Автор Mystik@ задал вопрос в разделе Философия, Непознанное
Для чего Мухаммед исказил Тору и Евангелие в своем Коране? и получил лучший ответ
Ответ от Владислав Тарарашкин[гуру]
ПОЧЕМУ ХРИСТИАНЕ НЕ СЧИТАЮТ МУХАММЕДА ПРОРОКОМ. ЧАСТЬ 1
ПОЧЕМУ ХРИСТИАНЕ НЕ СЧИТАЮТ МУХАММЕДА ПРОРОКОМ. ЧАСТЬ 2
**
Но всякий, знающий Божественное откровение, засвидетельствует, что как раз напротив – никогда ни у одного подлинного пророка Божия, когда он изрекал откровения или видел божественные видения, не было таких происшествий, ибо сатана боится подступить к нему и бессилен повредить делу Божиему. Ни один пророк Божий никогда не подвергался воздействию бесовскому так, чтобы грезить наяву и видеть то, чего не было.
Для христианина и образы «откровений» Мухаммеда, и его действия очень напоминают состояния духовной прелести, возникающие в результате воздействия на человеческую природу падших духов. Многие православные подвижники предупреждали об этой опасности. Вот, например, что пишет святитель Игнатий (Брянчанинов) : «Когда злой дух прелести приближается к человеку, то возмущает ум его и делает диким, сердце ожесточает и омрачает, наводит боязнь, и страх, и гордость, очи извращает, мозг тревожит, все тело в трепетание приводит» [5].
А вот слова преподобного Григория Синаита: «Прелесть, говорят, в двух видах находит – в виде мечтаний и воздействий… Первая бывает началом второй, а вторая началом третьей еще – в виде исступления… Началом мнимого созерцания фантастического служит мнение… Второй образ прелести в виде воздействий вот каков: начало имеет она в сладострастии, рождающемся от естественного похотения… Распаляя все естество и омрачив ум сочетанием с мечтательными идолами, она приводит его в исступление опьянением от палительного действия своего… В сем состоянии прельщенный берется пророчествовать, дает ложные предсказания, предъявляет, будто видит некоторых святых, и передает слова, будто ими ему сказанные» [6].
Владислав Тарарашкин
Просветленный
(31120)
Так это не у меня... же. Просто тоже интересовался... такими вопросами.
И? В любой религии можно найти слабые места. И в христианстве. Для этого нужно просто чуть-чуть покопать.
И чего ты хотел этим добиться? Показать, что ты умный? Низвергнуть мумусльманство и уничтожить его одной этой запиской?
Те, кто хотят верить, будут верить. Несмотря ни на что. Ты же не подозреваешь каждого человека в том, что он тебе лжет? Так почему же должны были так думать ранние мумульмане? А потом, когда они сравнивали и, быть может, обнаружили расхождения, они просто руководствовались мыслью: "Вера в ложную истину лучше отсутствия веры во что бы то ни было"
Если корни гнилые то древо гнилое.
Вот и вы добавили свое видение в слова бога. Проблема не в мусульманах или евреях. А в некоторых людях, кторые очень хотят стать между богом и другими людьми ( подчинить ). Каждый пророк посылался богом что бы развить в людях каккой то определеный аспект ( иначе не было бы эволюции духа) : Ганеша- чистоту, Хазрат Али и Сарасвати- творчество, Мухаммед- достоинство, Кришна- любовь, Будда и Исус - не вовлечение, прощение, и т. д.
99% людей просто суслики, у которых не хватает размера глаз увидеть что есть слон- истина, Они видят только его ноги, (столбы) и то не все.
Есть святые люди и ПОСВЕЩЕНЫЕ, которым дано видеть многое, но понять бога, и им не всегда дано.
Все порождены богом, а искажено человеком.
Опять вопрос в трактовках, в терминологии. Просто за одними и теми же словами может стоять абсолютно разное значение. .
Как пример - понятие души.. . Если будете вдаваться в подробности, выясните, что у христиан это начало жизни, противополагаемое телу; бесплотное существо, остающееся после смерти человека; у мусульман - данная Богом бессмертная, духовная, бестелесная и независимая от тела сущность (природа) человека, "двойник" человека; у индуистов и буддистов - разум, (обычно употребляют в смысле полного разума, включающего силу воли, любовь и мышление) . Англичане перевели буддистское понятие души как поток сознания.
Теперь о понятии "неверный".
У христиан чаще всего под этим словом подразумевается последователь иной веры, Коран же называет неверными тех, кто не верует в бога единого (ни христиане, ни иудеи сюда не подпадают) . Просто было время территориальных конфликтов (крестовые походы, арабская экспансия) , когда из под религии пытались обосновать то, что делали правители.. .
А сколько еще таких различий? Их на пальцах не перечесть.
А насчет предсказаний.. . Заметьте, и Будда, и Иисус, и Мухаммед часто говорят притчами. И никто из них не хочет, чтобы эти притчи воспринимались буквально, были такой панацеей ко всем случаям жизни.. . Они хотели, чтобы их последователи ДУМАЛИ, и таким образом приходили к БОГУ через исполнение нравственных принципов, а не искали противоречия между Библией, Кораном и Тхедолом. :))
А поиск разночтений есть поиск посредника между собой и Богом. Мы и так общаемся с Богом через священника и почти всегда отгораживаемся от него при помощи обрядов.
Основные сведения о Коране
Коран (или Аль-Кур’ан) признан в Исламе несотворенным Словом Бога, копией предвечной Скрижали, хранящейся на небесах, записанной до сотворения мира и, следовательно, неизменной ни по форме, ни по содержанию.
Коран, в соответствии с учением Ислама, завершает и заменяет собой два более ранних откровения — Тору и Евангелие. В Таурате и Инджиле — так они зовутся по-арабски — есть много такого, что сходится с Кораном. А в Коране есть упоминания о ветхозаветных пророках и новозаветном Иисусе (мир им всем) . Из Корана мусульмане узнают истории об Адаме и Еве, Каине и Авеле, Ное, Аврааме, Моисее, Аароне, Илии, Исааке, Исмаиле, Иакове, Ионе, Захарии, Иосифе, Давиде и Соломоне. Но в нем упомянуты и пророки, не известные из иудео-христианских источников: Зуль-Карнайн, Зуль-Кифль, Салих и Шуайб.
Коран — это не повествование о Боге, а Слово Божье, непосредственно ниспосланное всему человечеству через Божьего посланника Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) . Изначальный текст Корана сохранен на том языке, на котором он был ниспослан, а в последующие времена в Коран не было внесено ни одной текстовой вставки или правки; никто его не редактировал и не писал к нему «комментариев на полях» , которые — случайно или нет — могли «войти» в текст самого Писания.
Именно этим объясняется ключевая роль Корана в жизни мусульман — это краеугольный камень исламского общества, основа его государственно-правового и социально-экономического устройства. Стараться жить по Корану — значит исполнять Божью волю, а идеальное общество — это такое общество, где соблюдают все Его предписания.
Главная мысль, которую доносит Коран, — вера в Единого и Единственного Господа, Который Всемогущ и Всезнающ. Имя собственное Всемогущего Господа звучит как «Аллах» . Другого такого нет, и связывать что-то с Богом — значит умалять Его уникальность, т. е. склоняться в ширк — политеизм. «Скажи: «Он — Аллах — един, Аллах Вечный; Не родил и не был рожден. И не был Ему равным ни один! » (Коран, 112).
Господь вновь и вновь посылал Своих пророков к человеку, призывая его отвергнуть неверие, но тот пренебрег многими Его наставлениями. Коран же дает людям последний шанс покориться воле Божьей, ибо на Мухаммаде (мир ему и благословение) лежит «печать пророков» , и поэтому дальнейших предупреждений от Него не последует. Таким образом, согласно учению Ислама, Коран уточняет и заменяет предыдущие откровения, которые подготовили почву для пророческой миссии Мухаммада (мир ему и благословение) .
Текст Корана
Мухаммад не умел ни читать, ни писать: он запоминал получаемые откровения, произносил их своим последователям, а те заучивали их наизусть. Некоторые записывали откровения на всем, что было под рукой, — каменных дощечках, пергаменте, кусках кожи. Однако более надежным средством представлялась устная передача сведений профессиональными чтецами, которые могли безошибочно воспроизводить большое количество длинных и сложных аятов Корана.
Коран читают особым образом — произнося его нараспев. Существует семь традиционных способов «чтения» , то есть произнесения коранического текста, называемых кыратами. В основном они касаются способов прочтения и лишь в очень немногих случаях влияют на расстановку смысловых акцентов.
Коран навсегда останется актуальным и авторитетным источником в среде верующих. Время не властно над Словом Бога — ведь оно обращено к самой сущности человеческого бытия, которая остается неизменной несмотря на любые изменения социальной среды: «Неужели же они не задумываются над [смыслом] Корана? Ведь если бы Коран был не от Аллаха, то они обнаружили бы в нем уйму противоречий» . (Коран, 4:82)
Мухаммед не умел читать-Тору ему вслух читал его приятель
Все претензии к нему
Мухаммад не искажал Библию, мухаммад пересказал еврейские предание ввиде сказок, и сделал их Св. Писанием для мусульман назвав свой "шедевр" кораном в 7-веке !..