кто такой зверь

Ответ от Дм.Глебыч Титов[гуру]
"И увидел я зверя, выходящего из моря с семью головами и десятью рогами".
Св. Иоанн Богослов, как это показано вполне аргументировано толкователями,
писал о государстве, в частности, о Римской империи и её столице -- самом
Риме. Но в пророчествах всегда есть и отнесённая в будущее часть, которую
обычные, не обладающие даром пророчеств, современники пророка и собы-
тий, которые, как им кажется, положены в основу самих текстов, не видят,
не замечают. Значит, по аналогии, можно предположить, что речь идёт о ка-
ком-то государстве, возможно уже существующем. Возможно, о нынешним
всемирном жандарме -- Северо-Американских Соединённых Штатах. Или же
о группе стран, например, объединённых в один военный блок, т. е. о НАТО.

Ответ от Константин[гуру]
Семиглавый десятирог

Ответ от Џлуким Йердна[гуру]
Чтож Вы когда мы к Вам в прошлый раз приходили не задали нам этот вопрос и не выслушали до конца?
____________подпись: Свидетели Иеговы

Ответ от Ђимакка Ачи[гуру]
это правители нынешние и будущие

Ответ от LIUDMILA[гуру]
Правители этой системы, находящейся под Сатаной...

Ответ от Аляска[гуру]
Сама библия и дает ответ на этот вопрос. В Даниила 7:2—8 описывается четыре зверя, выходящих из моря. «Эти большие звери.. . означают, что четыре царя восстанут от земли» (Даниил 7:17). Эти звери представляют «царей» , или земные державы.

Ответ от АрАв[гуру]
О звере из Откровения 13:1, 2 в одном словаре пишется, что он «объединяет в себе характерные особенности четырех зверей из видения Даниила.. . Следовательно, этот первый зверь [из Откровения] представляет объединенные силы всех политических правительств мира, противящихся Богу» . Это заключение подтверждается словами из Откровения 13:7, где о звере говорится: «Дана была ему власть над всяким племенем, и народом, и языком, и нацией» .
Библейская книга Даниила проливает яркий свет на значение символических зверей. В седьмой главе очень живо изображены «четыре больших зверя» : лев, медведь, барс и страшный зверь с большими железными зубами (Даниил 7:2—7). Даниил объясняет, что эти звери представляют «царей» , или политические правительства, которые по очереди правят обширными империями (Даниила 7:17, 23).

Ответ от Ёергей[мастер]
Религия - это нечто эфемерное производимое попами и шаманами, фантазия и изобретение разных мелких и злобных..., части населения в желании как проще эксплуатировать остальное население России ли.. . народов ли .. религия нужна не очень образованной части населения, чем человек грамотнее, тем он меньше подвержен влиянию религии, религия - признак некультурности (и моды!!! ) ..-и помогала (и помогает ) малой злобной части населения эксплуатировать остальное население ..
- в любой стране мира.. . что в россии что в африке что в иране.. . и т. д.
....а православие самая злобная и агрессивная религия!!! __))

Ответ от Orto date[новичек]
К основным фигурам, символизирующим в Книге Откровения богопротивные силы на земле, относятся два неких зверя. Впервые они появляются в 13-й главе книги. Один зверь выходит из моря, а второй – из земли. Кроме этих апокалиптических зверей в 17-й главе изображена также некая жена, сидящая на звере багряном. Имя ей – «тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» (17:5).
«Жена на звере» , изображенная в 17-й главе, выглядит так же, как изображения имперской богини Ромы, в ее славе и величии (образ римской цивилизации) . Ей поклонялись во множестве храмов Асии. Но в изображении Иоанна она – римская блудница, соблазняющая интриганка и ведьма. Ее богатство и блеск – плоды ее греховных и преступных занятий. Так читатели понимают истинный характер Римской империи их времени: духовное и нравственное разложение за пропагандистскими иллюзиями.
Образы Откровения – не вневременные символы, они соотносятся с реальным миром. Но следует избегать и противоположной ошибки принимать их слишком буквально за описание реального мира или за предсказание событий в этом реальном мире.
Вся 13-я глава конкретизирует то, что сказано в 12:17: свирепый дракон-сатана вступает «в брань с … сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» , то есть с христианами. Появляются два агента сатаны: «зверь из моря» и «зверь из земли» . Полагаю, что не требует пояснения общепринятое понимание первого зверя как символа политико-религиозной власти Римской империи, олицетворяемой отдельными императорами (головами зверя) . Речь идет о настоящем времени Церкви св. Иоанна, времени владычества «зверя из моря» . Однако взор тайновидца идет далее. Он видит начало той годины искушений, которая захватит землю, и пророчествует о всеобщем отступничестве в поклонении безбожной власти: «И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца» (13:8). Второй зверь, названный далее лжепророком, символизирует наглядную религиозно-политическую пропаганду Рима в лице его жречества и местных властей, особенно в крупных городах Асии.
Ветхозаветные чудовища (левиафан из моря, бегемот из земли) , обобщение образов четырех зверей из 7-й главы книги пророка Даниила, пародирование Христа-Агнца, – все это указывает на существенные особенности эсхатологического Антихриста и эсхатологического Лжепророка как те пределы, к которым больше или меньше приближаются все бывшие, настоящие и будущие антихристы и лжепророки ( Мф. 24:24; 1Ин. 2:18-22; 4:1-3; 2 Ин 7).
Зверь из земли осуществляет всяческую пропаганду в пользу Римской империи, которую воплощает зверь из моря. Он воздвигает культовый образ первого зверя и под страхом смерти требует от населения его религиозного почитания.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]