либо

Ответ от Ramses[гуру]
Оба хорошие поэты. Так что оба.
Ли Бо (второе имя — Ли Тай-бо) (701—762), китайский поэт танской эпохи (7—10 вв.). Детство и юность провёл в провинции Сычуань. Отказался сдавать экзамены, необходимые для получения чиновничьей должности. Странствовал (721—38) по стране и писал стихи, воссоздавая в них величавые картины гор, рек, водопадов, бамбуковых рощ. Гиперболизированные, космические образы пейзажных стихов Л. Б. отражали его стремление подняться над обыденной жизнью. В молодости увлекался даосизмом, воспринятым как учение о свободе человека от оков конфуцианского ритуала, воспевал даосских отшельников. Он писал о тяжёлой жизни и мужестве воинов на границах, о военных походах, разоряющих крестьян и уносящих тысячи жизней. Поэт был с почётом принят во дворце императора, который даровал ему высшее учёное звание. Но придворная жизнь быстро его разочаровала. В 744 он покинул столицу Чанъань. В Лояне познакомился с поэтом Ду Фу, странствовал вместе с ним. В стихах этого времени Л. Б. возмущался грубостью и заносчивостью знати, жестокостью чиновников. Во время мятежа Ань Лу-шаня (756) против императора поэт был на службе у принца Ли Линя, который впоследствии также выступил против императора; как сторонник принца Л. Б. был сослан в Елан (прощён через 3 года)
Ду Фу (712, уезд Гун, провинции Хунань, — 770), китайский поэт. Родился в семье чиновника. Много странствовал по Китаю и хорошо знал жизнь народа. Был близок к Ли Бо. В стихах "Песня о боевых колесницах", "В поход за Великую стену" (750-е гг. ) Д. Ф. протестует против разорительных войн, ведущихся правительством. Его "Песня о красавице" высмеивает распутную жизнь придворных. В поэме "Что было у меня на душе, когда я из столицы направлялся в Фынсянь" (755) выразил мечту о равенстве людей. В "Песне о молодом человеке" осудил корыстолюбие чиновников. Во время феодального мятежа Ань Лу-шаня бежал из столицы, спасаясь от захватчиков. В стихах этого периода Д. Ф. пишет о поражении танской армии, о страданиях народа. Широкую известность получили циклы обличительных стихов Д. Ф. "Три правителя" и "Три расставания". Последние годы жизни поэт провёл в скитаниях, умер в одиночестве и нищете. Д. Ф. мастер пейзажной лирики, воспевал радость единения человека и природы ("Весенние воды", "Рано встаю" и др.). Стихи Д. Ф. оказали громадное влияниена развитие поэзии всего Дальнего Востока. В Китае его называли "корифеем поэзии".