на распутье

Ответ от Елена[гуру]
На камне написано: «Как пряму ехати — живу не бывати — нет пути ни прохожему, ни проезжему, ни пролетному». Следуемые далее надписи: «направу ехати — женату быти; налеву ехати — богату быти» —

Ответ от Анара[гуру]
"ВИТЯЗЬ НА РАСПУТЬЕ"
Образы богатырей, витязей, богатырские заставы, воспринятые художником от сказителей и чтения былин еще в детские и юношеские годы, занимали его с самого начала художественной деятельности и не оставляли затем на протяжении всей жизни. Первое воплощение они нашли в беглых карандашных эскизах картин "Витязь на распутье" и "Богатыри", относящихся к началу 1870-х годов, в акварели "Богатырь" (начало 1870-х) , представляющей могучего витязя с булавой, всматривающегося в степную даль. Первой живописной работой на богатырскую тему была картина "Витязь на распутье", показанная художником на Передвижной выставке 1878 года.
Возникшая под впечатлением былины "Илья Муромец и разбойники", она соединяла в себе характерные для ранних работ художника "былинно-сказочного жанра" сказочные и реально-бытовые элементы. И хотя васнецовский герой на этом полотне еще не погружен в фольклорную стихию чудесного, но очевидна попытка художника уже в первых своих работах на новые сюжеты выявить обобщенные черты национального характера. В течении четырех лет Васнецов продолжал работать над различными вариантами картины, чтобы закончить основной из них в 1882 году. "Витязь на распутье" (1882 г. ) - вдохновенное произведение В. М. Васнецова, который не только сумел в образном строе картины воплотить красоту народной поэзии, но какими-то особым чувством "поэта-гусляра" проникнуться чувством и настроением человека Древней Руси.
В окончательном варианте картины, написанном художником в 1882 году для С. И. Мамонтова, по сравнению с картиной 1878 года был увеличен размер холста, композиция стала более уплощенной, а фигура витязя - более монументальной, возвышаясь наполовину над линией горизонта. Копье в правой руке витязя, создавая скошенную скошенную горизонталь, захватывающую по длине фигуру лошади, как бы отделяет его от внешнего мира, оставляя один на один со своими раздумьями у камня-вещуна.
Особое внимание Васнецов придавал надписи. Позже он писал Стасову: "На камне написано: "Как пряму ехати - живу не бывати - нет пути ни прохожему, ни проезжему, ни пролетному". Следуемые далее надписи: "направу - ехати женату быти; налеву ехати - богату быти" - на камне не видны, я их спрятал под мох и стер частью. Надписи эти отысканы мною в публичной библиотеке при Вашем любезном содействии. " Камень в целом получил древний действительно "вещий", колдовской характер.
Пейзаж стал более собранным и эмоциональным, лишившись дробящих его деталей, например, дороги. В работе 1882 года дорога, как таковая, то есть по которой витязь пришел и по которой может уйти, отсутствует - реальный выход, "прямя дорога" появится перед героем только после решения дилеммы, после нелегко дающегося решения. Или мотив воронов - один из них перемещен художником на линию горизонта. Размах его крыльев создает мрачный черный силуэт на фоне розовато-фиолетовой полосы предвечернего заката. Приобретая благодаря этим изменениям былинно-эпическую выразительность, пейзаж стал ближе восприятию природы, присущему сказителям народных былин. Совершенно очевидно, что новый вариант картины явился не просто доработкой прежнего, но результатом переосмысления картины в целом.

Ответ от Ольга Прусина[новичек]
пааврпрпаорапопагнротапоагЭюбпогакрпннерегтрпгегпргергпрегрпнрегпргерпгрегпргерпг

Ответ от сережа катков[новичек]
дахрен его сзнает

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]