мы родились и живем в вознесенье

Ответ от Наташа[гуру]
Живите не в пространстве, а во времени,
Минутные деревья вам доверены,
Владейте не лесами, а часами,
Живите под минутными домами
И плечи вместо соболя кому-то
Закутайте в бессонную минуту.
Умирают – в пространстве.
Живут – во времени.
Пафос стихотворения «Живите не в пространстве, а во времени… » строится на антитезе – противопоставлении времени и пространства. И хотя поэт ставит их на разные полюса жизни человека, одно без другого невозможно. Впрочем, и люди не могут существовать без них.
В тоже время, само стихотворение – развернутая метафора. Сравнение самого бытия человеческого со временем. Вместе с тем, в самом стихотворении присутствуют средства художественной выразительности, хотя и в относительно малом количестве. Например, метафора (минутные деревья, минутные дома) и эпитет (бессонная минута).
Интересно, что в стихотворении нет конкретизации – нет ни лирического героя, ни обращения к кому-то лично. Таким образом, автор обращается ко всем сразу.
Поэт изображает все привычные для нас вещи во временном поясе. Это очень необычно и подчеркивает стремление Вознесенского к точности, вероятно к распределению своего времени по минутам. Слова из первого четверостишия доказывают это:
«Живите не в пространстве, а во времени,
Минутные деревья вам доверены,
Владейте не лесами, а часами,
Живите под минутными домами… »
Даже вместо накидки или шубки, автор советует закутаться во время:
«…И плечи вместо соболя кому-то
Закутайте в бессонную минуту… »
Построение этого стихотворения создает эффект перехода из реального мира в мир времени, где вокруг вас сплошные минуты, часы и дни. В финале, последние 2 строки, поэт посвящает выбору своего пути, либо жить во времени, либо умереть в пространстве. Этот вопрос на сегодняшний день остается актуальным, ведь все мы стоим перед этим нелегким выбором.