поза будды

Ответ от Ѓженок Дождя[гуру]
В буддийских храмах статуи будды покоятся на высоких постаментах. Обычно будды сидят, поджав под себя ноги.
В различное положение рук и пальцев будды вкладывается определенное символическое значение. Например, если левая рука лежит на коленях, а правая приподнята над грудью, значит, каждая рука выражает застывшую мысль. Ладонь, опущенная на колени, - своеобразный "пресс", которым будда "придавил" нечистую силу и освободил людей от ее дурного влияния. Правая рука - символ мудрости самого будды, который учит всех, как надо жить.
Другая поза: левая рука на уровне головы ладонью вперед, а правая рука открытой ладонью обращена к людям. Жест левой руки означает: "Люди, не бойтесь! ". Правая рука как бы продолжает: "Я все сделаю, что вы хотите! ".
Иногда обе ладони находятся близко друг к другу, в таком положении, точно держат круглый предмет. И действительно, буддисты считают, что будда крутит "колесо закона", тем самым очищая мир от нелепости и зла.
Часто будда изображается в такой позе: он сидит с поднятой ладонью, указательный палец свернут колечком. Можно догадаться, что это - поза наставника: будда проповедует, учит верующих, указывает им путь.
И наконец, можно указать на две позы, означающие состояние полного покоя, когда будда как бы уходит в себя и застывает в сосредоточенном созерцании. В эти случаях пальцы одной ладони примыкают к пальцам другой и обе ладони повернуты вверх, либо он обеими ладонями держит небольшой сосуд - патру, наполненную живительной влагой.
На голове будды на всех изображениях видна шишка - символ величия и недосягаемости. Синие волосы свидетельствуют о том, что будда обитает в небе. Иногда его рисуют восседающим на лотосе.
Абхая-мудра (санскр. abhaya, букв. бесстрашие, устранение страха) – жест защиты и устранения страхов. Ладонь руки поднята на уровне груди и обращена наружу, кисть слегка развёрнута ребром ладони от себя, пальцы направлены кверху, большой палец отстоит от других четырёх пальцев. Иногда божество или святой держит этой же рукой лотос. Эта мудра Будды Амогхасиддхи, Будды Дипанкары, Бодхисаттвы Кшитигарбхи, Падмапани, Зелёной Тары и некоторых других божеств и святых.
Бхумиспарша-мудра (санскр. bhūmisparśa-mudrā, букв. жест "касание земли") – символический жест свидетельствующего, жест Будды Шакьямуни и Будды Акшобхьи. Эту мудру также называют жестом призывания Земли в свидетели. Жест "касание земли" служит напоминанием о победе Будды Шакьямуни над искушениями Мары. В этом жесте кисть правой руки свисает у правого колена, при этом пальцы касаются лотосового трона, а ладонь опирается на колено. Будда сидит в позе лотоса на лотосовом троне, его левая рука покоится на колене, развёрнутая ладонью вверх.
Ваджрахумкара-мудра (санскр. vajrahuṃkāra). В этом жесте руки скрещены у груди. Обычно в этой мудре правая рука держит ваджру, а левая – ваджра-колокольчик, эти атрибуты символизируют метод и мудрость. Сама мудра символизирует союз блаженства и пустоты. Ваджрахумкара-мудра – это символический жест Ади-Будды Ваджрадхары, Чакрасамвары, Калачакры, многих других божеств в форме Яб-Юм.
Варада-мудра (санскр. varada, букв. принесение блага, оказание благодеяния) – символический жест даяния блага. В этом жесте рука свисает и развёрнута ладонью наружу, пальцы направлены вниз, кисть руки немного оттянута назад. Иногда божество или святой держит этой же рукой лотос. Это мудра Будды Ратнасамбхавы, Бхайшаджьягуру, Падмапани, Зелёной Тары, Белой Тары, Ушнишавиджаи, Джикме Лингпы, некоторых других божеств и святых.
Витарка-мудра (санскр. vitarka, букв. проницательность, понимание, размышление, взвешивание, рассмотрение; духовный учитель, обучающий божественной мудрости) – символический жест дебатирующего, жест во время диспута и во время изложения Учения. В этой мудре кончики большого и указательного пальцев сомкнуты, остальные пальцы направлены вверх. Это жест Бодхисаттвы Майтреи, некоторых других божеств и святых.
Источник: подолжение