послушание в монастыре

Ответ от Павел[гуру]
Здравствуйте, Ольга. Выше высказались многие, кто уже по привычке готов высказать на любую тему, хотя не понимает и сути вопроса. Принцип как в СССР : " Пастернака не читал, но осуждаю! "
На самом деле пожить в монастыре и потрудиться - дело замечательное. Единственное - надо к этому готовиться и не нужно романтизировать. В чем правы люди, которые высказались выше, - так это в том, что действительно в монастырь человек не отдыхать приезжает, а трудиться. Трудиться в первую очередь над собой. Человек, приезжая в монастырь, едет в совершенно иную реальность, в иную жизнь. Монастырский устав охватывает и духовную и материальную сферы жизни. Человек должен в начале четко решить для себя - способен он принимать правила жизни, которые ему могут быть не понятны и даже не комфортны, либо же он и там будет стараться жить по привычным ему правилам, режиму, системе отношений итд. Сразу нужно отметить, что не стоит романтизировать, делать выводов по художественной литературе или даже по литературе церковной, но повествующей о прошлых веках. Семьдесят лет безбожия разрушили не только монастырские стены, но и монастырский уклад жизни. Сейчас в монастырях ( в абсолютном большинстве ) люди еще с небольшим духовным опытом. Люди только восстанавливают, настраивают монашескую жизнь. Потому и мы, приезжая в монастырь, в первую очередь должны стремиться к безгрешности сами, а грехи других людей вовсе не замечать. Если решаем пожить в обители, потрудиться - должны понимать, что послушание может действительно оказаться непривычным для нас. Это не значит, что оно будет тяжелым или грязным ( хотя и такую работу кому-то делать всегда нужно, и ничего тут страшного нет ). Но послушание не всегда приходится по духу человеку. И индивидуально эта ситуация должна рассматриваться с тем, кто отвечает в монастыре за распределение послушаний. Вы всегда можете сказать о своих душевных нестроениях в связи с предложенным Вам видом деятельности. Но далеко не всегда наше недовольство послушанием должно приводить к отказу от данной работы. Часто нам как раз необходимо посмотреть на свою реакцию, на свои мысли итд в условиях, которые нам не комфортны. Тут и проявляются наши гордыня, отсутствие смирения, лень, желание прекословить, желание поступать только по своей воле итд. Все бытовые вопросы о конкретной обители лучше выяснить лично и заранее - пообщаться напрямую с монастырем ( в идеале - просто съездить предварительно туда и все подробно выяснить на месте ). Замечательно, если получится побеседовать с теми, кто уже нес послушание в конкретной обители. К выбору монастыря стоит очень серьезно подойти. Монастыри сейчас очень разные. Резко могут отличаться и бытовые условия в монастыре, и загруженность насельников монастыря, да и уровень внимания, которое Вам смогут уделить, не редко бывает очень разным. Сложно говорить об абстрактных "монастырях" и людях, которые собираются посетить обитель. Но то, что почитать о жизни монастырской, пообщаться с людьми, имеющими подобный опыт, необходимо - это факт. К монастырю нужно готовиться ( даже если поехать думаете на несколько недель ). Современный человек настолько ослаб духовно, привык к материальным благам, к высокому уровню комфорта, что не всегда готов отказаться и от самых мелочей. А в монастыре действительно наиважнейшее качество - это смирение. Никакого унижения ( как написано выше ) или использования человека как раба в монастыре быть просто не может. Все эти бредни могут рассказывать только абсолютно далекие от Церкви люди. Но и ждать, что приехав в монастырь, Вы встретите одних ангелов в черных одеждах или сполошь преподобных - не нужно. От себя требуем святости, а другим прощаем всё. С таким подходом жить вполне можно и нужно в обители. Ниже привожу ссылку на небольшую, но полезную книжицу по теме. А если будут вопросы - готов лично ответить на них в агенте или по почте. Помощи Вам Божией!
Источник: ссылка