почему бог допускает зло

Ответ от х[гуру]
Причины страданий
Первой причиной страданий являются личные грехи. Путь избавления от страданий за свои грехи есть покаяние, и сила покаяния должна быть соразмерна степени греха. Покаяние примиряет человека с Богом, а если же нет достаточного осознания греха и глубокого покаяния, то надо со смирением принимать посылаемые страдания.
Второй причиной страданий может быть предохранение от греха или направление от рассеянной жизни к жизни, сосредоточенной в Боге. Подобные страдальцы, которые вначале часто тяжело переносили изменение своей судьбы, впоследствии горячо благодарили Господа за посланную им некогда тяжелую перемену в жизни.
Третьей причиной страданий является избавление от греха гордости и приобретение смирения. Преподобный Макарий Великий пишет об этом следующее: "Бог знает немощь человеческую, что человек скоро превозносится; поэтому останавливает его и попускает ему быть в непрестанном упражнении и волнении.. . Бог, зная твою немощь, по смотрению Своему посылает тебе скорби, чтобы стал ты смиренным и ревностнее взыскал Бога".
Четвертой причиной страданий может быть испытание христианина в вере и праведности. И как пишет преподобный Варсонофий Великий: "Муж, не испытанный искушениями, неискусен". Адам после создания был первое время безгрешен и, как чистый сердцем, видел Бога, и беседовал с Ним. Но мы знаем, что он не был тверд в добродетели и впал в грех.. . Одна чистота сердца без испытания ее прочности не имеет полной ценности. Вот почему в мире допущены Богом соблазны. Господь и говорит: "Ибо надобно придти соблазнам " (Мф. 18, 7).
Пятой причиной страданий может явиться уклонение человека от пути, предназначенного ему от Бога. Это страдания пророка Ионы во чреве кита. Кончаются эти страдания тогда, когда человек поймет, что требует от него Господь.
Если мы посмотрим на жизнь святых, то увидим, что все они были проверены в огне испытаний и искушений: в этом сила их духа и красота подвига. За победу они и были увенчаны от Господа. Так был испытан страданиями ветхозаветный праведник Иов и впоследствии награжден за стойкость в перенесении испытаний. Патриарх Авраам испытан тем, что ему было повелено принести в жертву своего единственного сына. Иосиф был возвеличен, но лишь после того, как претерпел длительное рабство в Египте, оклеветание и тюремное заключение.
Как пишет преподобный Исаак Сирин: "Всякий человек, о котором особенно печется Господь, познается по непрестанно посылаемым ему скорбям.. . Так как пока ты еще на пути, признаком приближения твоего ко граду Божию для тебя да будет следующее: встречают тебя сильные искушения, и чем ближе приближаешься и преуспеваешь, тем более умножаются находящие на тебя искушения".

Ответ от Angel Angel[новичек]
Господь сотворил человека и дал ему разум. Люди вольны сами выбирать свой путь. Но человек -это дитя Божье, и как отец любит своих детей, так же сильно Господь любит всех людей на земле и оберегает их. Даже если люди совершают зло, которое невозможно простить, Господь их прощает. Поэтому, когда Адам и Ева нарушили запрет Божий, Господь их не уничтожил, хотя запросто мог это сделать, а дал им волю править миром так, как они сами пожелают. Люди отдалились от Бога, но он всегда рядом с нами, как отец и мать всегда рядом со своими детьми.

Ответ от Берг[гуру]
А Вы можете дать определение Злу???? -думаю, что не можете... .
Если у Вас получится дать определение Злу, то Законы Мироздания в Вашем понимании....; )
В прочем и определение Добру так же нет.... Стоит ли по-сему поднимать данный вопрос????; )
С уважением....

Ответ от Влад Ковалёв[гуру]
Бог не всемогущий!

Ответ от Алекс[гуру]
Из письма Иакова, видно, что в существовании зла отчасти виноваты сами люди. Иаков пишет: «Каждый испытывается, увлекаясь и соблазняясь собственным желанием. Затем желание, когда оно зачнет, рождает грех; грех же, когда совершен, рождает смерть» (Иакова 1:14, 15). Порой люди руководствуются своими неправильными желаниями, которые к тому же усиливаются унаследованным грехом, — и это приводит к ужасным последствиям (Римлянам 7:21—23). Унаследованный грех «царствует» над людьми, как бы повелевая им совершать злые дела, которые оборачиваются большими страданиями (Римлянам 5:21). Кроме того, люди могут развращаться под влиянием нечестивых (Притчи 1:10—16).
Однако главный виновник зла — это Сатана Дьявол. Именно из-за него оно появилось в мире. Иисус Христос назвал Сатану «Злым» , а также «правителем этого мира» , то есть неправедного человеческого общества. Сатана побуждает людей отвергать добрые пути Иеговы Бога, что и делает человечество в целом (Матфея 6:13; Иоанна 14:30; 1 Иоанна 2:15—17). «Весь мир лежит во власти Злого», — говорится в 1 Иоанна 5:19. Сатана и его ангелы «вводят в заблуждение всю обитаемую землю» , что не приносит с собой ничего, кроме «горя» (Откровение 12:9, 12). Таким образом, в существовании зла виноват в первую очередь Сатана Дьявол.

Ответ от Наташа Тацюк[гуру]
eto ludi sovershaut zlo, a Bog nam prosto daet vibor, i v etom i proaivliaetsa Ego Bolshaia Lubov k nam....tak mne obiasnila veryuwaia devyshka.

Ответ от Бывальцев Олег[гуру]
У каждой монеты есть две стороны - орел или решка.. . Так и здесь.. . Бог и Дьявол - две стороны творца.. . Очень точно описали это индусы в своей космогонии.. .
А если тебе очень интересно получить точный ответ, то найди понятие Алмазной колесницы Будды...

Ответ от ИньЯнь[гуру]
А как бы вы познали Добро без Зла????

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]