Первое чудо христа
Автор Мария Волкова задал вопрос в разделе Религия, Вера
Первое чудо, которое сотворил Христос на свадьбе в Канне Галилейской и получил лучший ответ
Ответ от OAI[гуру]
Перед нами повествование о чудесном превращении Христом воды в вино. Он мог совершать чудеса и раньше. Но чудо, на котором торжественно ставится священная печать Его учения, Он совершает только с началом Своей проповеди.
Христос, и Матерь Его, и ученики были званы на брак. Так Господь устанавливает таинство брака, освящая его не только Своим присутствием, но и Своим первым чудом. Кто хочет, чтобы Христос был у него на браке, должен звать Его к себе с небес личной и общей церковной молитвой. И Он придет. И обратит воду в вино. Ученики, те, кто следует за Христом, будут на пиру радости вместе с Ним. Народная любовь ко Христу распространяется на тех, кто Его.
Вот это чудо. Много было приготовлено вина, но все кончилось. Пока мы в этом мире, мы можем всегда оказаться в нужде, сколь обеспеченными мы ни были бы. Но если кто истратит что на Христа и учеников Его, никогда не будет в убытке.
Матерь Иисуса просит Его помочь этим людям. Что происходит между Христом и Его Пречистой Матерью? Она сказала Ему: Вина не имут» Она не говорит Ему, чтобы Он совершил чудо, но смиренно предает их нужду Господу. Что Мне и Тебе, Жено, – отвечает Господь, – еще не пришел час Мой. У Господа для всего свое время. Но Он тем не менее совершает чудо сейчас, раньше времени – ради утверждения веры Своих учеников. И это будет залогом многих чудес, которые Он совершит, когда придет Его время. Его час приходит, когда мы в предельной нужде, и не знаем, что делать. И Его час придет, когда Он на Кресте прольет Свою пречистую кровь, чтобы избавить многих от смерти вечной. Это будет брак Агнца с родом человеческим.
Что ни скажет Он вам, то сделайте, – говорит Божия Матерь, зная Христово милосердие. Она заповедует нам, чтобы взор наш был устремлен к небу и мы в точности исполняли слово Его. Следование нашему христианскому долгу ведет к Божию милосердию. И этот путь открывает нам Божия Матерь, Заступница наша. Христос совершает чудо претворения воды в вино, показуя, что Он – Творец всего. Это первое чудо, чтобы мы увидели, что Он пришел в мир дать радость – возвысить, преобразить обыкновенную земную радость в небесную для всех верующих в Него.
Там было шесть каменных водоносов – для очищения по закону иудейскому. Для чего Христос делает их вместилищами чудесного вина? Благодать Нового Завета – вино, а ветхозаветного закона – вода. В сосудах было по две или три меры, и они были заполнены доверху. Христос дает щедро, с избытком – по богатству Своей славы. Нет ничего ярко зрелищного в Его чуде. Он сидит за трапезой со всеми, не произносит ни слова, но то, что Он желает, совершается. Он дает вкусить это вино первому распорядителю пира, потому что знает, что Он совершил. Все было добро, добро зело – с самого начала. Господь повелевает почерпнуть это вино, дарует это вино для употребления. Все чудеса Его – таковы. Если Он дал кому-то из нас познание истины и благодать, превратив воду нашей жизни в вино, мы должны этим жить. Почерпните – вкусите и видите, яко благ Господь.
Это было настоящее вино. Архитриклин понял это, попробовав его, хотя он не знал, откуда оно. А слуги знали, хотя еще не попробовали. Это было лучшее вино. Дела Христовы говорят сами за себя – даже для тех, кто не знает их Совершителя. Они всегда – лучшее из всего, что есть.
Мир исполнен тщеславия и чувственного обмана. Когда упиются, доброе вино заменяется худшим. Чем больше радости ищет в земном человек, тем меньше ее становится. Ты же соблюл доброе вино доселе, – благодарит архитриклин, не зная, Кому они обязаны за это доброе вино. Лучшее уготовано Господом в конце, и потому мы должны жить, исполняясь совершенного доверия Ему. Плотские радости со временем угасают, а духовные – все более возрастают.
честно говоря даже изучая этот вопрос - так и не поняла до конца сути это происшествия. Говорят, что тут Христос косвенно говорит о Своих Страстях в будущем, только каким образом - так и не поняла. Это выражается словами - "еще не пришел час Мой". Так говорят богословы. Вино вообще во многих случаях означает кровь в символизме. - Это основной смысл чуда.
Еще тут говорится о том, что Бог благословляет брак, супружеские отношения и дает людям радость, когда источник радости исчерпан - просто земная радость для него не что-то чуждое, он даже способствует этому.
Еще на втором плане раскрывается глубина веры Его матери в Него. Даже несмотря на то, что он внешне выражает незаинтересованность словами матери - "вина нет у них", она все равно говорит служителям делать то, что Он скажет, то есть уже веря в то, что Он в любом случае не останется в стороне от чисто человеческого недостатка, потребности.
Как трудно человеку быть простым как Иисус! Не выпячивать свой ум и не искать тайного смысла там где его нет. Написано в Библии, что се чудеса, которые описаны в ней даны нам, чтобы мы верили в Бога и были Ему послушны.
А зачем во всем искать смысл - если мы чего то не понимаем, это вовсе не означает, что это не существует. Верить нужно.
Дар Христа на свадебном пиру был символичен. Вода изображала крещение в смерть Его, а вино - Его кровь, которая прольется за грехи мира. Вода, которую налили в сосуды, была принесена людьми, и только благодаря слову Христа она сделалась животворной. Так и с обрядами, которые указывают на смерть Спасителя. Только силой Христа, действующей через веру, они могут насытить душу.
Своим словом Христос восполнил нехватку вина на свадебном пиру, и так же щедро Он дарует Свою благодать, чтобы изгладить беззакония людей, возвысить и укрепить душу.
На первом пиру, который посетил Иисус со Своими учениками. Он поднес им чашу, символизировавшую Его труд для их спасения. И на Своей последней Вечере Он подал ее. снова, установив тот священный обряд, который должен был возвещать Его смерть, "доколе Он придет" (1 Кор. 11:26). Господь утешил учеников, опечаленных скорой разлукой с Ним, обещанием новой встречи, сказав им: "Отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего" (Мф. 26:29).
Вино, которое Христос творил на празднике, и вино, которое Он дал Своим ученикам как символ Своей Крови, было чистым виноградным соком. Именно это имеет в виду пророк Исаия, когда говорит о соке в виноградной кисти. Говорит также: "Не повреди ее, ибо в ней благословение" (Ис. 65:8).
Именно Христос в Ветхом Завете предостерег Израиль: "Вино -глумливо, сикера - буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен" (Притч. 20:1). Сам Иисус никогда не предлагал людям такого напитка. Это сатана искушает нас потворствовать своим прихотям, которые затуманивают рассудок и притупляют духовное восприятие. Но Христос учит обуздывать нашу низменную природу. Вся Его жизнь была примером самоотречения. Чтобы победить голод и жажду. Он претерпел самое суровое испытание, какое только может вынести человек. Именно Христос повелел Иоанну Крестителю не пить ни вина, ни сикеры. Именно Он повелел жене Маноя воздержаться от пьянящего напитка, и Он же проклял тех, кто подносит вино своему ближнему. На свадебном пиру Христос не противоречил Своему собственному учению. Неперебродившее вино, которое Он предложил гостям на свадьбе, было полезным освежающим напитком, который вызывал здоровый аппетит.
...
А чудо в том, что он открыл людям, что когда надо совершить грубую физическую работу - найми алкашей за бутылку и все они сделают.
А Вы честно написали? Не выдумали...
В том, что по мере развития сознания иготовности людей, им открываются все новые и лучшие послания от Бога...
ЕГО ПЕРВОЕ ЧУДО (ЧУДЕСА) Итак, Иисус (мир ему) защитил свою мать от подлой клеветы и намеков ее врагов. Первое чудо, характеризующее Христа в Священном Коране, — это то, что он заговорил, будучи младенцем и находясь на руках у своей матери. Сравните это с его первым чудом, описанным в Христианской Библии, которое произошло, когда ему было уже 30: "На третий день был брак в Кане Галилиенскои, Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак. И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте. Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. И говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, — а он не знал, откуда это вино, знали толь служители, почерпавшие воду, — тогда распорядитель зовет жениха "и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе". (Иоанна 2:1—10) После этого чуда в Христианском мире вино текло рекой. Многие глупцы считают, что то, что было хорошо для Учителя, хорошо и для них. Они говорят, что Иисус не отравлял другим радость. Разве он не сделал хорошее и крепкое вино, что даже те, кто был "пьян", те, чьи чувства притупились, могли определить разницу? "ЧТО ЛУЧШЕЕ БЫЛО ОСТАВЛЕНО НАПОСЛЕДОК". Это был не обычный виноградный сок. Это было то же В-И-Н-0, которое согласно Христианской Библии, позволило дочерям Лота соблазнить своего отца (Бытие 19-32—33). Это было то же В-И-Н-0, которое Христианам посоветовали избегать в Послании к Ефесянам — "И не упивайтесь ВИНОМ». ". (5:18). Это та невинная (?) 1 % сила, которая в итоге ведет миллионы в сточную канаву. В Америке 19 млн. пьяниц из 70 млн. "заново рожденных
Христиан"! Американцы называют их "проблемными пьяницами". В Южной Африке их называют "АЛКОГОЛИКАМИ", поскольку, слово пьяница — очень сильное слово для человеческого восприятия. Но премьер-министр Замбии Доктор Кеннет Каунда не боится называть вещи своими именами. Он говорит: "Я не готов руководить нацией алкоголиков", обращаясь к своему народу, который пьет спиртные напитки. 18 "Краснела" ли вода или нет, "видя" Иисуса, мы не можем винить его или его учеников в том, что их современники злоупотребляли спиртными напитками'. (Мы не должны забывать, что сподвижники Священного Пророка также употребляли спиртные напитки до того, как им это было запрещено. (Священный Коран 5:93).) Так как он действительно считал, что: "Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить". (Иоанна 16:12) .Это также, как и другие пророчества Иисуса, из Евангелия от Иоанна полностью выполнены в лице Священного Пророка Мухаммада (САС) .
Никогда не переносите на Иисуса Христа свои мысли и желания. Вино которое сделал из воды Христос-это ВИНОГРАДНЫЙ СОК, а не муть алкогольная.
В том, что Иисус предал воде те качества, которые веселят человека и создают мир в его душе. А так как люди на 90% из воды, то Господь Духом Святым нам предает тех же качеств что и ввину.
Согласна с Ириной Лобовой и Екатериной Ивашиной.
Вот раскопки того самого дома 1 века, где проходила свадьба.
Это было чудо без всякого скрытого подтекста!
Ведь сказано: "явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его"
"Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его. "(Ин. 2:11)
Здесь милость первее чуда. Это была свадьба бедных людей, ( если им вина не достало). Пожалел их Господь всего лишь.
наполните свою Веру до верху...
Он был руссуим! Самогонщиком...
В этом нет никакой символики. Этим чудом он хотел показать силу не свою, а Отца своего. Ну еще в него уверовали его ученики, они удостоверелись что он и есть Мессия которого они ждали.
хехе -бред сумасшедших в том что вода - это вино.) ) и про 2 рыбы тож бред )) это как символ Ильи Муромца - в сказках - победившего всех врагов Руси.
Это символ - того что если подарите то, что есть у вас, даже если в малом количестве, но не жалко для людей своих-народа родного - то всем будет хорошо) )
1.Послушание Божьему Слову, даже тогда когда кажется невозможным результат.
"Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте. "
2.Исполнение верующего Святым Духом до полна
"...Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. "
"... но исполняйтесь Духом,
19 назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу,
20 благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа,
21 повинуясь друг другу в страхе Божием.
(Еф. 5:18-21)
3.Утверждение веры в Иисуса его учеников.
"...и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его"
Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте. Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. Мать говорит служителям: что скажет Он вам, то сделайте, - с тем, чтобы просьба была усилена чрез приступ и прошение их самих, чтобы явно было, что отказ был не от бессилия, но с целью - отвратить мнение, будто прибегает к чудотворениям из самохвальства и пустой напыщенности. - Каменные водоносы употреблялись для очищения иудеев. Ибо иудеи почти каждый день обмывались и потом уже принимались за пищу. Прикасались ли они к прокаженному, к мертвецу, сообщались ли с женщиною, они обмывались, как уже нечистые. И как Палестина была безводна и нельзя было находить много источников, то они всегда наполняли водоносы водою, чтобы не бегать на реки в случае осквернения. Не без цели сказал: "по обычаю очищения иудейского", но чтобы кто из неверных не подумал, что в сосудах оставался некоторый осадок винный, потом, когда влили воду и смешали, образовалось самое слабое вино, - показывает, что они никогда не были вместилищами вина. Но неужели не мог Он произвести вино из ничего, не наполняя сосуды водою? Конечно, мог; но величие чудес часто уменьшает их удобоприемлемость. - Могла быть и та цель, чтобы служителей, носивших воду в сосуды, иметь свидетелями чуда. Еще, чтобы мы научились, что он претворяет вино и влагу винограда, которая есть совершенно вода. - Приказывает служителям, чтобы они подали питье для отведания распорядителю пира не без цели, но чтобы кто не подумал, что было собрание пьяниц, вкус у них испортился, и в состоянии опьянения они приняли воду за вино. Чтобы такое подозрение не имело места, Он отведывание предоставляет трезвому - распорядителю пира. Ибо те, которым вверялось служение при подобных случаях, строго воздерживались, чтобы под их распоряжением все происходило чинно и благоприлично. - Но будем молиться, чтобы это совершилось и над нами, чтобы ныне совершился как бы брак, то есть соединение Бога с душою нашею, доколе мы еще в Кане Галилейской, то есть в стране сего низкого и низвращенного мира, во всех отношениях превратного и превращающего. Брак же сей не бывает без присутствия Христа и Его Матери и учеников. Ибо как соединится с Богом тот, кто не уверует во Христа, родившегося от Марии и говорившего во апостолах? Посмотрим же, какое чудо совершает Господь при таком браке и при таком соединении Бога с душою. Он претворяет воду в вино, наполняет шесть каменных водоносов наших. Под "водою" ты можешь разуметь нашу водянистость, влажность и расслабление в жизни и мнениях; под пятью "водоносами" пять чувств, которыми ошибаемся мы в делах; под шестым водоносом - разум, которым мы колеблемся в мнениях. Итак, Господь наш Иисус Христос, евангельское Слово, врачуя наши падения, в деятельной ли то жизни, в умственной или созерцательной, жидкое и нетвердое в нас прелагает в "вино", то есть в жизнь и учение, вяжущее и веселящее, и таким образом шесть наших водоносов наполняются сим прекрасным напитком, - чувства, чтобы не погрешали в деятельности, - разум, чтобы мы не погрешали в мнениях, - Прими во внимание, что там стояли каменные водоносы по обычаю очищения иудейского. - Слово "Иуда" - значит "исповедание". Исповедующийся очищается в пяти чувствах, которыми прежде грешил. Глаз видел худо; глаз же при исповедании плачет и таким образом служит к очищению. Ухо слышало блудные песни; оно же опять наклоняется к словам уст Божиих. Так бывает и с прочими чувствами. Разум погрешает в мнениях; он же опять очищает прежнее зло, преклоняясь на правильное мудрствование. Водоносы - "каменные" или потому, что состав наш из земли, или потому, что преднамереваемые вместилища такого вина должны быть тверды и неразрушимы.
Комментарий Блж. Феофилакта Болгарского на Евангелие от Иоанна
Угадай Слово Срочно пожалуйста Знания Суть Вино Познание
истина на дне
подробнее...
Какие чудеса совершал Иисус Христос???
Брак в Кане Галилейской (Первое чудо Иисуса Христа)
Исцеление сына царедворца
Исцеление
подробнее...
иисус - девственник! это как понимать. не познавший женщины? не познавший козы? не познавший онона?
Библию почитайте, вообще не понятно откуда и почему все считают что Иисус был девственником!
подробнее...
Почему армяне крестятся слева направо, а не справа налево???
3) По русский говорят "во имя Отца и Сына и Святого Духа". Дух связывают с сердцем, поэтому справа
подробнее...
почему многие считают что Армяне не Православные а Григорианские ?
Армянская Апостольская Церковь (Апостольская церковь Армении или Армянская Апостольская
подробнее...
Кто такие Зелоты?
В первом веке в Иудее существовало воинственно настроенное религиозно-политическое течение зелотов,
подробнее...
Исполняется ЛИ в Москве в Храме Всех Скорбящих на ордынке---Всеношная С.Рахманинова в конце ...марта???
28 марта-годовщина смерти С.Рахманинова.
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ « ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ» -
подробнее...
Григорианская вера
У них вообще нет праздника "Рождества", они как самая древняя Церковь отмечают праздник
подробнее...