Автор Есфирь Прекрасная задал вопрос в разделе Религия, Вера
Что имел ввиду Иисус , согласно Матфея 5:28,29? и получил лучший ответ
Ответ от Олег Поддубный[гуру]
Если человек, имея жену рассматривает других женщин с пристрастием, он мысленно уже прелюбодействует. Проще говоря, Христос заповедал хранить чистоту мыслей. (Здесь нет никакого запрета на брак и семейные отношения, это уже болтовня интернет-комментаторов) .
По поводу второго. Если есть кто-то из окружающих тебя людей или что-то, чем ты обладаешь, что (или кто) постоянно толкает тебя на грех - порви лучше с таким человеком связь (это бывает также трудно, как выколоть себе глаз) , чтобы совесть была чиста.
Например человек периодически страдает запоем, и к нему периодически приходит "друг", который приносит выпивку и уговаривает его опять выпить. Пользы иной от их общения нет, а вред очевиден: он опять под действием этого товарища сорвется и в итоге новый запой. Если он стремится к Богу, к новой более чистой жизни, то лучше решительно разорвать отношения с этим другом. И это бывает также тяжело, как отрезать ногу или вырвать глаз.
Олег Поддубный
Мастер
(1336)
Во славу Бога!
открой библию и прочитай. здесь тебе не бюро справок
То, что и сказал - все грешники.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. это 5:28
А конкретнее, можно?
28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
У него и его друзей была другая ориентация. Правильная.
Могли и цитату привести.
28. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
29. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
(Св. Евангелие от Матфея 5:28,29)
Он имел ввиду, что детей делать нельзя.
Ладно.. .
Секс уменьшает нашу силу, нашу энергию. Чем больше секса, тем мы духовно слабее.
То и сказал: отрывай себе руки-ноги, выбивай глаза.
Иисус показал, что прелюбодеяние — это не просто безнравственное поведение. Безнравственные желания — вот что лежит в корне этой проблемы. Если не развивать в себе неправильные желания, а «вырывать» их из сердца, тогда можно избежать безнравственного поведения.
Нужно разстаться с похотями)
"А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. "Св. Евангелие от Матфея, глава 5:28-30
Новый Завет - завет духа и все что в нем написано надо воспринимать и по духу. Как например написано:
" Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную. "[Мф 18:8-9]. Вы не много видели священников без рук, без ног и без глаз.
" Если же рука твоя. . твоя соблазняет тебя, отсеки .. и брось от себя: " - не делай зла.
" Если же... нога твоя соблазняет тебя, отсеки .. и брось от себя"- не ступай на на дорогу зла.
"Если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: " - не смотри на зло в любом проявлении, потому что :" Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. "[Мф 6:22-23].
Все это может привести человека к погибели.
( Пожелание. если возможно приводите и цитаты и ссылки. так проще и удобней. и экономит время)
Заповедь не прелюбодействуй.
Я думаю, чтобы этого не происходило, то не глаз нужно себе вырывать, а, чтобы избавить человека от недостатков и пороков, сделать его добродетельным, нужно поставить его в разумные отношения, так согласовать его личный интерес с общественным, чтобы инстинкт самосохранения перестал толкать его на борьбу с остальными, а это вопрос не религии, а законодательства. В общественной жизни не мораль, а закон регулирует отношения между людьми и саму мораль в том числе, именно закон призван поддерживать этот баланс.
Я думаю. что в этих двух стихах 5гл. от Матфея сравнение закона В. З. с Новым. где действует благодать. Если древним было конкретно сказано какое наказание несет человек за грех. который уже совершен. то в Новом завете. где многие воспринимают благодать неправильно. дано Богом предупреждение :" каковы мысли человека - таков и он.. " Чтобы человек даже мыслей о грехе не допускал в свой разум и в потом в свое сердце-- и не согрешил. и не лишился спасения!!