Первые русские святые борис и глеб
Автор Ўрий Чернов задал вопрос в разделе Города и Страны
Кто были первые российские святые, и когда на Руси был освящён храм в их честь? и получил лучший ответ
Ответ от Еленка[гуру]
Мученики Благоверные князья Борис и Глеб, во святом крещении Роман и Давид-были первыми русскими святыми.
6 августа 1021 г. - был освящен первый храм в честь благоверных князей Бориса и Глеба. Борис и Глеб - сыновья киевского князя, крестителя Руси Владимира Святославовича, после смерти которого в 1014 году они приняли мученическую смерть от вероломной руки своего старшего брата Святополка. Святые князья были канонизированы в XI веке при Ярославе Мудром и почитались в домонгольское время как на Руси, так и в Византии и на Балканах. Изображения святых Бориса и Глеба можно видеть на фресках ХIII века в Болгарии и Сербии. Икона Бориса и Глеба крупного размера в XII веке находилась в Софии Константинопольской, она слыла чудотворной, с нее делались многочисленные списки. Русские люди видели в князьях заступников и молитвенников, летописи полны рассказов о чудесах исцелений у их гроба, о победах, одержанных с помощью святых (например, Рюриком Ростиславовичем над Кончаком, Александром Невским над немцами). Во многих городах Руси строились храмы во имя Бориса и Глеба, они украшались росписями и иконами с их житием. Первый храм в честь благоверных братьев был освящен 6 августа 1021 года в Вышгороде близ Киева. Туда были торжественно перенесены мощи князей-страстотерпцев Бориса и Глеба. В росписях и на иконах аскетичные фигуры князей облачены в киноварно-красное козно (плащ), в шапку с меховой опушкой, обуты в красные сафьяновые сапоги. В левой руке Борис и Глеб держат меч, в правой руке - крест, символ мученичества. В фигурах подчеркнуто их княжеское достоинство, они юношески тонки, головы слегка повернуты друг к другу. Борис и Глеб стали первыми русскими святыми, канонизированными Русской и Византийской церковью. Служба им была составлена вскоре после их кончины святителем Иоанном I, митрополитом Киевским (1008-1035). День Бориса и Глеба Православная Церковь отмечает 15 мая, 6 августа и 18 сентября.
благоверные князья Борис и Глеб, во святом крещении Роман и Давид, зачастую называются первыми русскими святыми, но они не были по времени жизни первыми, т. к святая княгиня Ольга жила намного раньше их, не говоря уже об их отце — великом князе Владимире, Крестителе Руси Святой?
Дело в том, что Борис и Глеб были первыми святыми, прославленными на Руси. Произошло это в XI веке. Причем с одобрения Византии. Причем в лике страстотерпцев, в котором, как утверждает известный исследователь Сергей Аверинцев, в Византии-то как раз никого и не прославляли. И это подчеркивает особый характер русской святости. Особый путь Руси в ее стремлении к Царству Небесному. Удивительно, насколько единодушно совсем еще недавно языческая Русь, в которой действовал принцип «око за око» , приняла всем своим сердцем подвиг святых Христовых страдальцев Бориса и Глеба, которые претерпели несправедливую смерть от своего старшего брата Святополка Окаяннного. Борис и Глеб не подняли на него своего меча даже будучи уговариваемы на то своими подданными.
Но совсем уже удивительно, что, согласно своим посмертным явлениям, Борис и Глеб воспринимались людьми того времени как особые покровители русского оружия. Так, известны многие случаи их посмертного явления в трудное для нашего Отечества время. Например, святому Александру Невскому накануне Ледового побоища (1242), великому князю Димитрию Донскому в день Куликовской битвы (1380). Это удивительно потому, что ведь подвиг святых вроде бы и заключался в том, чтобы по заповеди Христа подставить другую щеку обидчику.
Вел. князь Ярослав воздвиг во имя их в Вышгороде церковь и хотел перенести в нее их святые мощи. Он же приказал написать их икону. Но в Константинополе долго не соглашались на их прославление. Слишком недавно была просвещена христианством Русь, и греки долго сомневались, могли ли в ней уже явиться угодники Божий. Прославление свв. Бориса и Глеба и перенесение их мощей состоялось только 24 июля 1078 г. , в день убиения св. Бориса, уже после кончины Ярослава Мудрого.
Тогда мощи святых братьев Бориса и Глеба были извлечены из земли и положены в специально устроенной часовне. 24 июля 1026 г был освящен построенный Ярославом Мудрым пятиглавый храм в честь святых мучеников.
Олег, кроме Вышгородского храма, воздвиг в 1115 г. Борисоглебский собор в Старой Рязани (почему и епархия называлась позже Борисоглебской). Его брат Давыд строит такой же в Чернигове (в 1120 г.). В 1132 г. Юрий Долгорукий построил церковь Бориса и Глеба в Кидекше на реке Нерли, "где было становище святого Бориса". В 1145 г. святой Ростислав Смоленский " заложи церковь каменну на Смядыни", в Смоленске. В следующем году возник первый (деревянный) Борисоглебский храм в Новгороде. В 1167 г. на смену деревянному закладывается каменный, оконченный и освященный в 1173 году.
http://www.jmp.ru/svyat/may02.htm
Хотя хронологически равноапостольные Ольга и Владимир жили раньше, первыми, кто был канонизирован на Руси, стали их потомки Борис и Глеб.
После смерти князя Владимира в 1015 г. на Руси вспыхнула междоусобица. Его сын Святополк решил устранить всех братьев, чтобы единолично править государством. За свою жестокость княжич получил прозвание Окаянный. Одним из братьев был князь Борис.
Когда Святослав стал Киевским князем, дружина Владимира, как говорится в "Повести временных лет", посоветовала Борису отнять у него Киевский престол. Борис же отказался воевать против старшего брата, ведь Святополк стал главой семьи, занял место отца. Послушание старшим было одной из важнейших добродетелей человека, и Борис не стал ради обретения власти нарушать эту традицию, хотя Киевский престол в то время был, если можно так выразиться, самой желанной целью для всех князей. То, что в роду один из предков хоть несколько дней сидел на Киевском престоле, сразу возвышало весь род по сравнению с теми, у кого такой привилегии не было.
Поведение Святополка было прямо противоположно. Он задумал, подобно Каину, убить Бориса, для чего решил усыпить его бдительность. "Хочу с тобою любовь иметь и придам тебе еще к полученному от отца владению" – с такими словами посылает он к младшему брату гонца. Между тем своим слугам он приказал убить Бориса.
Когда посланные пришли в Альту, чтобы совершить злодеяние, они услышали, как Борис поет заутреню. Почему? Неужели никто не донес князю, что на него готовится покушение? Ведь были же разведчики и в Древней Руси. И если князь знал о покушении, почему не защищался?
Как видим, Борис остался верен принципу, что не следует перечить старшим. Кроме того, он не хотел в ответ на зло совершать зло, убивать в ответ на убийство. Он не хотел мстить. Может быть, ему претило то, что, если бы начались открытые столкновения со Святополком, он бы оказался невольным виновником массового кровопролития, ведь погибло бы немало людей с обеих сторон. Борис решил смиренно принять смерть от руки брата. Помимо всего прочего, им двигала забота о своей душе. Каким он предстал бы перед Создателем, если бы его убили на поле брани? Только что совершившим убийство?
http://www.rusk.ru/st.php?idar=22913
Ростовский князь Борис Владимирович и его младший брат Глеб, убитые в 1015 г. по приказу князя Святополка Окаянного, стали первыми святыми, прославленными на Руси. Канонизация братьев-страстотерпцев произошла уже в XI в. Тогда же возникли первые агиографические и гимнографические памятники, посвященные подвигу святых, и началось широкое церковное почитание их памяти, которое вскоре перешагнуло границы не только киевского Юга, но и всей Руси. В стороне от нового общерусского культа не осталось и ростовское Залесье. Где-то в середине XII в. по инициативе залесского князя Юрия Долгорукого каменный храм, посвященный святым Борису и Глебу, был возведен в Кидекше, пригороде Суздаля, а в 1214-1217 гг. при князе Константине Мудром еще одна каменная церковь в честь святых братьев поднялась на княжеском дворе в Ростове.
Знаю, что первыми стали братья Борис и Глеб, невинно убиенные своим братом Ярополком Окаянным, а вот насчет храма не знаю-самой будет интересно.
Великий Новгород - Церковь Бориса и Глеба в Плотниках (1146)
по земле
слушайте. владимир святославич андрей юрьевич глеб владимирович федосий печерский ольга
Мученики Благоверные князья Борис и Глеб
Знаю первую канонизированую женщину на Руси - Ефрасиния Полоцкая..там же в её чес и храм имеецца .В Полоцке тобишь...