коллективист

Ответ от Алла[гуру]
Русских общин за границией "тьма тьмущая". Одни только "Встречи земляков" чего стоят. Но наличие или отсутствие общин совсем не определяет коллектвизм или индивидуализм русских.
Вопрос выглядит риторическим, и ответ как будто однозначен: или то, или то. Только кто-то считает, что "то" или "иное" это хорошо, а кто-то - что плохо. Да, известно, что община у русских сохранялась вплоть до начала ХХ века, а под именем "колхоз" и в ХХ веке... Больше ничего точного, конкретного нет. Видимо, больше ничего не может подтвердить версию, что русский человек - коллективист и индивидуалист "от природы". Остальные подтверждения - только тексты русских классиков, которые испытывали симпатии к социализму и крестьянской общинной патриархальности, а поэтому и выставляли мужичка этаким общинником-коллективистом. Правда, Энгельгардт, русский помещик со шведской фамилией, в "Письмах из деревни" упоминал, что в крестьянской избе, где жил большой род, каждая женщина мыла только тот кусок стола, за которым обедала она, ее муж и дети, и следила за тем, чтобы не вымыть чужой участок стола - каждая за себя; но в те годы интеллигенция легко и оптимистично объясняла это тем, что взаимовыручке крестьянок мешает самодержавие.
Теперь у нас опыта на сто лет больше, и мы грустно можем сказать: не в самодержавии дело. Дело в людях. А люди могут быть как коллективистами, так и индивидуалистами - в зависимости от обстоятельств. Индивидуализм и коллективизм - это не генетически передающееся свойство, это не более чем поведенческие модели, которые человек использует для наилучшего приспособления к тем или иным условиям существования.