Автор Џна Бушуева задал вопрос в разделе Другое
Я русская. Могу ли ходить в синагогу? и получил лучший ответ
Ответ от ???И?ЕЛЬ? ?[гуру]
Женщина может молиться там, где хочет, и время молитвы для нее не столь жестко установлено, как для мужчин. Мужчины же обязаны принимать участие в молитвах общины в определенное время. По этой причине только мужчины составляют миньян - группу из 10 молящихся – минимальное количество для проведения коллективной молитвы. По этой же причине в большинстве синагог для молитвы мужчин есть отдельное помещение. Женщины, желающие присоединиться к молитве общины, молятся в помещении для женщин. Однако проведение молитвы, чтение свитка Торы, произнесение благословений перед чтением Торы - все это делается только теми, кто обязан участвовать в молитве общины (т. е. мужчинами) .
В последние годы многие женщины испытывают желание принять более активную часть в религиозной службе и молиться вместе как самостоятельная община. Первая женская группа для совместных молитв была организована при синагоге северо-западного Лондона в 1992 г.
По сути дела в женских группах совместных молитв нет ничего нового. Девушки в семинарах и еврейских школах давно молятся вместе. Новым было то, что эта группа из северо-западной части Лондона проводила молитву в специальной комнате в здании синагоги одновременно с основной службой. Некоторые раввины, признавая, что совместные молитвы способствуют углублению религиозного опыта женщины, считали важным, чтобы женщины продолжали участвовать в молитвах, которые могут быть произнесены только в миньяне. Поэтому главный раввин вынес решение, по которому женские групповые молитвы в помещении синагоги могут иметь место только в то время, когда там не проходит основная служба. В настоящее время количество женских групп совместной молитвы растет. Женщины также принимают участие в работе попечительских советов синагог.
Привет, троллик. Христианам в синагоги ходить нельзя --
это отречение от Христа. Этот вопрос переадресуйте в
категорию Религия. Вера. Там тусуются спецы в области мацы.
Христос сказал: кто не со Мной -- тот против Меня. Талмуд же человеконенавистническая экстремистская литература. Учите матчасть. Возьмем несколько цитат из “Талмуда”:
“Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят все народы на земле”.
“Одни евреи достойны названия людей, а ГОИ (неевреи, арии) , имеют лишь право называться свиньями”.
“Запрещается относиться с жалостью к гоям”.
“Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо Б`г дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов”.
“Их жизнь (гоев) , о, еврей, в твоих руках, тем более их деньги”.
“Б`г приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не иначе как под проценты, следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может быть нам полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом”.
“Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит: “Я вас люблю”. Это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом или имеет основания его опасаться; в противном случае это является грехом”.
“Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное не найдет милости у бога”.
“Там, где написано “Не делай вреда ближнему”, не говорится “Не делай вреда гою”.
“Произнося клятву, про себя можно оговорить такие условия, при которых клятва не будет действительна. Талмуд разрешает поступать таким образом всякий раз, когда какая-либо гойская власть требует от еврея принятия клятвы”.
“Еврей совершает доброе дело, когда убивает вольнодумца, неверующего, который отрицает учение Израиля, равно и того, кто сделался гоем”.
“Что касается Талмуда, то мы признаем его безусловное превосходство над Библией Моисея”.
“Еврею можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его гою, так как собака лучше его”.
“Проходя мимо разоренного храма гоев, каждый еврей обязан произнести: “Слава тебе, Господи, что ты искоренил этот дом идолов”.
“Еврей всегда вправе нападать на гоя и убивать его вооруженною рукой. Евреи, которые благодаря положению, ими занимаемому, имели бы к этому возможность, настоятельно обязываются предавать публичной казни всех гоев под тем или иным предлогом”.
“Лучший из гоев достоин смерти” (Абода зара, 26, в Тосафот) .
“Мужчина может делать со своей женой всё, что ему нравится, как с куском мяса от мясника”.
“Игнорирующий слово раввина подлежит смерти” (трактат Эрубин, 21:2).
«Язычник (нееврей) , который сует нос в Тору (и другие еврейские священные писании) осуждается на смерть. Поскольку, как написано, это наше наследство, а не их» . (Талмуд, Санхедрин 59а стр. 400).
«Только евреи являются людьми, неевреи - это животные» (Талмуд,
Для ознакомления с историей вопроса.