памятник кириллу и мефодию в мурманске

Ответ от Ђося[гуру]
Памятник великим просветителям славян - равноапостольным братьям Кириллу и Мефодию органично вписался в окружающий ландшафт уютного сквера на улице Софьи Перовской перед областной научно-технической библиотекой города Мурманска.
Братья-просветители жили больше тысячи лет назад, в IX веке. Родились они в византийском городе Салоники, называвшемся тогда Солунь, в богатой семье местного военачальника-грека. В Солуне жило тогда немало славян, и молодые люди, подобно большинству горожан, говорили на их языке. Старший брат вошел в историю под монашеским именем Мефодий (815-885). Мирское же его имя оказалось утраченным. В молодые годы Мефодий занимался военным делом, но затем ушел в монастырь. Младшего звали Кирилл (826 или 827-869). Назвали его так за 50 дней до смерти при пострижении в схиму. В миру звался он Константином. Уже в юности проявил Кирилл выдающиеся способности, был приглашен к императорскому двору, изучал античную философию и литературу, риторику, математику, астрономию, музыку. Но главной его целью было служение Богу. Кирилл принял духовный сан, стал библиотекарем Константинопольского патриарха, преподавал богословие. Блестяще образованного, проникнутого религиозным энтузиазмом молодого священника император и патриарх направили с ответственными миссионерскими поручениями. Одно из таких путешествий совершил он вместе со старшим братом в 858 году в Хазарию, где, вероятно, вел проповедь и среди восточных славян.
По возвращении в Византию Кирилл и приступил к осуществлению своего предназначения - принести слово Господа в славянский мир. В тиши монастырской кельи на основе греческого алфавита создал он славянскую азбуку и начал перевод на древнеболгарский язык Священного Писания. В 863 году Кирилл и Мефодий отправились в Моравию, западнославянскую область, где усиливалось немецкое влияние и активно распространялось христианство латинского образца.
Деятельность первоучителей вызывала ненависть немецких священнослужителей и феодалов, рассматривавших славянские земли в качестве своей собственности. Чуть позже в силу различных обстоятельств братья оказались в Риме. Здесь Кирилл умер, напутствуя брата: "Мы с тобой, как два вола, вели одну борозду. Я изнемог, но ты не вздумай оставлять трудов учительства". И Мефодий, вернувшись в Моравию, продолжил пастырскую деятельность. До самой смерти он распространял веру и грамотность не только среди моравов, но также и среди других западнославянских народов - чехов и поляков. К несчастью, затем эти области попали под полное господство римско-католической церкви.
Однако добрые семена, посеянные Кириллом и Мефодием, дали обильные всходы. Их ученики, изгнанные из Моравии, продолжили святое дело в Болгарии и других южнославянских землях. Несколько позже вера Христова на славянском языке пришла и на Русь. Подвижническая деятельность Кирилла и Мефодия была высоко оценена. Братья причислены к лику святых и православной, и католической церквами.
Памятник славянским просветителям в Мурманске стал результатом активной деятельности местных литераторов. 24 мая 1986 года по инициативе заполярных писателей, в первую очередь Виталия Маслова, в нашем городе впервые в СССР торжественно отмечали День славянской письменности и культуры, вскоре объявленный государственным праздником. А в 1988 году, когда В. С. Маслов находился в Болгарии, возникла идея подарить нашему городу памятник Кириллу и Мефодию. Мурманский монумент - авторская копия знаменитой работы известного болгарского скульптора Владимира Гиновски. Оригинал установили в 1975 году перед зданием Народной библиотеки в Софии по случаю 1100-летия создания славянской письменности. Несколько позже две другие отливки скульптурной композиции поставили в болгарском городе Благоевград и Риме. А четвертая, и последняя, копия отправилась на российский Север, хотя Москва, Киев и Минск неожиданно предъявили на нее свои претензии
Источник: http: //