н а алексеев

Ответ от Alexey Khoroshev[гуру]
Монография является непосредственным продолжением его книги «Ранние формы религии тюркоязычных народов Сибири» , посвященной систематическому сравнительному анализу традиционных архаических верований якутов, алтайцев, тувинцев, хакасов, шорцев и др. Работа касается наиболее яркой и специфической области верований этих народов — шаманского культа. Тщательно суммированные и проанализированные литературные, архивные и музейные данные и полевые материалы, собранные автором, неопровержимо свидетельствуют о том, что шаманизм сибирских народов — культ экстатического общения отдельных лиц с духами — представляет собой в целом единое весьма устойчивое явление, основанное на ряде общих для всех этих народов представлений о сверхъестественных существах, «населяющих» нижний, средний и верхний миры, сложных, хотя и противоречивых, мифологических комплексах.
Глава I. История исследования шаманизма тюркоязычных народов Сибири
Глава II. Анимистические представления шаманизма
§ 1. Божества и духи верхнего мира
§ 2. Нижний мир и его обитатели
§ 3. Анимистические представления, связанные со средним миром
§ 4. Духи-покровители и духи-помощники
Глава III. Получение шаманского дара
§ 1. Болезнь будущего шамана и идея "избранничества"
§ 2. Обряды посвещения в шаманы
§ 3. Шаманские ритуальные атрибуты
ГлаваIV. Шаманы и их религиозная практика
§ 1. Камлание шамана
§ 2. Роль шаманов в жизни тюркоязычных народов Сибири
Заключение
Источник: