Мусейон это
Автор Пользователь удален задал вопрос в разделе Города и Страны
Что такое Мусейон? и получил лучший ответ
Ответ от N@taly[гуру]
В классической древности каждое место, на котором почитали Муз, называлось "Мусейон" (to Mouseion [sc. ieron]). Вершины гор, рощи, гроты, всегда оборудованные алтарем, реже - храмом, были столь типичными Мусейонами, что Плиний Старший обозначает этим словом даже сооружавшиеся в домах искусственные гроты. Поскольку Музы представляли идею божественного происхождения всякого пения и сказания, мусическое искусство (e mousike [sc. techne]) было существенной частью общего образования. Вследствие этого Мусейонами назывались как вообще жертвопри-ношения при культе Муз и празднества в их честь, так и специальные школьные праздники, а в позднем греческом языке так обозначались даже сами школы. Платон называет Мусейонами даже учебные книги, а именно сочинения софиста Пола из Акраганта по риторике. Из связи Мусейона как святилища Муз и как учения (или места для учения) объясняются Мусейоны философов - религиозно-ученые сообщества, объединенные общим почитанием Муз. Возможно, первым примером такого философского Мусейона был Союз пифагорейцев в Кротоне (рубеж VI-V вв. до н. э.) . Более определенные примеры являет позднеклассическое время (IV в. до н. э. ) Это, прежде всего, Мусейон платоновской Академии, который был в одно и то же время местом культа и научно-исследовательским институтом. Центром школы перипатетиков - Ликея также было святилище Муз. Как в Академии, так и в Ликее совместная жизнь и научные занятия учителей и учеников составляли существо сложившихся там ученых сообществ. Самое же возникновение и дальнейшее существование этих сообществ всецело было обязано инициативе, авторитету и личным средствам мэтров - учредителей и их преемников. Эти два Мусейона - платоновская Академия и аристотелевский Ликей - являют собой сравнительно ранние, но уже хорошо представленные в традиции ученые сообщества частно-правового типа, бывшие одновременно и первыми институционализированными научными учреждениями.
Мусейон (греч. ) museion - храм посвящённый музам. Наиболее известным был мусейон в Александрии, основанный в 280 году до н. э. Птолемеем Сотером. От термина мусейон образовалось современное понятие музей.
Александрийский мусейон (греч. museion — храм или святилище муз) , один из главных научных и культурных центров античного мира. Основан в Александрии в начале 3 в. до н. э. при первых Птолемеях по инициативе ученика Аристотеля Деметрия Фалерского. В Александрийском мусейоне жили и работали учёные многих областей знания, приглашенные из различных стран Средиземноморья. Возглавлял Александрийский мусейон жрец высшего ранга, назначавшийся Птолемеями, затем римскими императорами. Работавшие в Александрийском мусейоне учёные находились на полном иждивении Птолемеев, затем римских императоров. Расцвет Александрийского мусейона относится к 3 в. , а по отдельным наукам к 3—2 вв. до н. э. Большие успехи были достигнуты в математике, астрономии, естествознании, географии, медицине, а также филологии и грамматике (например, проводился критический разбор текста гомеровских поэм) . Успехи в литературе были значительно скромнее. В Александрийском мусейоне работали: математики Архимед, Евклид, Эратосфен; астрономы Аристарх Самосский, К. Птолемей, философы Филон и Плотин, поэты Каллимах и Феокрит и др. При Александрийском мусейоне находилась Александрийская библиотека. В римский период (после 30 до н. э. ) Александрийский мусейон постепенно теряет значение. В 272/273 при императоре Аврелиане Александрийский мусейон был разрушен.
Александрийский мусейон (греч. museion — храм или святилище муз) , один из главных научных и культурных центров античного мира. Основан в Александрии в начале 3 в. до н. э. при первых Птолемеях по инициативе ученика Аристотеля Деметрия Фалерского. В Александрийском мусейоне жили и работали учёные многих областей знания, приглашенные из различных стран Средиземноморья. Возглавлял Александрийский мусейон жрец высшего ранга, назначавшийся Птолемеями, затем римскими императорами. Работавшие в Александрийском мусейоне учёные находились на полном иждивении Птолемеев, затем римских императоров. Расцвет Александрийского мусейона относится к 3 в. , а по отдельным наукам к 3—2 вв. до н. э. Большие успехи были достигнуты в математике, астрономии, естествознании, географии, медицине, а также филологии и грамматике (например, проводился критический разбор текста гомеровских поэм) . Успехи в литературе были значительно скромнее. В Александрийском мусейоне работали: математики Архимед, Евклид, Эратосфен; астрономы Аристарх Самосский, К. Птолемей, философы Филон и Плотин, поэты Каллимах и Феокрит и др. При Александрийском мусейоне находилась Александрийская библиотека. В римский период (после 30 до н. э. ) Александрийский мусейон постепенно теряет значение. В 272/273 при императоре Аврелиане Александрийский мусейон был разрушен
Храм муз, музей в современном понимании.