обрадованный и польщённый рыбаков просиял

Ответ от Ўлия SL[гуру]
Так называется ряд возвышенностей по правому берегу реки Тагил. Это горный кряж, который начинается ниже устья речки Лебяжки, а оканчивается Медведь-камнем в излучине реки Тагил. Название свое Гулящие горы получили в старину от принятого обычая между тагильчанами в праздничные дни устраивать здесь прогулки.
Возле речки Лебяжки добывали руду на Зайгоре, на горе Лебяжинской, на Ивановском руднике - сургучно-красный, с белыми прожилками, мрамор. А на заброшенном марганцевом руднике Сопальского в 1882 г. была начата добыча марганцевых руд. Они поступали в плавку при бессемировании чугуна в Нижнесалдинском, Нижнетагильском, Луневском заводах.
Вдоль гряды Гулящих гор в реку Тагил впадает один из крупных притоков - река Баранча. Аборигены Урала, вогулы (манси) , называли ее "Елпиг-я", то есть Святая река. Баранча берет свое начало с водораздела Уральского хребта. В нее справа впадает речка Журавлик. По преданию, Ермак, перезимовав в 1581 году в устье речки Кокуя и перевалив через Уральский хребет, вышел на речку Журавлик. Позже вниз по течению Баранчи и реки Тагил, ниже устья речки Медведки, Ермак основал городище Ермакове, откуда и пошел завоевывать Сибирь.
Медведь-камень - это огромный утес на берегу реки. Этой горой заканчивается ряд возвышенностей, тянущихся почти от самой Лебяжки. На Медведь-камне аборигенами края приносились жертвы, и место это считалось священным. По преданию, на наружных выступах камней существовали раньше вогульские идеографические знаки, позже засыпанные. Вершина Медведь-камня считалась священной и недоступной, особенно для женщин.
Бывал на Медведь-Камне и наш великий писатель Д. Н. Мамин-Сибиряк. Позволю себе полностью процитировать любопытное воспоминание из книги "Д. Н. Мамин-Сибиряк в воспоминаниях современников" (Свердловское книжн. изд-во, 1962):
"Это было, кажется, в 1888 или 1889 году. Я с товарищами по школе отправился удить рыбу на Медведь-Камень.
У подножия горы стояла избушка рыбака (от нее уже давно не осталось и следов - П. Р.) , по обыкновению мы в ней и останавливались. К вечеру, когда уже стало темнеть, заморосил дождь. К растворенной двери избушки подбежала охотничья собака. Обнюхивалась. За ней вывернулся человек в высоких сапогах, в охотничьей куртке. С боков, по одну сторону болтался ягдаш, по другую ружье. Лицо у него было загорелое, бородка клинышком.
- Я опять к тебе! - встретил он рыбака. Тот просиял, обрадовался гостю, как хорошему давнишнему другу.
Дождь перестал. Мы разложили у избушки костер. Вскипятили чая. Охотник разломил белый хлеб и угостил нас всех.
Старик ему что-то рассказывал. Было понятно, что рассказ начат задолго до встречи. Охотник внимательно слушал и только изредка вставлял реплики.
После чая старик пригласил всех в избу. Охотник отказался:
- Я уйду на рассвете! - и расположился под навесом.
Утром его уже не было. Старик спросил нас:
- Знаете, кто это был?.. Дмитрий Наркисович Мамин! Писатель... "
Источник: ,