Легенды крови вход
Автор Виктория задал вопрос в разделе Дикая природа
Цветок крови? какие легенды с ним связаны. и получил лучший ответ
Ответ от ЕЛЕНА[гуру]
Латинское название гвоздики Dianthus происходит от второго имени Зевса - Дий (Dios) и tantus - "цветок". То есть цветок бога Зевса, или «божественный цветок». Много легенд и историй существует об этом цветке. Вот одна из них: Это было давно, когда боги еще жили на земле. Богиня Диана возвращалась с охоты, день был очень удачный: звуки флейты напугали и разогнали зверей и птиц. Когда Диана вышла на поляну, она увидела пастушка, который ничего не подозревая, продолжал играть на флейте. Мгновение, и стрела разгневанной богини остановила сердце музыканта. Но скоро гнев богини сменила жалость и раскаяние. Она воззвала к богу богов Зевсу и попросила превратить мертвого юношу в красивый цветок. С тех пор греки называют гвоздику цветком Зевса, мудрого и могучего бога, который подарил юноше бессмертие. В Европе начало почитания гвоздик относится к временам последнего крестового похода 13 века. А послужил этому вот какой исторический эпизод: Когда французские крестоносцы под предводительством Людовика IX долго и тщетно осаждали Тунис, в их стане вспыхнула чума. Коварная болезнь косила рыцарское войско, тогда Людовик IX, разбиравшийся в целебных травах, стал искать в окрестностях лагеря лекарственные растения. На сухих бесплодных склонах ему попался кроваво-красный цветок. Набрав гвоздики, венценосный лекарь стал отварами лечить крестоносцев. И, о чудо! Привлекательная травка стала возвращать здоровье обречённым на гибель. И эпидемия чумы отступила. Однако вскоре сам король пал жертвой чумы. В память о нем крестоносцы привезли гвоздику на родину.
Древняя легенда гласит, что графиня Маргарита Ронсекко собиралась замуж за графа Орландо. Накануне свадьбы он отправился в Святую землю, чтобы принять участие в освобождении Гроба Господня от сарацинов (арабов). Провожая жениха, графиня дала ему на счастье белую гвоздику. Долгое время от графа Орландо не было вестей, а затем один из крестоносцев принес печальную весть о гибели его в битве. Рыцарь передал Маргарите локон ее светлых волос, который граф носил у сердца, и совсем иссохшийся цветок гвоздики, найденный у графа. Цветок был обагрен кровью, и его белые лепестки стали красными. Рассматривая гвоздику, Маргарита заметила, что на ней образовались семена, и посадила их в память о своем любимом Орландо. Так в гербе древней итальянской фамилии Ронсекко появилось изображение гвоздики, белой и с красным пятном в центре, символизирующим кровь, пролитую Орландо.
Источник:
Ландыш – один из первых цветов, появляющихся весной.
В древнегерманской мифологии ландыш был посвящён богине восходящего солнца и вестнице весны – Остаре. В христианстве на смену Остаре пришла Пречистая Дева. С ландышем связано множество красивых легенд и преданий. Согласно одному из них, ландыш появился из слёз Богородицы, пролитых ею у креста, на котором был распят её Сын. Другая легенда гласит, что эти цветы появились из капель крови святого Леонарда, который был ранен в битве со страшным драконом. В древнегреческой мифологии есть представление о ландышах как о каплях пота богини Артемиды, спасавшейся от фавнов. Древнерусская же легенда гласит, что ландыши появились из слёз морской царевны Волховой из-за того, что любимый ею Садко полюбил земную девушку Любаву. Так и остался ландыш печальным символом чистой любви.
Гвоздика. В древности именовали гвоздики цветами Зевса, название цветка произошло от греческих слов Di - Зевс и anthos - цветок, что можно перевести как цветок Зевса, или божественный цветок. Карл Линней сохранил цветку это название Dianthus, т. е. божественный цветок. Древнегреческий миф рассказывает о происхождении гвоздики. Однажды богиня охоты Диана (Артемида) , возвращаясь очень раздраженной после неудачной охоты, повстречалась с красивым пастушком, весело наигрывавшим на своей свирели веселую песенку. Вне себя от гнева она укоряет бедного пастушка в том, что он разогнал своей музыкой дичь и грозится его убить. Пастушок оправдывается, клянется, что он ни в чем не виноват и умоляет ее о пощаде. Но богиня, не помня себя от ярости набрасывается на него и вырывает у него глаза. Тут только она приходит в себя и постигает весь ужас совершенного злодеяния. Тогда, чтобы увековечить эти, так жалобно смотревшие на нее глаза, она бросает их на тропинку, и в ту же минуту из них вырастают две красные гвоздики, напоминающие цветом невинно пролитую кровь.. Ярко-пунцовые цветки гвоздики напоминают кровь. И на самом деле этот цветок связан с рядом кровавых событий в истории. Выдающуюся роль этот цветок играет и в некоторых кровавых событиях Франции. Легенда о необыкновенной целебности этого растения. Первое появление гвоздики относят к временам Людовика IX Святого в 1297 году. Во Францию ее завезли из последнего крестового похода, когда французские войска долго осаждали Тунис. Среди крестоносцев разразилась страшная чума. Люди гибли, как мухи, и все усилия врачей помочь им оказались тщетными.
Ярко - пунцовый цвет гвоздики имеет в себе как будто что - то зловещее, напоминающее кровь. И на самом деле, во многих случаях история этого цветка, как оказывается, связана с целым рядом кровавых исторических событий, начиная с самого греческого мифа, повествующего об его происхождении.
Рассказывают, что однажды богиня Диана, возвращаясь очень раздраженной после неудачной охоты, повстречалась с красивым пастушком, весело наигрывавшим на своей свирели веселую песенку. Вне себя от гнева она укоряет бедного пастушка в том, что он разогнал своей музыкой дичь, и грозится его убить. Пастушок оправдывается, клянется, что он ни в чем не повинен, и умоляет ее о пощаде. Но богиня, не помня себя от ярости, не хочет ничего слышать, набрасывается на него и вырывает у него глаза.
Тут только она приходит в себя и постигает весь ужас совершенного злодеяния. Тогда, чтобы увековечить эти, так жалобно смотревшие на нее глаза, она бросает их на тропинку, и в ту же минуту из них вырастают две красные гвоздики, напоминающие разрисовкой еврей (есть гвоздики, у которых в середине находится несколько похожее на зрачок пятно) совершенное злодеяние, а своим цветом - невинно пролитую кровь.
Таково вступление гвоздики в историю человечества. Дальнейшая ее история во многом соответствует началу. Но особенно выдающуюся роль она играет в некоторых кровавых событиях Франции.
Первое ее появление здесь относится еще к временам Людовика IX Святого, когда этот благочестивый король предпринял в 1270 году последний крестовый поход и осадил город Тунис.
В то время, как известно, среди крестоносцев вдруг разразилась страшная чума. Люди гибли, как мухи, и все усилия врачей помочь им оказались тщетными. Тогда Людовик Святой, твердо убежденный, что в природе против всякого яда существует и противоядие, и обладавший, как говорят, некоторым знанием целебных трав, решил, что в стране, где так часто свирепствует эта страшная болезнь, по всей вероятности, можно найти и излечивающее ее растение.
И вот он остановил свое внимание на одном прелестном, росшем на сухой, почти бесплодной почве цветке.
Его красивая окраска, его сильно напоминавший собою пряную индийскую гвоздику запах заставляют его предположить, что это и есть именно то растение, которое ему нужно.
Он велит нарвать как можно больше этих цветков, делает из них отвар и начинает поить им заболевающих. И - о, удивление! - настой оказывается во многих случаях целительным, и чума начинает, как будто немного ослабевать. К прискорбию, однако, не помогает он, когда заболевает чумой сам король, и Людовик IX вскоре становится ее жертвой.
Возвратись на родину, обожавшие своего доброго короля крестоносцы приносят с собой на память о нем и его гвоздику, которая с этой поры становится во Франции одним из любимейших цветов. Однако ее целебность они приписывают не свойствам самого растения, а святости Людовика IX - как известно, вскоре после этого (1297 г. ) папа причисляет его к лику святых. По этой же причине, вероятно, известный ботаник Линней дал ей много столетий спустя научное название Dianthus, т. е. божественный цветок.
Проходит несколько столетий, и гвоздика снова появляется в истории Франции.
На этот раз она является любимым цветком Великого Конде (Людовика II Бурбонского) - знаменитого полководца и победителя испанцев в битве при Рокруа (1649г.) .
Будучи заключен благодаря интригам кардинала Мазарини, в Венсенскую тюрьму, Конде, не зная, что делать, занялся здесь садоводством и посадил на маленькой грядке у своего окна несколько гвоздик. Увлекшись их красотою, он так ухаживал за ними, с такою любовью растил, что каждый раз, когда распускался цветок, он гордился им не менее, чем своими победами. Словом, цветок этот заменил ему здесь отсутствующих друзей и сделался единственным утешителем.
Между тем жена его, урожденная де Майль - Бриз, племянница знаменитого Ришелье, женщина чрезвычайно энергичная, не оставалась в бездействии. Она подняла восстание в провинции, склонила на сторону Кон
Кровохлебка! Устраняет маточные кровотечения!