Автор Алексей Симонов задал вопрос в разделе Домашние задания
почему Соня в "Преступлении и наказании" берёт на себя заботы о мачехе и её детях и получил лучший ответ
Ответ от .[гуру]
Центральное место в романе Ф. М. Достоевского занимает образ Сони Мармеладовой, героини, чья судьба вызывает у нас сочувствие и уважение. Чем больше мы о ней узнаем, тем больше убеждаемся в ее чистоте и благородстве, тем больше начинаем задумываться над истинными человеческими ценностями. Образ, суждения Сони заставляют заглянуть вглубь себя, помогают оценить то, что происходит вокруг нас.
Из рассказа Мармеладова мы узнаем о несчастной судьбе дочери, ее жертве ради отца, мачехи и ее детей. Она пошла на грех, отважилась на то, чтобы продать себя. Но при этом она не требует и не ожидает никакой благодарности. Она ни в чем не винит Катерину Ивановну, она просто смиряется со своей судьбой. “...А взяла только наш большой драдедамовый зеленый платок (общий такой у нас платок есть, драдедамовый), накрыла им совсем голову и лицо и легла на кровать, лицом к стенке, только плечики да тело все вздрагивают... ” Соня закрывает лицо, так как ей стыдно, стыдно перед собой и Богом. Поэтому она редко и домой приходит, только лишь за тем, чтобы отдать деньги, она смущается при встрече с сестрой и матерью Раскольникова, неловко чувствует себя даже на поминках родного отца, где ее так бессовестно оскорбили. Соня теряется под напором Лужина, ее кротость и тихий нрав мешают постоять за себя.
Источник:
Ответ от Артем Смирнов[активный]
а куда она денется с подводной лодкми
а куда она денется с подводной лодкми
Ответ от Наталья галкина[новичек]
жалко стало
жалко стало
Ответ от Катерина Шереметьева[новичек]
Её поставили в такие условия, что у неё просто нет выхода. Мачеха на правах старшей и главы семьи, может просто выгнать её из дому. Поэтому, она и идёт работать проституткой, т. к. ослушаться или перечить родителям в те времена было обязательным и неприкословным
Её поставили в такие условия, что у неё просто нет выхода. Мачеха на правах старшей и главы семьи, может просто выгнать её из дому. Поэтому, она и идёт работать проституткой, т. к. ослушаться или перечить родителям в те времена было обязательным и неприкословным
Ответ от Антон[гуру]
она же пример христианского милосердия у Достоевского, вы разве не поняли этого?
она же пример христианского милосердия у Достоевского, вы разве не поняли этого?
Ответ от Елена Ткачёва[активный]
Она не рассматривает людей с точки зрения интеллектуального мудрствования, для нее каждый живущий нужен и ценен для Бога, а значит, и для жизни. Возможно, как испытание ей дается любовь к человеку, чьи рассуждения в начале книги звучат прямо противоположно.
Она не рассматривает людей с точки зрения интеллектуального мудрствования, для нее каждый живущий нужен и ценен для Бога, а значит, и для жизни. Возможно, как испытание ей дается любовь к человеку, чьи рассуждения в начале книги звучат прямо противоположно.
Ответ от Ўльчик[активный]
пожалела
пожалела
Ответ от Люба Питенко[гуру]
Я давно читала - но думаю основная идея в том что душой чище и лучше оказывается человек по канонам общества презираемый и падший тогда взгляды окружающих весьма суровы были.
Я давно читала - но думаю основная идея в том что душой чище и лучше оказывается человек по канонам общества презираемый и падший тогда взгляды окружающих весьма суровы были.
Ответ от Vaudeville[активный]
Соня очень набожна, в отличии от, например, Раскольникова. В силу своей религиозности она очень жертвенна и живёт по принципу Золушки: "когда-нибудь всё будет хорошо, а пока я должна упорно трудиться".
Она свято верит в Бога и по нескольку раз перечитывает Евангелие с Лизаветой, что само по себе - нифига себе. Поэтому и говорит Раскольникову сначала перед Богом, землёй, которую он кровью осквернил, и людьми покаяться.
Кстати, она там и отца на себя "взвалила".
Соня очень набожна, в отличии от, например, Раскольникова. В силу своей религиозности она очень жертвенна и живёт по принципу Золушки: "когда-нибудь всё будет хорошо, а пока я должна упорно трудиться".
Она свято верит в Бога и по нескольку раз перечитывает Евангелие с Лизаветой, что само по себе - нифига себе. Поэтому и говорит Раскольникову сначала перед Богом, землёй, которую он кровью осквернил, и людьми покаяться.
Кстати, она там и отца на себя "взвалила".
Ответ от Артем Архангельский[новичек]
незнаю
незнаю
Ответ от Ux000[активный]
Ну скорее всего она одна как-то может повлиять на ситуацию...
Ну скорее всего она одна как-то может повлиять на ситуацию...
Ответ от Jenna N[новичек]
Прост ?\_(?)_/?
Прост ?\_(?)_/?
Ответ от элина кириченко[новичек]
Потому что она была по характеру добра и она решила взять на себя мачеху и и ее детей и ей нужно о них заботится
Потому что она была по характеру добра и она решила взять на себя мачеху и и ее детей и ей нужно о них заботится
Ответ от Дмитрий Дудоладов[активный]
Соня готова протянуть руку всякому, кто обратиться к ней за помощью. Возможно, именно поэтому она так близко сходится с богобоязненной и безотказной Лизаветой, вместе с ней читая строки священных книг. Безусловно, окружающие не могут не заметить нравственную чистоту девушки. Именно поэтому так неистово заступается за Соню мачеха, когда Лужин обвиняет девушку в воровстве. Она, понимая всю низменность натуры несостоявшегося Дуниного жениха, заявляет о том, что он и мизинца ее не достоин. Катерина Ивановна, возможно, более других знает, на какую великую жертву пошла ее падчерица ради чужих детей, и как тяжело ей мириться с окружающей действительностью. Раскольников, слушая рассказ своего случайного знакомого Мармеладова, заочно проникается к Соне сочувствием и симпатией. Даже у закоренелых преступников в остроге девушка вызывает только светлые чувства, хотя ничего специально и не делает для этого. Несомненно, она бесконечно далека от рассуждений Родиона о человеческой роли в существующем обществе. Она цельная натура и воспринимает окружающий мир как что-то гармонично единое, где каждое существо находится на своем месте. И над всем этим стоит только один судья и защитник — Господь. Она недоумевает, выслуживая рассуждения молодого человека: «Это человек-то вошь?»
Соня готова протянуть руку всякому, кто обратиться к ней за помощью. Возможно, именно поэтому она так близко сходится с богобоязненной и безотказной Лизаветой, вместе с ней читая строки священных книг. Безусловно, окружающие не могут не заметить нравственную чистоту девушки. Именно поэтому так неистово заступается за Соню мачеха, когда Лужин обвиняет девушку в воровстве. Она, понимая всю низменность натуры несостоявшегося Дуниного жениха, заявляет о том, что он и мизинца ее не достоин. Катерина Ивановна, возможно, более других знает, на какую великую жертву пошла ее падчерица ради чужих детей, и как тяжело ей мириться с окружающей действительностью. Раскольников, слушая рассказ своего случайного знакомого Мармеладова, заочно проникается к Соне сочувствием и симпатией. Даже у закоренелых преступников в остроге девушка вызывает только светлые чувства, хотя ничего специально и не делает для этого. Несомненно, она бесконечно далека от рассуждений Родиона о человеческой роли в существующем обществе. Она цельная натура и воспринимает окружающий мир как что-то гармонично единое, где каждое существо находится на своем месте. И над всем этим стоит только один судья и защитник — Господь. Она недоумевает, выслуживая рассуждения молодого человека: «Это человек-то вошь?»
Ответ от Ѐоза Салахутдинова[новичек]
Потому что оно была по характеру добра и она решила взять на себя мачеху и её детей и ей нужно о них заботится
Потому что оно была по характеру добра и она решила взять на себя мачеху и её детей и ей нужно о них заботится
Ответ от Данил галиев[новичек]
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ответ от Марго Блум[новичек]
У неё нет выбора .
У неё нет выбора .
Ответ от Владимир Баринов[новичек]
Надо значит
Надо значит
Ответ от TEEMO GORDINSKY[новичек]
она же пример христианского милосердия у Достоевского
она же пример христианского милосердия у Достоевского
Ответ от Олег Нейтронов[активный]
А фиг его знает я не читал и что это вообще забей в гугл
А фиг его знает я не читал и что это вообще забей в гугл
Ответ от Котика[активный]
ссылка
ссылка
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: почему Соня в "Преступлении и наказании" берёт на себя заботы о мачехе и её детях