мир во второй половине 20 века

Ответ от N - art ™[гуру]
Во 2-й половине 20 века -- и вновь всё усиливающиеся разговоры о кризисе,
упадке Мировой КУЛЬТУРЫ.
Тенденция критической оценки современного состояния культуры является общей как
для Европы и США, так и для России.
В эпицентре критики оказались США, чья культура представляет собой порой поверхностный синтез элементов разных культур, не имеет глубоких духовных корней
и традиций, в наибольшей степени КОММЕРциализированна.
Общественная культура США - бюрократична и чопорна, существует целый ряд правил
и установок,
которые не рекомендуется нарушать, если хочешь иметь продвижение в карьере и иметь законное место под солнцем. С другой, здесь можно всё, если это приносит деньги и прибыль.
Именно США становятся родиной массовой и всесильной рекламы, дешёвых, давящих сознание и духовность человека фильмов ужасов, всевозможных триллеров, боевиков с бесконечными навязчивыми эротическими сценами и драками и т.д.
Контркультура -- понятие, используемое для обозначения социокультурных установок, противостоящих фундаментальным принципам той или иной культуры, а также обозначающее явления молодёжной культуры 60-80-х г.
Появились Субкультуры -- суверенное целостное образование внутри господствующей культуры, отличающееся собственными устойчивыми ценностями, обычаями, нормами.
Именно в США появляются сначала, в конце 50-х г. битники, потом, в 60-е г. хиппи.
Эстетика хиппи быстро распространяется по Европе, проникая даже в строго контролируемую молодёжную культуру СССР.
Хиппи называли себя “силой цветов” (“детьми цветов”). Их взгляды отличались пацифизмом, анархичностью, протестом
против любых форм насилия над личностью, заботой об окружающей среде, отрицанием западного меркантилизма.
В 70-х, в Англии, формируется ещё более вызывающая и эпатирующая усредненного обывателя эстетика панков. Панки не мечтали, как хиппи, о мире, о всеобщей любви и свободе. Назначением панков было шокировать или устрашать.
В Великобритании формируется панк-рок, вызывающие представления с агрессивной музыкой.
В противовес,“беспредметному искусству” стал поп-арт, возникший в США в середине
50-х г.
Молодые художники, ощущающие, что абстракционизм сказал своё слово, предложили изображать окружающие человека повседневные предметы и городскую среду в надежде сделать искусство понятным широкому зрителю и популярным, в противовес непонятному никому абстракционизму - отсюда и сокращение “ПОП” в названии направления.
К середине 60-х годов ПОП-Арт сдает свои позиции искусству оп-арт (оптическому искусству). Его основоположником считается работающий во Франции Вазарелли.
Смысл оп-арта -- в эффектах цвета и света, проведенных через оптические приборы на сложные геометрические конструкции.
3ападная художественная культура 2-й пол.,20 в.Воздействие событий второй
мировой войны на формирование мотивов вселенского хаоса, распада личности,
распада внешних и внутренних связей.
Воздействие философии экзистенциализма на художественную КУЛЬТУРУ эпохи,
сочетание научной и художественной деятельности экзистенциалистов (эстетическая теория и драмы Сартра).
Сочетание утонченного ИНТЕЛЕКТтуализма и рационализма в театральной культуре с традиционно-театральными, площадными жанрами (фарс, бурлеск).
Театр абсурда в его генетических связях с классич. КУЛЬТУРОЙ начала века и психологической атмосферой современности.
Поиски гармонии в обыкновенном человеке (кинематограф итальянского неореализма, творчество Ф. Феллини).
Утонченное аналитическое начало в подходе к личности (кинем.Бергмана, Антониони).
Трансформация классич. музык. жанров в творчестве Бриттена.
Развитие традиций экспрессионизма в творчестве немецких и итальянских художников, стилевое многообразие в единстве представлений о меняющемся мире в живописи
Пикассо.
Специфика массовой культуры "Битлз", варианты произведений рок-музыки, влияние телевизионной КУЛЬТУРЫ на формирование "мозаичной культуры".
[ссылка появится после проверки модератором] resource/* distant/music/* sekret/mhk15
Источник: знания + ссылка
N - art ™
Высший разум
(1420168)
Сложность решения общечеловеческой проблематики в условиях принудительной социализации искусства (кинематограф А. Тарковского).
Третья волна эмиграции представителей русской художественной культуры и закономерности возвращения художников и их творчества в Россию 1996-х годов.
Усиление в музыкальной КУЛЬТУРЕ -- тенденций интеллектуально-усложненной системы мышления (от Д. Шостаковича до А. Шнитке, С. Губайдуллиной).
Рост тенденций массовой КУЛЬТУРЫ -- в живописи (И.Глазунов, А.Шилов).
ЭКСпрессионизм, обобщенная символическая основа скульптуры (Э.Неизвестный,
В.Сидур).
Резкий переход от политизации к аполитичное. ти художественной культуры на
рубеже 1980-1990-х годов.
Специфика взаимодействия русской художественной культуры с культурой мировой и противоречия этого процесса.