культ луны

Ответ от Ёжик[гуру]
Как и многие другие природные явления, на протяжении всей истории человеческой цивилизации во многих культурах Солнце было объектом поклонения. Культ Солнца существовал в Древнем Египте, где солнечное божество называлось Ра. У греков богом Солнца был Гелиос, который, по преданию, ежедневно проезжал по небу на своей колеснице. Славяне называли бога Солнца Ярило.
В Восточной Азии, в частности, во Вьетнаме Солнце символизируется символом 日 (китайский пиньинь rì), хотя есть также и другой символ — 太阳 (тай ян) . В этих коренных вьетнамских словах, слова nhật и thái dương указывают на то, что в Восточной Азии Луна и Солнце считались двумя противоположностями — Инь и Ян. Как вьетнамцы, так и китайцы в древности считали их двумя первичными природными силами, причём Луна считалась связаной с Инь, а Солнце — с Ян.
Во многих индоевропейских языках Солнце обозначается словом, имеющим корень sol. Так, слово sol означает «Солнце» на латыни и в современных португальском, испанском, исландском, датском, норвежском, шведском, каталанском и галисийском языках. В английском языке слово Sol также иногда (преимущественно в научном контексте) используется для обозначения Солнца. В персидском языке Sol означает «солнечный год» . От этого же корня происходят древнерусское слово сълньце, современное русское солнце, а также соответствующие слова во многих других славянских языках.
С древности видно насколько важно было Солнце. Поэтому оно и было первым культом у большинства племен и народов.
С самого начала египетской истории, по крайней мере с I династии, мы находим следы двух культов: Осириca и бога солнца Ра-Атума. Оба культа имели множество аспектов, которые наложили отпечаток на психологию египтян, глубоко озабоченных великой тайной смерти, особенно смерти бога-фараона.
Культ же луны развился позднее. И связано это было со сновидениями. История вопроса о природе сновидений восходит к древним культам и ритуалам, назначением которых было задобрить ночное светило.
— Но зачем это делать? — спросит читатель с романтическим отношением к Луне, к лунной астрологии. — Разве Луна чем-то опасна?
А затем, что жрецы многих древних цивилизаций, продвинутых в оккультизме и эзотерике, были лишены эйфории, связанной с позитивным, «материнским» влиянием Луны на земные события! Скорее, наоборот. Так, в Древнем Египте второй лунный день именовался как «день серпа» . По мнению жрецов, он обладал опасной и двусмысленной природой, и молодой полумесяц уподоблялся ножу. А потому в оригинальном тексте, авторство которого приписывается древним египтянам, говорится: «Может быть, Луна — это ноле? Значит, она может наказывать виновных» .
Сказать, что Луна обладает сильным влиянием на земные события, — значит сказать очень мало. Оно всесильно. Египетский Тот — бог мудрости, впоследствии отождествленный с Гермесом Трисмегистом, вознаграждал достойных не богатствами, а снами — порождением Луны. О вещих снах своих учеников с помощью определенных звуков лиры пекся греческий философ Пифагор. А Гаута-ма Будда — однажды вечером, когда полная Луна освещала учеников, сидевших вокруг него в почтительном молчании, — окинул их взглядом и произнес знаменательные слова, в которых объявил ложным весь окружающий мир; просто сном.
Однако множество древних мифов предупреждают об опасностях, исходящих от Луны! Шумеры называли Луну «хозяином жизни» , а храм, посвященный ей, — «домом света, где решаются судьбы» . Луне исконно приписывались карающие функции; перед Луной-Артемидой должен был отчитаться Геракл, убивший лань с золотыми рогами. Предзнаменование конца света в древних учениях предполагало потемнение Луны.