неофита

Ответ от DEMON007[эксперт]
Кто такие неофиты
Неофиты, это начинающие верующие. Классически неофиты признают присутствие Бога только в конкретной религии. То есть, они принимают конкретную конфессию как истинную и все остальные считают ложными или низшими, это, пожалуй, самая характерная черта неофитства.
Так же классически неофит видит присутствие Божества только в храме и не понимает, что Бог присутствует повсюду (то есть все можно использовать в служении Ему) и так же не понимает, что Бог присутствует в сердце каждого (то есть неофит не склонен проповедовать). Неофиты часто проявляют враждебность к внешнему миру или наоборот, слишком поглощены им и легкомысленны. В целом поведение неофита часто находится в крайностях - или он пытается жить на широкую ногу в материальном мире, или принимает какие-то ненужные, излишние аскезы.
Имперсоналисты-неофиты считают, что Бог находится повсюду, и при этом они часто не принимают ни какую конкретную конфессию, это так же крайность и неофитство. Это происходит потому, что реально личность просто не хочет делать никаких усилий, хочет избежать любой зависимости, поскольку слишком сильно ценит самих себя, что противоречит духовным принципам.
Резюме таково - они не понимают суть духовной жизни, отсюда и возникают все эти признаки. Они/мы так же слабы в знании и в вере. Реальная вера должна опираться на знание. Следование одной вере или одному знанию, это так же неполно и так же часть неофитства.
Итак, то же самое, но в других контекстах
- неофит склонен к самопрославлению, отсюда приверженность конкретной конфессии, как самой великой
- неофиту сложно понять философию и поэтому он принимает только конкретную конфессию или учение, как свой шит от всего остального многообразия (хотя в целом такая позиция часто оправдана) , в котором ему не разобраться, и делает он это иногда слепо или фанатично
- неофит неустойчив в вере и духовном знании и отчасти его действия исходят из материальных мотивов
- иногда люди проявляют наивность в отношении духовной жизни и думают, что религия должна предоставить им некий их априорный идеал
- начинающий верующий часто искренен, но не опытен и если он встречает трудности в религии, такие как несправедливость и тому подобное, ему все равно надо продолжать следовать процессу духовной жизни, нигде не сказано в писании, что духовная жизнь должна быть легка, идеальна или постоянна приятна
- неофит бывает, путает свое личное благополучие с духовной жизнью
- неофит, как правило, не знает писание хорошо или знает его формально. Он часто не умеет верно, или разумно применять писание в жизни или не имеет интереса к изучению писания
Все это естественно и в некотором смысле не порицаемо. Единственное, что можно порицать, это то, что неофит иногда хочет постоянно оставаться в таком положении и приспосабливать религию для себя.