раскаиваемся, то можем черпать утешение из слов псалмопевца: «[Иегова] не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам: ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его; как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши; как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — персть» (Псалом 102:10—14).
Хула — это бесчестящие, порочащие и оскорбительные слова. Поскольку Источник святого духа — Бог, то говорить против святого духа — значит говорить против Бога. Произносить без всякого раскаяния такие слова — непростительный грех. Из того, что Иисус сказал об этом грехе, видно, что он имел в виду тех, кто намеренно противился действию Божьего святого духа. В Иисусе действовал дух Иеговы, но противники приписывали эту силу Дьяволу, — таким образом они произносили хулу на Божий дух и грешили. Поэтому Иисус сказал: «Тому, кто произносит хулу на святой дух, нет прощения вовек, но он виновен в вечном грехе» (Марка 3:20—29).
Рассмотрим также, что произошло с Иудой Искариотом. Он поступал нечестно и воровал из ящика для денег, который был ему доверен (Иоанна 12:5, 6). Позднее Иуда пошел к иудейским религиозным руководителям и договорился с ними, что предаст Иисуса за 30 серебряных монет. Хотя впоследствии Иуду мучили угрызения совести, он не раскаялся в своем намеренном грехе. Поэтому Иуда не был достоин воскресения и Иисус назвал его «сыном погибели» (Иоанна 17:12; Матфея 26:14—16).
Тот, кто думает, что согрешил против святого духа, может спросить себя: «Произносил ли я хулу на святой дух? Было ли мое раскаяние искренним? Верю ли я в Божье прощение? Стал ли я отступником, который отверг духовный свет? » Задав себе такие вопросы, человек, скорее всего, поймет, что он не произносил хулу на Божий святой дух и не стал отступником. Он раскаялся и твердо верит в прощение Бога. А это значит, что он не согрешил против святого духа.
Окончательный приговор грешникам выносит Бог. Каждый из нас даст за себя отчет Богу, а он всегда поступает справедливо (Бытие 18:25; Римлянам 14:12). Совершили ли мы непростительный грех или нет, решает Бог, и только он может отнять от нас свой дух (Псалом 50:13).
Раскаяться — значит изменить свой взгляд на предосудительные поступки, которые мы совершили или намеревались совершить. Это также означает, что мы испытываем чувство сожаления и печали и оставляем греховный образ действий. Если мы тяжело согрешили, но предприняли необходимые шаги, показывающие, что мы по-настоящему раскаиваемся, то можем черпать утешение из слов псалмопевца: «[Иегова] не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам: ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его; как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши; как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — персть» (Псалом 102:10—14).
Хула — это бесчестящие, порочащие и оскорбительные слова. Поскольку Источник святого духа — Бог, то говорить против святого духа — значит говорить против Бога. Произносить без всякого раскаяния такие слова — непростительный грех. Из того, что Иисус сказал об этом грехе, видно, что он имел в виду тех, кто намеренно противился действию Божьего святого духа. В Иисусе действовал дух Иеговы, но противники приписывали эту силу Дьяволу, — таким образом они произносили хулу на Божий дух и грешили. Поэтому Иисус сказал: «Тому, кто произносит хулу на святой дух, нет прощения вовек, но он виновен в вечном грехе» (Марка 3:20—29).
Рассмотрим также, что произошло с Иудой Искариотом. Он поступал нечестно и воровал из ящика для денег, который был ему доверен (Иоанна 12:5, 6). Позднее Иуда пошел к иудейским религиозным руководителям и договорился с ними, что предаст Иисуса за 30 серебряных монет. Хотя впоследствии Иуду мучили угрызения совести, он не раскаялся в своем намеренном грехе. Поэтому Иуда не был достоин воскресения и Иисус назвал его «сыном погибели» (Иоанна 17:12; Матфея 26:14—16).
Тот, кто думает, что согрешил против святого духа, может спросить себя: «Произносил ли я хулу на святой дух? Было ли мое раскаяние искренним? Верю ли я в Божье прощение? Стал ли я отступником, который отверг духовный свет? » Задав себе такие вопросы, человек, скорее всего, поймет, что он не произносил хулу на Божий святой дух и не стал отступником. Он раскаялся и твердо верит в прощение Бога. А это значит, что он не согрешил против святого духа.
Ответ от Дм[гуру]
нет того греха корого не искупил Господь кровью своей.. .
Это говорится тем кто укоренился в этом, и всей своей жизнь Хулит имя Божье...
нет того греха корого не искупил Господь кровью своей.. .
Это говорится тем кто укоренился в этом, и всей своей жизнь Хулит имя Божье...
Ответ от Belka[гуру]
Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили; но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. (Евангелие от Марка. гл. 3)
Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем (Мф. 12:31-32).
Господь наш Иисус Христос говорит здесь о сознательном и упорном отвержении спасающей благодати Божией, которая подается Духом Святым. Слово на Сына Человеческого есть грех по неведению, а хула на Духа является ожесточенным противлением Божественной Истине. Святитель Игнатий Брянчанинов в «Слове в неделю Торжества Православия» пишет:
«Словом анафема означается отлучение, отвержение. Когда Церковью предается анафеме какое-либо учение – это значит, что учение содержит в себе хулу на Святого Духа и для спасения должно быть отвергнуто и устранено, как яд устраняется от пищи. Когда предается анафеме человек — это значит, что человек тот усвоил себе богохульное учение безвозвратно, лишает им спасения себя и тех ближних, которым сообщает свой образ мыслей.
…Дерзающим утверждать, что Сын Божий не единосущен и не равночестен Отцу, также и Дух Святой; не исповедующим, что Отец, Сын и Святой Дух — един Бог: анафема.
Позволяющим себе говорить, что к нашему спасению и очищению от грехов не нужно пришествия в мир Сына Божия по плоти, Его вольных страданий, смерти и воскресения: анафема» .
Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили; но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. (Евангелие от Марка. гл. 3)
Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем (Мф. 12:31-32).
Господь наш Иисус Христос говорит здесь о сознательном и упорном отвержении спасающей благодати Божией, которая подается Духом Святым. Слово на Сына Человеческого есть грех по неведению, а хула на Духа является ожесточенным противлением Божественной Истине. Святитель Игнатий Брянчанинов в «Слове в неделю Торжества Православия» пишет:
«Словом анафема означается отлучение, отвержение. Когда Церковью предается анафеме какое-либо учение – это значит, что учение содержит в себе хулу на Святого Духа и для спасения должно быть отвергнуто и устранено, как яд устраняется от пищи. Когда предается анафеме человек — это значит, что человек тот усвоил себе богохульное учение безвозвратно, лишает им спасения себя и тех ближних, которым сообщает свой образ мыслей.
…Дерзающим утверждать, что Сын Божий не единосущен и не равночестен Отцу, также и Дух Святой; не исповедующим, что Отец, Сын и Святой Дух — един Бог: анафема.
Позволяющим себе говорить, что к нашему спасению и очищению от грехов не нужно пришествия в мир Сына Божия по плоти, Его вольных страданий, смерти и воскресения: анафема» .
Ответ от Asher Krash[гуру]
Бог есть Дух. Он не имеет физического облика. У Него нет тела, которое можно измерить по величине и форме. "Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклониться в духе и истине".
Он не ограничен пространством и временем, а присутствует всегда и везде одновременно. "Не наполняю ли Я небо и землю? ", - говорит Господь.
Поэтому Он может простить любой грех, кроме хулы на Бога -Духа Святого...
Бог есть Дух. Он не имеет физического облика. У Него нет тела, которое можно измерить по величине и форме. "Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклониться в духе и истине".
Он не ограничен пространством и временем, а присутствует всегда и везде одновременно. "Не наполняю ли Я небо и землю? ", - говорит Господь.
Поэтому Он может простить любой грех, кроме хулы на Бога -Духа Святого...
Ответ от Пользователь удален[гуру]
Действительно, очень хороший вопрос! С одной стороны Господь сказал, что хула на Святого Духа не простительна, но с другой - Он говорит, что все грехи прощаются, что нет никого, кого Бог бы не простил. А что если человек, будучи атеистом хулил Святого Духа, не понимая, а потом раскаялся и стал христианином? Хула на Духа ему не простится и он не войдет в Царство Небесное?
В Евангелии от Марка 3:28 мы читаем, что действительно будут прощены ВСЕ грехи: "Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили", но в следующем стихе идет предупреждение, что только ОДИН грех прощен не будет: "...но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению".
Хула на Святого Духа - это НАМЕРЕННЫЙ постоянный грех. Яркий пример тому - жена Иова, которая, будучи верующей в Бога и признающей Его всемогущество, допустила в свое сердце мысль о хуле на Бога. Я считаю, что только тогда хула считается непростительным грехом, когда человек, зная о Святом Духе, намеренно оскорбляет или осуждает Его. Подтверждается это словами: "Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи" (Послание к Евреям 10:26). А так как Дух Святой - это Господь Бог, то, будучи христианами, не следует осознанно хулить Бога-Святого Духа.
В остальном согласен с Reynita.
Действительно, очень хороший вопрос! С одной стороны Господь сказал, что хула на Святого Духа не простительна, но с другой - Он говорит, что все грехи прощаются, что нет никого, кого Бог бы не простил. А что если человек, будучи атеистом хулил Святого Духа, не понимая, а потом раскаялся и стал христианином? Хула на Духа ему не простится и он не войдет в Царство Небесное?
В Евангелии от Марка 3:28 мы читаем, что действительно будут прощены ВСЕ грехи: "Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили", но в следующем стихе идет предупреждение, что только ОДИН грех прощен не будет: "...но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению".
Хула на Святого Духа - это НАМЕРЕННЫЙ постоянный грех. Яркий пример тому - жена Иова, которая, будучи верующей в Бога и признающей Его всемогущество, допустила в свое сердце мысль о хуле на Бога. Я считаю, что только тогда хула считается непростительным грехом, когда человек, зная о Святом Духе, намеренно оскорбляет или осуждает Его. Подтверждается это словами: "Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи" (Послание к Евреям 10:26). А так как Дух Святой - это Господь Бог, то, будучи христианами, не следует осознанно хулить Бога-Святого Духа.
В остальном согласен с Reynita.
Ответ от Reynita[новичек]
"может кто - нибудь знает: может тот, кто хулит Бога - в том уже нет жизни.. способности к раскаянию"
Ты прав в этой части.
Христос сказал "всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам" когда фарисеи обвинили Его в том, что Он совершает чудеса бесовской силой, т. е. , они назвали Бога дьяволом.
Речь не идет о каких-то плохих словах в адрес Бога. Грех это не столько поступок, сколько состояние разделенности с Богом. Святой Дух зовет человека к покаянию. Если человек постоянно отвергает этот призыв, то может дойти до такого состояния, когда уже не будет слышать голос Святого Духа, и, следовательно, не сможет покаятся и быть прощенным.
см также
"может кто - нибудь знает: может тот, кто хулит Бога - в том уже нет жизни.. способности к раскаянию"
Ты прав в этой части.
Христос сказал "всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам" когда фарисеи обвинили Его в том, что Он совершает чудеса бесовской силой, т. е. , они назвали Бога дьяволом.
Речь не идет о каких-то плохих словах в адрес Бога. Грех это не столько поступок, сколько состояние разделенности с Богом. Святой Дух зовет человека к покаянию. Если человек постоянно отвергает этот призыв, то может дойти до такого состояния, когда уже не будет слышать голос Святого Духа, и, следовательно, не сможет покаятся и быть прощенным.
см также
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Верующим: скажите пож. - " хула на Бога - Духа Св. " может быть простительна или нет?