москва кабацкая есенина

Ответ от
Трагедия души в цикле С. Есенина «Москва кабацкая»
Творческий путь Сергея Есенина. (Родился в крестьянской семье; первоначально — певец родных полей и сел Рязанщины; благодаря яркому таланту быстро приобретает известность в литературных салонах Петербурга, а затем и в России; противоречивость лирического героя поэта отражает противоречивость судьбы выходца из деревни в переломную эпоху революций и войн.)
Тема духовных исканий в цикле «Москва кабацкая». (Цикл, написанный в 1921 — 1923 гг., имеет особое значение в истории духовных поисков героя.)
Стремление лирического героя забыться в угаре «сладкой жизни». («Кабак» — обозначение той стихии, которая в свое время захватила и героев Блока в поэме «Двенадцать». В цикле отразилась трагедия души, потерявшей прежние представления о жизни; душе, утратившей опору, с трудом даются попытки выработать новые взгляды на мир; слабому человеку легче подчиниться мнимой яркости кабацкой жизни, заглушающей тоску по утраченному.)
Сомнения лирического героя Есенина относительно правильности избранного пути. («Я устал себя мучить бесцельно»; сквозь угар и чад «пропащей гульбы» все чаще пробиваются воспоминания о «деревенском детстве», о «деревенской сини»; «кабак» не помогает разобраться в сложностях жизни, здесь только «гнилая бесшабашность» и «взоры безумные»; «кабак», куда герой идет по привычке, «головою свесясь», — символ предательства «родных полей».)
Духовное прозрение героя.
Осознание потребности в новом взгляде на жизнь. («Голова ты моя удалая, до чего ты меня довела»; «так мало пройдено дорог, так много сделано ошибок»; «стыдно мне, что я в Бога верил, горько мне, что не верю теперь»; «разонравилось пить и плясать и терять свою жизнь без оглядки».)
«Буйство глаз и половодье чувств» — самая высокая ценность жизни. (В стихах Есенина нет возврата к чадной мертвечине «кабака»; шаг героя «брызжет новью»; «голубой пожар» любви может вернуть к жизни сердце поэта; силы для возрождения, как и прежде, способна дать родина, те поля, которые «когда-то любил» есенинский герой.)
Рождение нового миропонимания невозможно без борьбы и боли. (Оказавшись в мучительно трудной трагической ситуации, лирический герой Есенина страстно и самоотверженно ищет выход; окончательное решение в цикле «Москва кабацкая» еще не найдено, герой только на пути к иной жизни; теперь он знает, что нужно:
мечтать о другом, о новом,
непонятном земле и траве,
что не выразить сердцу словом
и не знает назвать человек.)