почему в стихотворении есенина родина названа кроткой

Ответ от ГАЛИНА[гуру]
Стихотворение "Русь" написано в 1914 г, во время Первой мировой войны. Это стихотворение лирико-эпического жанра. События, происходящие в стране, находят отклик в душе лирического героя. Именно потребность пережить вместе со своим народом трудные времена является главной особенностью лирики С. Есенина. Композиционно стихотворение разделено на пять частей. Первая часть прозаическая: ветхая деревня, в которой даже не избы, а "избенки", кош потонула в рытвинах и ухабинах, а вокруг нее "тощие", голые поля. . Но бедность, разруха не умаляют любви героя к родным местам. Вторая часть составлена по принципу кольцевой композиции, которую фраза-обращение начинает и заканчивает. Поэт просто любит сердцем каждую избу, каждую травинку. Он не задумывается о нужности этого чувства или о его причинах. Лирический герой и не желает над этим думать. Это: чувство хранится в его душе, оно есть-и все! Но люблю тебя, родина кроткая, А за что — разгадать не могу! Ой ты, Русь моя, милая родина, Сладкий отдых в шелку купырей. Третья часть стихотворения-кульминация всего действия, начало войны. "Мирные пахари" должны оставить свой труд и идти на войну. В этой части поэт использует эпитеты и образы устного народного творчества: "черные вороны", "тучи рваные", "машет саваном пена с озер". Так и нагнетается обстановка несчастья, предчувствие беды. Человек и природа как бы испытывают одни и те же чувства: Загыгыкали бабы слободские, Плач прорезал кругом тишину. Здесь самый главный вывод автора: как живут крестьяне, так живет и страна. Вот где, Русь твои добрые молодцы, Вся опора в годину невзгод. В четвертой части ставятся риторические вопросы, дается описания деревни, оставшейся без пахарей; ожидание, страх за мужей и сыновей, ушедших на войну. Затомилась деревня невесточкой Как-то милые в дальнем краю? От чего не уведомят весточкой, Не погибли ли в жарком бою ? Ожиданию солдат, пришедших с фронта, отвыкших от привычной крестьянской работы, посвящена пятая часть стихотворения. Оптимизм и сопереживание объединяют лирического героя с народом. Поэт бережно ставит свечи за погибших, за живых вместе со ставшими теперь одинокими "бабам". Я хочу верить в лучшее с бабами, Тепля свечку вечерней звезды. Осиротевшие поля без работников противоестественны. Всем атрибутам деревенской жизни (граблям, косе, сохе) , всему крестьянскому делу в стране, необходим мир. Ах, поля мои, борозды милые, Хороши вы в печали своей!.. .Припаду к лапоточкам берестяным, Мир вам, грабли, коса и соха! Последние строки стихотворения почти повторяют вторую часть-это немного видоизмененный рефрен (повтор) . Интересно, что в данном случае поэт называет родину кроткой, тихой. И такой он ее и любит. Ой ты, Русь, моя родина кроткая, Лишь к тебе я любовь берегу. Весела твоя радость короткая С громкой песней весной на лугу. Другая Родина ему не нужна. Если крикнет рать святая: «Кинь ты Русь, живи в раю! » Я скажу: «Не надо рая, Дайте родину мою».