олух царя небесного

Ответ от Нина Дюк[гуру]
Версия Словаря русского языка (МАС)
Олух -а, м. Прост. Глупый человек; дурак, болван.
— А ты, Потапыч, скажи этому олуху, кельнеру, чтоб мне удобную квартиру отвели. (Достоевский, Игрок. )
[Чебаков: ] Экий дурачина! Вот олух-то! Воображает, что в него влюбятся! ( А. Островский, За чем пойдешь, то и найдешь. )
Олух царя небесного (прост. ) — то же, что олух.
Версия Словаря Даля
Олух м. простак, простофиля, разиня, ротозей; вялый, глуповатый, грубый, неуч. Олух царя Небеснаго! Мухи летают - олухов оплетают. Вислоухий олух. Олух на олухе едет, олухом погоняет! Олуховатый парень. Олуша ж. приморская птица глупыш, Sula.
Версия В. В. Виноградова
Слово олух вошло в русский литературный язык из живой народно-разговорной речи. А. И. Соболевский предложил для этого слова каламбурную этимологию: олух возникло из волух `пастух волов в презрительном применении (`невежа, дурак) (см. : Соболевский А. И. Лингвистические и археологические наблюдения // РФВ, 1911, XVI, 3-4, с. 246). А. Г. Преображенский, признав, что слово олух - «неизвестного происхождения» , сопоставил его со словом свинтус (будто бы из «свинтух» ) (Преображенский А. Этимологический словарь русского языка, М. , 1910-1914, 1, с. 647-648). Под словом свинья в числе производных слов, бытующих в русских диалектах, указывается свинух, отмечается также свинтус (бранное) , реже свинтух (там же, 2, с. 259). В кругу параллелей из других славянских языков есть также польск. swintuch `неряха. Однако трудно сомневаться в том, что здесь с народно-бытовыми выражениями смешиваются жаргонные новообразования. Если, например, допустить, что в живой народной речи наряду с свинух под влиянием пастух еще могло возникнуть свинтух (с вариантом свинтух) , то образование свинтус все же бы вело к иной социальной среде. Достаточно вспомнить из гоголевского предисловия к «Вечерам на хуторе близ Диканьки» рассказ Фомы Григорьевича, «как один школьник, учившийся у какого-то дьяка грамоте, приехал к отцу и стал таким латыньщиком, что позабыл даже наш язык православный. Все слова сворачивает на ус. Лопата у него лопатус: баба - бабус» . Любопытно в связи с этим вспомнить повествование А. Вельтмана в «Приключениях, почерпнутых из моря житейского» : «Слуги жили свинтусами, ходили замарантусами» . А. Г. Преображенский, не вполне удовлетворенный приведенными весьма сомнительными этимолого-семантическими сопоставлениями и параллелями, обратился за разъяснениями к Ф. Е. Коршу. «Корш (письмом) , - сообщает он, - допускает заимств. из чагат. алук `растерянность, одурение» (Преображенский А. Указ. соч. , 1, с. 648). Но и эта тюркологическая этимология произвольна и не имеет никакой исторической достоверности. Засвидетельствованное в качестве личного собственного имени Олух известно в северно- и западнорусских памятниках русской деловой письменности с XVI в. в нарицательно-характеристическом значении - «дурак, простофиля, глупый человек» . Но в русском литературном языке оно начинает распространяться лишь со второй половины XVIII в. В семнадцатитомном академическом словаре современного русского литературного языка указано, что из лексикографических трудов XVIII в. слово олух впервые зарегистрировано в Словаре Нордстета 1782 г. (БАС, 8, с. 849). История собственного имени и процессы превращения его в нарицательное с определенным значением и яркой экспрессивной окраской очень сложны. Само формирование нового значения в собственном имени должно быть социально-исторически мотивировано. Так, ссылка на то, что слово олух в значении `дурак, простофиля (слово олух в «Словаре Академии Российской» характеризуется так: «Употребляется в просторечии и обозначает человека необразованного, глупого или плохого. Деревенский олух» ; ср. «Олуховатый, ая, ое. Олуховат, та, то прил. глуповатый, несколько плох» (сл. АР 1822, 4, с. 305) произошло от собственного имени Елевферий (греч. Eleutherio*s), откуда Онуфрий и с суффиксом -ух - Олух (ср. в н

Ответ от Наташа Володина[гуру]
Олух царя небесного
«Вот видишь, сей лишь час взял за нее сотняжку:
Бог олушка послал». -
«Все это, дядя, так, - племянник отвечал, -
Да в олухи-то, я не знаю, кто попал:
Вглядись-ко: ты ведь взял фальшивую бумажку».
Так Крылов в одной из своих басен изображал одурачен­ного ловким пройдохой купца.
Слово «олух» и значит: простак, разиня, глупец.
А каково его происхождение? Тут ученые думают по-раз­ному.
1. Может быть, оно произошло от сохранившегося кое-где в диалектах слова «лох» - «разиня» или «лух» - «дурак».
2. От собственного имени Олуфёрий.
3. От «бглух» - «глухой», «оглохший».
4. Может статься, от арабского слова «олух», означающе­го: «дуралей», «грубиян».
Есть и еще одно наиболее веское объяснение: слово «олух» - это не что иное, как «волух» - пастух волов. Ведь образовал же русский язык сходные производные от «конь» - «конюх» и от «свинья» - бранное «свинтус» (ранее «свин-тух», то есть свинопас).
Если так, то олух в прямом смысле - это пастух. В пере­носном - неуч, недалекий, глуповатый человек.
Но какое отношение олух имеет к царю небесному, к богу?
В народе говорят: «богом обиженный человек», и мы по­нимаем: это то же, что и «глупец», только в завуалированной, смягченной форме. Говорили раньше и наоборот: «во Христе юродивый», потому что люди «убогие», «нищие духом» счи­тались угодными христианскому богу, его любимцами. В рас­сказах о христианских святых многие из них заслужили это звание именно «простотой», неполным умом. Естественно, что и «олух» мог рассматриваться как человек, находящийся под особым небесным покровительством.
Некоторые думали так всерьез, другие - не без насмешки. Так, явно иронически, запорожцы в своем прославленном письме к турецкому султану назвали его «нашего бога дур­нем», хотя это ни дать ни взять то же самое, что и «олух царя небесного».

Ответ от FORGET-ME-NOT[гуру]
инфантильный дурак

Ответ от Личный кабинет удалён[гуру]
наверно,тот кого сейчас назвали бы лошарой...

Ответ от 3 ответа[гуру]