кто заключил вечный мир с польшей

Ответ от Алла[гуру]
Вечный мир (также Мир Гжимултовского, польск. pokój Grzymułtowskiego) — мирный договор, заключён между Россией и Польшей в 1686 году.
Перемирие завершило войну, длившуюся с 1654 года за территории современной Украины и Беларуси.
Договор подтверждал постановления Андрусовского перемирия 1667 года, кроме одного: Киев уже навсегда признавался принадлежащим России.
Со польской стороны договор подписал воевода познаньский, димпломат Кшиштоф Гжимултовский, с русской — канцлер и начальник Посольского приказа князь Василий Голицын. Подписание договора произошло во львовской резиденции короля Яна Собеского.
Договор закрепил за Россией Смоленск с окрестностями, Левобережную Украину с Киевом, Запорожье и Северскую землю с Черниговом и Стародубом. Он послужил основой русско-польского союза в Северной войне 1700 - 1721 гг. Заключение "вечного мира" между Россией и Речью Посполитой открывало возможность для их объединения против татаро-турецкой агрессии. Россия примкнула к антитурецкой "Священной лиге" - союзу Австрии, Речи Посполитой и Венеции.
Вечный мир — влиятельная утопическая идея Эпохи Просвещения.
Впервые аббат Сен-Пьер представил Утрехтскому конгрессу свой «Проект вечного мира» (1713). Он думал соединить все европейские государства, не исключая и России, в одну лигу или союз, подобный старой германской империи. Общий сейм должен был служить законодательным и судебным органом союза, с принудительной властью в отношении всех членов; взаимные права установлялись общей конституцией. Сен-Пьер, таким образом, международный союз превращал в государственный и лишал каждый народ в отдельности права быть распорядителем судеб своих внутри и вне государства. Проект Сен-Пьера по идее своей нашел сочувствие у многих выдающихся мыслителей XVIII в. — Лейбница, Вольнея, Кондорсе и Ж. -Ж. Руссо, Тюрго и Адама Смита, Лессинга, Гердера и др. Все они предполагали возможность установления вечного мира, но ожидали его не столько от создания особой политической комбинации, сколько от все более усиливающихся духовного единения всего цивилизованного мира и солидарности экономических интересов.
На рубеже XVIII в. появляются оригинальные и глубокие проекты вечного мира Бентама и Канта. Бентам видел средство спасения от беспрерывных войн в постоянном конгрессе депутатов европейских держав; конгресс должен был иметь свое войско. Для предупреждения войн Бентам предлагал сокращение числа войск и освобождение колоний от метрополии. За федерацию стоял и Кант. Главное положение его: вечный мир не есть пустая мечта, он — та цель, к которой человечество приближается, правда, постепенно, но по мере своего усовершенствования, со все усиливающейся быстротой. Разум нам не говорит, что вечный мир будет осуществлен: это его не касается, но он говорит, что мы обязаны действовать так, как будто этот мир будет некогда достигнут.
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).
Источник —

Ответ от Гоша Самохвалов[гуру]
Тебя тогда не было.

Ответ от Воссa[гуру]
Россия в 1686 г. заключила Вечный мир с Речью Посполитой правительством Софьи Алексеевны

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]