Автор Мария Волкова задал вопрос в разделе Религия, Вера
Как распознать в себе проявление греховности, которое часто представляется добродетелью? и получил лучший ответ
Ответ от Serge Sh[гуру]
Соня, все, что направленео на ДУХОВНУЮ помощь другому человеку (духовну, не душевную) - скорее всего есть добродетель. Очень часто враг вкладывает в голову человеку мысль, которая первоначально кажется благой, но по сути приводит к наихудшим результатам.Например, Вы решили на форуме кому-то объяснить в чем ошибается человек, говорящий плохо о вере и о Боге. Вот, казалось бы, благая идея, но посмотрите, к чему она приводит - Ваш собеседник зачастую не только не согласится с Вашей точкой зрения, но скорее начнет возмущатьсЯ, сердиться, злиться, наговорит еще больше плохих вещей о вере и возненавидит всех тех, кто верует. К благому результату приведет тем самым Ваша "благая" казалось бы идея? Нет.И Вы в раздражении, и Ваш собеседник в ярости. И Вы пустословите, и он осуждает. Но его проступок - следствие Ваших действий в том числе. Разве это хорошо? Разве это то, что способно принести мир его душе и любовь к человеку верующему? Нет конечно.Поэтому любую мысль оценивайте с точки зрения ее душеполезности как для себя, так и для ближних. Любую вещь таким же образом. Например, захотели Вы ближнего порадовать чем-то, что хорошо делаете. А он, например, не умеет. Вы сделали, а человек стал завидовать, потому что также же не может. Правильно ли Вы поступили в таком случае? Добродетелями являются кротость и смирение. Все, что происходит от них - является добродетелью тоже. Все, что не от них или от них уводит Вас или Ваших близких - зло.И еще помните слова батюшки Серафима: "Спасайся сам и тысячи вокруг тебя спасутся". Это значит, концентрируйся на себе, занимайся собственным исправлением, а все, что будет являться внешней добродетелью - второстепенно и ненужно. Так и спасайтесь и спасение обрящете! 🙂
А Вы может быть с начала спросите сперва,Сердце, али застучало, али голова?Что с мозди, то вред на-верно, очень может быть?Но что с Сердца непременно от мирской тоски...
Сядь перед зеркалом и разглядывай своё милое добродетельное личико, обязательно узришь и демоническую рожу.
если левая рука не знает, что делает правая, а гордыня потом не выпирает наружу, то добродетель.а если тебя распирает и ты считаешь, что дает правая-пиши пропало!гордыня накрывает лавиной!
Совесть подскажет. И к мнению окружающих стоит прислушаться.
Горе миру от соблазнов: ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит. И кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили в глубине морской. Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную. "Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их" (Ин. 10:8).Исследователи полагают, что в данной притче нашли отражения определенные события, которые потрясали жизнь иудейского общества во времена Спасителя. О некоторых из них упоминает праведный Гамалиил: «Ибо незадолго перед сим явился Февда, выдавая себя за кого-то великого, и к нему пристало около четырехсот человек; но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли. После него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлек за собою довольно народа; но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались» (Деян. 5:36-37). Они приходили не законным путем (дверью) , а как воры и разбойники, имея только свои корыстные интересы. В противоположность им Спаситель рисует образ Пастыря Доброго. Он говорит о Своем жертвенном служении, высочайшим моментом которого стала Его Крестная смерть.
Сердце подскажет
Наши грехи Господь нам открывает по мере наших духовных сил. Поэтому, (это общеизветный факт) , что люди падшие и греховные - слепы, и грехов своих не видят. (Достаточно почитать ответы-вопросы магов и астрологов или злобствующих атеистов) . А людям, которые исповедуют свою греховность, Господь потихоньку открывет грехи их, чтобы чловек мог их увидеть и попросить прощения у Бога. Поэтому, чем чаще человк исповедуется, тем больше грехов своих ему становится видно. Поэтому и начинает казаться, что он самый грешный на змле. И ему становится уже не до осуждения чужих грехов, успеть бы свои отмолить! Но это очень большой подвижнический труд! А духовный враг сидит в наших Душах, и проявляет себя через лень и себялюбие, гордыню и своеволие.
Думаю такие вещи, приходят постепенно с опытом. Можно ещё прислушаться к более опытным в духовной жизни людям. В идеале неплохо иметь духовного отца.
ну, как, например, отличить щедрость от расточительности, или бережливость от жадности? Или настойчивость и упрямство? мы, часто оправдываем свою греховность, ссылаясь на естественность самого греха. А невидение собственного греха, лишает нас возможности устранить причиняемый вред от него. Распознать можно при наличии дискомфорта душевного состояния, которое свидетельствует, о наличии греха, даже если мы не видим этого. Частая исповедь, самокопание в себе, чтение соответствующих книг, где можно что-то прочитать, и это что-то подтолкнет и подскажет, что что-то не так в душе.
В таком случае надо полагаться на свою совесть.
это сложно сделать, увы (( Молитвы помогают и пост
Труд не из легких, но очень важный и нужный. Предостерегая вас от чувственного, эмоционального самокопания и самоосуждения, предлагаю Вам следующих помощников:- Священные Писания, включая предания, одобренные церковью, - меч обоюдоострый, проникающие до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.- Духа Святого, Духа истины - дающего откровения, открывает истину о Боге и о себе, просвещающего наше сердце, - Вашего духовника- Ваших друзей, братьев и сестер... .- Ваших близких, начальников, подчиненных, детей, родителей ..- Ваших врагов ...Вы, София, мудры и непременно справитесь с засланными казачками ...Не забывайте и с нами поделиться опытом ...Искренне поддерживаем тебя в молитвах: Спаси нас, Господи ...