кто главный в аду

Ответ от Елена Н[гуру]
В могиле главных нет . Все гниют одинаково .

Ответ от Ѐеальный Свободный[гуру]
Люциферъ

Ответ от ~Life Eater~[гуру]
Человек сам себе ад ещё до могилы, а после неё-пустота

Ответ от Death RA[гуру]
ви ше бабайка забули згадати.... та неіснує цього всього.... скільки можна вірити в ці страшилки

Ответ от ЀУС ИВАН[гуру]
Вижу, вижу.. . К Сатане дорогу ищешь! Предаться Ему хочешь! Смотри...

Ответ от Заяц[гуру]
Главный в аду это не конкретная личность а такая должность. Сейчас там главный Ямарадж он слуга Бога и карает грешников. А вы к Ямараджу по какому вопросу?

Ответ от та ещё[гуру]
У них много имён, и ни одного.

Ответ от Екатерина Аксенова[гуру]
Вы самый главный по своему личному аду... "В Тонком Мире существует и подобие ада: состояние
преступников и порочников в низших слоях Тонкого Мира очень мучительно.
Ярые, злобные и жившие лишь чувственными наслаждениями - они очень страдают
из-за невозможности утолить свою злобу и плотские страсти, ибо у них здесь
нет орудия для этого - физического тела. Они буквально горят в пламени своих
неутоляемых страстей. "

Ответ от Ёветлана Иванова[гуру]
В аду нет чертей, это все выдумки, что бы людей страшить. У каждого свой ад, отдельное место, скрытое пространство, где страдает душа. Главный обвинитель-Сатана.
Сатана — это ангел, причем один из самых высокопоставленных.
Нет, должность его с людской точки зрения противная — он высший небесный прокурор. Кто же любит прокуроров? Для иллюстрации просто откройте первую главу книги Иова и обнаружите, что Сатанатам —вполне законный член Божественной свиты, имеющий право входа и доклада в любой момент. Он имеет право требовать проверки праведности человека через испытания, как в случае с
праведным Иовом. Но, собственно, никакой выгоды от своей деятельности он не имеет, кроме чувства хорошо исполняемого долга.
Для иллюстрации:
Обычно это место понимается так- дурное начало побуждает к греху, и после того, как грех совершен, Сатана обвиняет, а ангел смерти выполняет, приговор будет вынесен. Замечу, что дурное начало здесь никакой не черт, а вполне естественное для любого человека эгоистическое начало, с которым любой ребенок рождается.
А как же? Без него маленькому существу не выжить. И только потом, годам к тринадцати начинает развиваться доброе начало — начало альтруистическое. Здесь логика работает в полном объеме: дурное начало, рождающееся вместе с человеком, называется в литературе «старый глупый царь» , а доброе, постепенно наращиваемое, — «бедный ребенок» (ведь доброе начало в любом человеке младше дурного) .
Главное же в этом высказывании состоит в том, что преступления человека вызываются самими внутренними
побуждениями человека. Посторонних, вроде черта, нам звать не нужно. Люди и сами справляются с тем, чтобы совершить нечто недостойное. Так вот, Сатана появляется тут как тут.

Ответ от Ђэрыкы[гуру]
Иисус Христос, понятное дело.
Ведь именно он наказывает грешников?!

Ответ от ЄГБУ Нац. парк Приэльбрусье[активный]
В Аду главным поставлен ангел, имеющий страшнейший облик. А сатана и его приспешники будут гореть там и мучаться.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]