можно ли причащаться без исповеди

Ответ от Serge Sh[гуру]
это однозначно согрешение. Смотря как это произошло. Если по незнанию - это одно. Если же человек знал и пошел ко Причастию - другое. Скорее всего, мне кажется, могу ошибаться правда, что если человек подошел к Чаше по незнанию, то таинста с этим человком не свершилось. Вместо Тела и Крови Христа он принял обычные вино и хлеб и Дух Святой не снизходил на этого человека. ВА этом случае ожидать страшных последствий не стоит, но однозначно надо в ближайшее время придти на исповедь и покаяться в проступке.Если же человек ЗНАЛ и шел тем не менее ко Причастию, то вот это уже повод для серьезного наказания. Читал в литературе про случай такой - один священник перед причащением не постился но позволял себе принимать пищу, что строго запрещено. Кончилось это плохо - он умер в муках, а когда врачи делали вскрытие, то обнаружили у него полностью обуглившийся желудок. Случай произошел в начале 20 века.Как известно, самый страшный грех из всех смертных - не блуд, не убийство, но обычная человеческая гордыня. Потому что она толкает человека на то, чтобы Бога отрицать. Дескать я сам лучше знаю, чего мне надо. И церковь и Господь мне не указ. Именно поэтому Господь гордым противится. Будучи Сам Кротостью и Смирением Он не может подступить к человеку, проявляющему гордыню. Он гнушается такого человека и отступает от него. Поэтому, когда мы подходим к Чаше думая про себя, что церковные установлени нам не указ - мы в первую и самую главную очередь согрешаем гордыней. Тем, что больше всего прогневляет Бога и именно за гордыню мы несем наказание, которое нам посылается для нашего вразумления, как урок - не чтобы нас наказать, но чтобы мы поняли, что так поступать нельзя и в следующий раз боролись с гордыней. А каким будет урок - решит Господь, видя, что лучше всего сможет человека вразумить и помочь ему избавиться от гордыни. Кому-то болезнь, кому-то происшествие какое, кому-то беснование, а кому-то совсем ничего, потому что не всякая болезнь может спасти человека и его душу, а только сильнее озлобить и от Бога отвести. Все, что Он нам посылает - посылает только для одного, чтобы мы к Нему ближе стали и очистились от греха, который вызвал болезни или происшествия. Также и с теми, кто причащается, не прочитав правило ко Причастию, кто ест перед Причастием, кто не соблюдает пост перед Причастием, кто позволяет себе Причащаться, опоздав к началу Божественной Литургии. Это все приводит к тому, что человек причащается во вред себе самому. Я читал несколько рассказов святых и они удивительно похожи - некоторым святым было позволено видеть то, что происходит во время Причастия. Так тех, кто причастился достойно после Причастия принимал Ангел, а тех кто недостойно - демон и записывал их в свою книгу. Так что мы действительно сильно сами себе вредим, причащаясь недостойно, по своей гордыне. Но повторюсь, только если это происходит сознательно. Потом, что такое Причастие - это соединение с Богом. Принимая Тело и Кровь Христа мы становимся частью Бога, а Дух Святой снисходит на каждого человека. Но только на того, кто чист, потому что, будучи Абсолютной Святостью, Бог не терпит греха - Он не может пребывать с теми, кто грешен сознательно и с грехом не борется и кто знает о своих грехах, но о них умалчивает. Именно поэтому перед Причастием полагается пост и таинство исповеди - чтобы человек очистил свою душу и тело и чтобы он мог получить дар Святого Духа и причаститься Богу, Который, входя в человека, обновляет его душу и тело. Полагается молитвенное обращение к Богу - мы просим прощения грехов, мы признаем себя недостойными Его милости к нам за наши проступки, но мы тем не менее на нее уповаем и молим Его помиловать нас и снизойти на нас. Не столько Богу нужно наше очищение, сколько НАМ. Потому что в противном случае теряется смысл в Причастии - зачем идти к Чаше, если там самые обычные хлеб и вино? Это человек может потребить и дома.Так что если уж если и хочется причаститься, то делайте это так, как то положено.Ангела-Хранителя