ольга птица кто это

Ответ от *@ Екатерина @ *[гуру]
возможно что это красивое предание не больше... либо какое-нибудь другое хитроумное приспособление... которое она придумала.. может не горящая а тлеющая пакля была... а когда птица садилась в гнездо... то огонь перекидывался на сухие ветки гнезда... а ветер раздувал огонь... вот и загорелось... .
птица даже горящая полетит к гнезду... ей лететь то больше не куда.. вот почитай что я в истории нашла... Сомнения вызывает и рассказ о жестокой мести Ольги за мужа, заимствованный целиком из "Повести... " и вошедший во все хрестоматии по русской истории. Сама гибель Игоря от руки древлян очевидна, ее подтверждает один из греческих источников, современных Святославу, правда, с весьма серьезными коррективами, на которых я остановлюсь позже. Однако тройное мщение Ольги давно поставлено под сомнение — как с литературной, так и с фактической стороны. Дело даже не в правдоподобии. Описание вполне соответствует нравам эпохи. Ольга не только могла — она была обязана мстить древлянам за гибель мужа, могла захватить первую группу послов (хотя и это сомнительно — послов всегда защищала их неприкосновенность!) , могла сжечь их в бане, закопать живыми в землю, перебить.. . Но нельзя представить, что одна группа древлянской знати за другой шла на гибель, не догадываясь об этом и даже не интересуясь, что случилось с их предшественниками.
Доказательством литературности, фантастичности самой мести служит и сюжет с сожжением города древлян Искоростеня при помощи птиц. К ним воины Ольги привязали тряпки с зажженным трутом, и когда вечером птицы полетели в свои гнезда, город запылал.. . Но все это уже описывалось — и неоднократно — в самых различных произведениях средневековья! Достаточно упомянуть, что, по словам Снорри Стурлусона, именно таким образом овладевает каким-то городом в Сицилии Харальд Суровый, ту же самую хитрость Саксон Грамматик приписывает девятому королю Дании, Фротону І, взявшему таким способом "город Гандуван".
Однако самый серьезный удар по житию (и летописи! ) наносит хронология, наиболее полно представленная в Лаврентьевском и Ипатьевском летописных сводах, тогда как в "Книге Степенной" мы обнаруживаем лишь ее итоги: Ольга умерла в 969 году, через пятнадцать лет после крещения, а до крещения прошло десять лет со дня смерти Игоря. Выходит, что Игорь был убит в 945 году, а крестилась Ольга в 955 году.. . И это притом, что Олег "привел" ее Игорю в 903 году? ! К моменту замужества Ольге должно было быть не меньше 13—14 лет, что считалось тогда брачным возрастом. Однако все согласны, что Святослав родился после похода Игоря на греков в 941 году: после смерти отца, как говорит "Повесть... ", он был "детеск", то есть "очень мал". Сидя на коне, поддерживаемый с двух сторон воеводой Свенельдом и своим воспитателем Асмудом, Святослав не имел сил даже поднять копье, оно выпало у него из рук. Все это указывает, что Святослав родился не раньше 942 года, когда Ольге было уже 52—53 года! Женщина в этом возрасте в то время считалась дряхлой старухой, и нередко так оно и было.
Разительное несоответствие хронологии интересующего нас периода открывается и при сравнении двух летописных традиций — южнорусской, представленной Лаврентьевским, Ипатьевским, Радзивилловским летописными сводами, и северорусской (новгородской) , которая представлена Новгородской Первой летописью "младшего извода". В последней не только отсутствуют все даты событий между 854 и 920 годами, но расхождение в датировках последующих событий достигает 13 лет. Если же рассматривать даты и события за весь период жизни Ольги, то единственную точную календарную дату мы обнаруживаем в договоре Олега с греками — 2 сентября 6420 (то есть 912) года, — которая при переводе на наше исчисление требует тоже изменения в связи с указанным там же "15-м индиктом": индикт начинался вместе с годом 1 сентября, и 2 сентября 912 года приходится на 6421 год и 1-й индикт. Первой действительно согласованной датой северного и южного летописаний оказывается 955 год —
Источник: так что наверно ты права...