малая арнаутская

Ответ от Ђ@нюшка[гуру]
http://www.odessitka.net/content/view/163/137/
Кто только не жил в Одессе, какие только национальности не вплетались в ее историю. Начало этому этнографическому узору положил Платон Зубов, предписавший в 1791 году после окончания войны с турками Иосифу де Рибасу построить для гре-ков и арнаутов на первый случай домов ка-менных с небольшими лавками по обычаю ази-атскому двух сортов. Первого - 3, ценою каж-дый в 1500 рублей, а второго - 50, ценою по 350 рублей. Так и зародилась в Одессе Арнаутс-кая слобода. Сами арнауты, а именно так турки называли албанцев, не могли вернуться на родину к сожженным османскими солдатами жилищам и вырезанным семьям. Даже сотню лет спустя, в начале XX века будущая жена Сергея Есени-на Айседора Дункан, побывав на родине обрусевших, точнее, ободессившихся албанцев, писала: Я видела много трагических зрелищ. Дом их сожжен, муж и отец убиты тур-ками, стада угнаны, а пастбища уничтожены. Ничего не осталось, как осесть в Одессе>.
Поэтому они и оседали в Одессе и рядом с ней в селе Арнаутовка. Ныне это село - ничто иное, как село Александровка на берегу Сухого лимана. Часть осевших в Одессе албанцев служили в русских войсках, а остальные занимались ремеслами и коммерцией. Кстати, именно тогда зародилось разделение улиц. На месте Большой Арнаутской стояли дома флотских команд из рослых арнаутов. Догадываетесь, откуда пошло название улицы? Аналогично, на будущей Малой Анаутской обитали низкорослые пе-хотинцы и кавалеристы. Тогда из греко-албанских поселенцев был организован состоящий из трех рот дивизион во главе с первопоселенцем Одессы капита-ном Бицилли, предком одесского профессо-ра-историка Бицилли. И хлеб <Арнаут>, и детская страшилка <бабайка> влились в наш <одесский> язык и быт именно благодаря албанцам.
150 лет назад польский писатель Юзеф Крашевский, побывав в Одессе, писал, что <тут видишь грека албанского в бе-лой юбке, гранатовой куртке с выпуском, чер-ных чулках и башмаках>. Так вот и появилась в Южной жемчужине густо застроенная, наполненная торгово-промышленными учреждениями улица. Кроме одесситов здесь из-за близости вокзала было все-гда много приезжих. На этих улицах начал процветать гостиничный бизнес. К примеру, в домах на нынешней Большой Арнаутской размещалось множество вто-роразрядных гостиниц. Так в доме №63 была <Новая Италия>, №70 - <Базель>, №84 - <Бразилия>, а в выгоревшем дотла в 1992 году доме №93 -<Царское село>.
Однако не только этим известен этот хутор. Арнаутская привлекала внимание одесситов своими происшествиями и скандалами. Вот, к примеру, одно сообщение из довольно интересной коллекции одесского краеведа Олега Губаря: <Судебный пристав при Одесском окруж-ном суде Измайлов, жительствующий в городе Одессе по Большой Арнаутской улице в доме №50, на основании 1030 статьи устава гражданского судопроизводства объявляет, что 6 ноября 1893 года издание газеты <Одесский вестник>, принадлежавшее дворянину Максимилиану Максимилионовичу Арнольду, продается. Торг начинается с оценочной суммы 2000 рублей>. Улыбнулись? А сколько стоит это издание, информация о продаже которого прошла в газете <Одесские новости> в 1893 году? Или вот еще одно событие. На этот раз - трагическое. В своем доме был убит архитектор Фраполли. Убийцы, кучер и продавец фруктов, были ра-зысканы, и <с барабанным боем водили убийц по городу, базарам, площадям>. Похоронен архитектор, шедевры которого до сих пор красуются в Одессе, на первом христианском кладбище, на котором при <совке> создали парк Ильича, а ныне - Преображенский парк. К истории этого кладбища вы вернемся в другом рассказе.
http://www.palariev.sitecity.ru/ltext_0412012029.phtml?p_ident=ltext_0412012029.p_0412012509
http://www.palariev.sitecity.ru/ltext_0412012029.phtml?p_ident=ltext_0412012029.p_1003173955
Не, ну я ж не удержусь, шоб пару фото не вставить 🙂 Сорри 🙂
<table><tr><td></td></tr></table>
<table><tr><td></td></tr></table>