майков емшан

Ответ от Ирина Робертовна Махракова[гуру]
Стихотворный цикл «Отзывы истории» , созданный Аполлоном Майковым в 1874 году, открывает лиро-эпическое стихотворение «Емшан». В основе этого стихотворения – поэтическая обработка предания о половецких ханах, взятого из Галицко-Волынской летописи:
Когда в степях, за станом стан,
Бродили орды кочевые,
Был хан Отрок и хан Сырчан,
Два брата, батыри лихие.
Под натиском войск русского князя Владимира Мономаха братья вынуждены были бежать из родных мест на чужбину.
Сырчан в донских залег мелях,
Отрок в горах кавказских скрылся.
Судьба благоволила Отроку: в чужих краях он стал владыкой:
Отрок сидит в златом шатре,
Вкруг – рой абхазянок прекрасных;
На золоте и серебре
Князей он чествует подвластных.
Песни певца, прибывшего с далёкой родины, не трогают его.
Отрок угрюмый принял вид
И, на певца не глядя, знаком,
Чтоб увели его, велит
Своим послушливым кунакам.
Но, гласит летопись, Сырчан так напутствовал певца Оря, отправляющегося в кавказские владения брата: «Володимеръ умерлъ есть. А воротися, брате, поиди в землю свою. Молви же ему моя словеса, пой же ему песни половецкия. Оже ти не всхочет, дай ему поухати зелья, именем евшанъ)» .

ЕМШАН-ПОЛЫНЬ
И привезенный из родных мест «пучок травы степной» , которая в стихотворении А. Майкова названа емшаном, сотворил чудо: смог пробудить в хане Отроке тоску по Родине и желание вернуться домой:
И смотрит хан – и, сам не свой,
Как бы почуя в сердце рану,
За грудь схватился.. .Все глядят:
Он – грозный хан, что ж это значит?
Он, пред которым все дрожат, –
Пучок травы целуя, плачет!
Поэт обобщает частный случай, придаёт ему философское звучание. Конкретное летописное повествование даёт ему возможность высказать главную мысль произведения:
Смерть в краю родном
Милей, чем слава на чужбине!
Любопытно и то, что героями стихотворения являются половецкие ханы, исконные исторические враги Руси, однако для А. Майкова главное – чувство глубокой любви к Родине, органически присущее, по мнению поэта, любому человеку, поэтому ему в данном случае не важно, кто наделен этим высоким чувством: русский человек или половец.
Перерабатывая текст летописи, поэт выявляет скрытые в нём возможности эмоционального воздействия, в итоге документальный материал приобретает такое свойство художественного сочинения, как глубокий психологизм, а внутреннее состояние героя раскрывается через его переживания, эмоции.
Один из исследователей творчества А. Майкова писал: «…стих у него в «Емшане» чеканный, и лишних слов нет». На мой взгляд, это точное определение. Наверное, поэтому выразительные средства языка стихотворения скупы: мы можем наблюдать обилие инверсий, помогающих автору, а вслед за ним и читателю верно расставить акценты, да эпитеты, без которых невозможно ни одно художественное произведение. Всё это помогает на первый план выдвинуть событийную сторону и через художественные детали понять внутренний мир героя:
Наутро, чуть осел туман
И озлатились гор вершины,
В горах идёт уж караван –
Отрок с немногою дружиной.
Минуя гору за горой,
Всё ждет он – скоро ль степь родная,
И вдаль глядит, травы степной
Пучок из рук не выпуская.
Пучок травы степной, не выпускаемый героем из рук, его нетерпеливое вглядывание вдаль подчёркивают основную мысль произведения: жизнь без Родины для человека невозможна.

ПОЛОВЕЦКАЯ СТЕПЬ
.