ленорман

Ответ от Ёнежная кошка™[гуру]
В метрической книге церкви французского города Алансона можно найти две одинаковые записи о рождении Марии Анны Аделаиды Ленорман, дочери торговца сукном Жана-Луи Ленормана и его супруги Аннемари, урожденной Жильбер: 16 сентября 1768 г. и 27 мая 1772 г. Первая девочка умерла спустя несколько дней после крещения, и ее младшую сестру родители записали полной тезкой умершей: по старому нормандскому поверью, душа мертвого ребенка продолжает жить в следующем при условии, что он назван в точности тем же именем. Таким образом, Мария Анна Аделаида Ленорман (точнее, Ле Норман) родилась 27 мая.
Родители Марианны (близкие звали ее по двум первым именам, соединенным в одно) страстно любили друг друга, что было, безусловно, редкостью в то время, и ее раннее детство прошло в счастливой семье. Скоро маленькая Марианна получила младшую сестру Софи и брата Марка. Однако Жан-Луи Ленорман внезапно скончался спустя всего несколько дней после рождения Марка, а сломленная горем Аннемари безропотно подчинилась решению родни, быстро выдавшей ее замуж за родственника. Этот брак был продиктован интересами бизнеса, который следовало сохранить для наследников клана Ленорман. Однако несчастная Аннемари также умерла спустя всего несколько месяцев после своего второго бракосочетания, Марианне тогда исполнилось всего 6 лет. Отчим почти сразу женился, опять-таки по настоянию клана, на респектабельной старой деве. Оставив пасынков на попечение новоиспеченной мачехи, он надолго уехал в Париж, где планировал основать собственный магазин и расширить торговлю.
Giordano Berti Мачеха сироток Ленорман была женщиной незлой, к тому же она воспринимала свое позднее замужество как настоящий подарок судьбы, ведь оно сулило ей обеспеченную, спокойную жизнь. Она делала все возможное, чтобы завоевать любовь троих своих подопечных, но ей удалось установить нормальные отношения только с самыми младшими детьми, Марианна же оказалась совершенно неуправляемой, каждый день ссорилась с мачехой и убегала из дома; ее почти всегда находили среди цыган в стоявшем у окраин Алансона таборе.
Именно в таборе черноволосая девочка получила свои первые представления о гадательных предсказаниях и простейшей магии, возможно, мудрые цыганки, делившиеся с ней своими секретами, разглядели в Марианне родственную душу.
На семейном совете решено было, пока не поздно, отправить Марианну на перевоспитание в местный монастырь бенедиктинок.
Монахини не закрывали глаза на цыганские замашки новой воспитанницы. Как-то раз аббатиса при всех отчитывала девочку за то, что она гадала по руке молодым послушницам, и Марианна вдруг во всеуслышание заявила, что скоро настоятельницу сместят, а монастырь возглавит другая женщина, строгая, с волосами цвета огня, из аристократического семейства, и фамилия ее будет начинаться на "л". Окружающие были настолько поражены безапелляционностью тона маленькой девочки и количеством точных деталей в ее предсказании, что Марианну даже забыли заподозрить в колдовстве и хорошенько наказать. Когда в обитель спустя два месяца прибыла новая аббатиса - рыжеволосая монахиня из благородного рода Ливарди, - история о предсказании Марианны была первой, которую она услышала от потрясенных сестер. Новая настоятельница начала с того, что отправила юную пророчицу домой, от греха подальше.
Несколько следующих лет Марианна промыкалась по монастырям, где научилась держать язык за зубами, ведь любое предсказание, тем более сбывающееся, окружающие объясняли сношениями с дьяволом, и уличенную в этом девушку могло ждать только суровое наказание и всеобщее осуждение. Когда Марианне исполнилось 14 лет, она покинула очередной монастырь; дома, в Алансоне, ее никто не ждал. Отчим решил, что девушка должна работать швеей или продавщицей в семейном магазине тканей в Париже, наравне с другими работниками.