монашеский обет

Ответ от Иван Руденко[гуру]
В православном монашестве есть несколько степеней у
каждого свои обеты.
Первая - Послушник, (послушница) это лицо, готовящееся к
принятию монашества. Послушники ещё не дают монашеских
обетов и не принадлежат к монашескому братству, не носят
монашеской одежды — рясы, хотя иногда послушникам
разрешают носить подрясник.
Вторая - Рясофор (рясофорная послушница) — носящий рясу.
При пострижении в рясофоры монах не
изменяет мирского имени и даёт единственный обет —
послушания. Облачение монаха-рясофора состоит из рясы,
клобука и чёток. В современной практике РПЦ в мужских
монастырях рясофорных монахов часто называют иноками, а
постриг в рясофор — иноческим постригом. Таким образом,
общее для обозначения всех монахов русское слово инок
стало обозначать лишь лиц, принадлежащих к первой
степени монашества. Рясофорный монах сохраняет мирское
имя и волен в любое время прекратить прохождение
послушничества и вернуться к прежней, мирской жизни, что
для монаха, по православным канонам, уже невозможно. Так
как в православной церкви принят обычай рукополагать во
епископа только безбрачных священников, принявших
монашеский чин, то если перед рукоположением во
священники человек принял целибат, дав обет безбрачия,
иногда ему достаточно принять первую степень монашеского
пострига — рясофор.
Третья - Малая схима, или мантийное монашество. Принимая постриг и обеты малой схимы, человек полностью отрекается от мирской жизни и становится монахом. Он получает новое имя (как бы рождаясь заново) и даёт четыре монашеских обета:
Послушания (отказ от своей личной воли и послушание духовнику) ;
Безбрачия (или девства) ;
Нестяжания (нищета, или отказа от владения личной собственностью) ;
Непрестанной молитвы.
Часто пострижение в малую схиму совершается на литургии,
после которой монаха торжественно облачают в хитон,
параман, пояс, рясу, мантию (она ещё называется паллий) ,
клобук, сандалии и дают в руку чётки. Принимая монашество, кроме соблюдения пяти обетов: первого, данного еще при крещении (отречения от сатаны и всех дел его и обещания верить и служить Христу как Царю и Богу) и четырёх аскетических обетов, монах обычно должен ежедневно совершать положенное молитвенное
правило и нести монастырское послушание.
И четвёртая степень - Великая схима — это совершеннейшее
отчуждение от мира для соединения с Богом. Монах,
принявший великую схиму, иначе — великий ангельский
образ, называется схимонахом, или схимником. Пострижение
инока в великую схиму совершается торжественно и дольше,
чем в малую. Великосхимник даёт особые обеты, при этом ему снова изменяют имя. Притом, следует отметить, инок получает ещё одного святого покровителя (то есть после каждой перемены имени за него перед Богом ходатайствует всё больше святых) . В русских монастырях великосхимники
обычно живут отдельно от другой братии и не занимаются
никакими послушаниями, кроме непрестанной молитвы.
Обеты великой схимы в сущности являются повторением
обетов малосхимника, но, вслед за повторением, обязывают
и к ещё более строгому их соблюдению. В древности
великосхимники давали дополнительный обет — вселиться в
затвор, закрыться в одинокой пещере как в гробу и тем
самым полностью умереть для мира, оставшись с единым
Богом. Впоследствии затвор перестал быть обязательным обетом для схимонахов.