Праздник шавуот картинки
Автор NADIA задал вопрос в разделе Дополнительное образование
Что такое праздник шавуот? Откуда он к нам пришел? и получил лучший ответ
Ответ от Inspiration[гуру]
Это еврейский праздник в честь дарования евреям Торы на горе Синай.
Шавуот отмечают не только как историческое событие, но и наступление нового сезона года.
Христиане отмечают на 49 день после Пасхи торжество Дня Святой Троицы, или на 50-й - Сошествия Святого Духа.
Согласно книге Деяний, апостолы собрались для празднования Шавуот, когда на них сошёл Святой Дух.
Ответ от Єиалка[гуру]
Нет у русских такого праздника. Не знаю, к кому и откуда он пришёл...
Нет у русских такого праздника. Не знаю, к кому и откуда он пришёл...
Ответ от Крис[гуру]
http://mnashe.h1.ru/tora/books/hatodaa/23.htm
http://www.judaicaru.org/luah/shavuot_desc.html
Шавуот - один из самых важных и одновременно наименее известных еврейских праздников. В чем же заключается его истинный смысл?
Шавуоту уделяют слишком мало внимания. В каком-то смысле это - ирония судьбы и достойно сожаления, так как в сущности Шавуот посвящен самому знаменательному и великому событию истории народа Израиля - дню, когда Всевышний дал евреям Тору на горе Синай.
Шавуот - кульминация семинедельного "отсчета Омера", который начинается сразу же после праздника Песах. Название "Шавуот", в переводе означает - "недели" и символизирует дни ожидания еврейского народа, завершившиеся, в конце концов, Откровением на горе Синай. Поскольку Шавуот отмечают на 50-й день после Песаха, этот праздник называют и Пятидесятницей - греческим словом, которое в переводе означает "Праздник пятидесяти дней").
3300 лет назад, в пасхальную ночь покинув Египет, евреи углубились в Синайскую пустыню. Именно там весь еврейский народ - 3 миллиона мужчин, женщин и детей - стал прямым свидетелем и участником откровения Всевышнего. В Танахе сказано: И говорил Всевышний с вами из среды огня; голос слов Его вы слышали, но образа не видели, а только - голос. И объявил Он вам Завет свой, Десять заповедей, которые повелел вам исполнять, и написал их на двух каменных скрижалях (Дварим, гл. 4, ст. 12-13).
Вручение Торы - событие огромного значения. Оно сделало наш народ непохожим на другие народы, наделило еврейский народ верой, особым характером и особой судьбой. Через 3300 лет после Откровения на горе Синай ценности Торы - монотеизм, справедливость, ответственность - стали моральной основой всей Западной цивилизации.
ПРАЗДНОВАНИЕ ШАВУОТА
Возможно, одна из причин относительной непопулярности Шавуота - отсутствие каких-либо особых символов, ассоциирующихся с этим праздником: у Шавуота нет ни своего шофара, ни сукки, ни ханукальной меноры, ни чего-либо еще в этом роде.
Но Шавуоту и не требуются дополнительные символы. Ничто не должно отвлекать нас от средоточия еврейской жизни - Торы.
Как мы отмечаем Шавуот?
Согласно общепринятой традиции, человек должен провести за изучением Торы всю праздничную ночь. Так как Тора - путь к самосовершенствованию, ночное чтение Торы в Шавуот называют Тикун лейл а-Шавуот, что в переводе означает - "самосовершенствование в ночь Шавуот".
Утром в синагоге читают Книгу Рут.
Рут - женщина нееврейского происхождения, но ее любовь к Всевышнему и Торе привела ее к иудаизму. Тора говорит, что души тех, кто со временем станет евреем, тоже присутствовали на Синае: "Не только вам одним я даю сей завет и сей клятвенный договор, но и тем, кто сегодня здесь с нами стоит перед лицом Творца нашего, и тем, кого нет с нами сегодня." (Дварим, гл. 29, ст. 14-15).
Судьба Рут связана с Шавуотом еще и потому, что ее правнук - царь Давид - родился в Шавуот и в Шавуот умер.
Во время этого праздника принято украшать синагоги ветвями деревьев и цветами. Так делается потому, что в день получения Торы гора Синай от подножия до самой вершины покрылась цветами. Библия так же связывает Шавуот с урожаем пшеницы и фруктов и говорит о приношении первых плодов в Святой Храм как о проявлении благодарности перед лицом Всевышнего (см. Шемот, гл. 23, ст. 16, гл. 34, ст. 22, Бамидбар, гл. 28, ст. 26).
МОЛОЧНЫЕ ПРОДУКТЫ
По еврейскому обычаю, в праздник Шавуот едят молочные продукты. Приведем здесь несколько объяснений этой традиции. Некоторые объяснения более убедительны, другие - менее, и поэтому мы приводим здесь несколько различных точек зрения.
Библейская Шир а-Ширим (Песнь Песней; гл. 4, ст. 11) говорит о сладости знания, которую дарует нам Тора, в следующих выражениях: "Сотовый мед каплет из уст твоих; мед и молоко под языком твоим".
Стих в книге Шемот (гл. 23, ст. 19) сопоставляет праздник Шавуот с запретом смешивания молока и мяса.
http://www.prichal.com/phpnuke/book/export/html/2471
http://mnashe.h1.ru/tora/books/hatodaa/23.htm
http://www.judaicaru.org/luah/shavuot_desc.html
Шавуот - один из самых важных и одновременно наименее известных еврейских праздников. В чем же заключается его истинный смысл?
Шавуоту уделяют слишком мало внимания. В каком-то смысле это - ирония судьбы и достойно сожаления, так как в сущности Шавуот посвящен самому знаменательному и великому событию истории народа Израиля - дню, когда Всевышний дал евреям Тору на горе Синай.
Шавуот - кульминация семинедельного "отсчета Омера", который начинается сразу же после праздника Песах. Название "Шавуот", в переводе означает - "недели" и символизирует дни ожидания еврейского народа, завершившиеся, в конце концов, Откровением на горе Синай. Поскольку Шавуот отмечают на 50-й день после Песаха, этот праздник называют и Пятидесятницей - греческим словом, которое в переводе означает "Праздник пятидесяти дней").
3300 лет назад, в пасхальную ночь покинув Египет, евреи углубились в Синайскую пустыню. Именно там весь еврейский народ - 3 миллиона мужчин, женщин и детей - стал прямым свидетелем и участником откровения Всевышнего. В Танахе сказано: И говорил Всевышний с вами из среды огня; голос слов Его вы слышали, но образа не видели, а только - голос. И объявил Он вам Завет свой, Десять заповедей, которые повелел вам исполнять, и написал их на двух каменных скрижалях (Дварим, гл. 4, ст. 12-13).
Вручение Торы - событие огромного значения. Оно сделало наш народ непохожим на другие народы, наделило еврейский народ верой, особым характером и особой судьбой. Через 3300 лет после Откровения на горе Синай ценности Торы - монотеизм, справедливость, ответственность - стали моральной основой всей Западной цивилизации.
ПРАЗДНОВАНИЕ ШАВУОТА
Возможно, одна из причин относительной непопулярности Шавуота - отсутствие каких-либо особых символов, ассоциирующихся с этим праздником: у Шавуота нет ни своего шофара, ни сукки, ни ханукальной меноры, ни чего-либо еще в этом роде.
Но Шавуоту и не требуются дополнительные символы. Ничто не должно отвлекать нас от средоточия еврейской жизни - Торы.
Как мы отмечаем Шавуот?
Согласно общепринятой традиции, человек должен провести за изучением Торы всю праздничную ночь. Так как Тора - путь к самосовершенствованию, ночное чтение Торы в Шавуот называют Тикун лейл а-Шавуот, что в переводе означает - "самосовершенствование в ночь Шавуот".
Утром в синагоге читают Книгу Рут.
Рут - женщина нееврейского происхождения, но ее любовь к Всевышнему и Торе привела ее к иудаизму. Тора говорит, что души тех, кто со временем станет евреем, тоже присутствовали на Синае: "Не только вам одним я даю сей завет и сей клятвенный договор, но и тем, кто сегодня здесь с нами стоит перед лицом Творца нашего, и тем, кого нет с нами сегодня." (Дварим, гл. 29, ст. 14-15).
Судьба Рут связана с Шавуотом еще и потому, что ее правнук - царь Давид - родился в Шавуот и в Шавуот умер.
Во время этого праздника принято украшать синагоги ветвями деревьев и цветами. Так делается потому, что в день получения Торы гора Синай от подножия до самой вершины покрылась цветами. Библия так же связывает Шавуот с урожаем пшеницы и фруктов и говорит о приношении первых плодов в Святой Храм как о проявлении благодарности перед лицом Всевышнего (см. Шемот, гл. 23, ст. 16, гл. 34, ст. 22, Бамидбар, гл. 28, ст. 26).
МОЛОЧНЫЕ ПРОДУКТЫ
По еврейскому обычаю, в праздник Шавуот едят молочные продукты. Приведем здесь несколько объяснений этой традиции. Некоторые объяснения более убедительны, другие - менее, и поэтому мы приводим здесь несколько различных точек зрения.
Библейская Шир а-Ширим (Песнь Песней; гл. 4, ст. 11) говорит о сладости знания, которую дарует нам Тора, в следующих выражениях: "Сотовый мед каплет из уст твоих; мед и молоко под языком твоим".
Стих в книге Шемот (гл. 23, ст. 19) сопоставляет праздник Шавуот с запретом смешивания молока и мяса.
http://www.prichal.com/phpnuke/book/export/html/2471
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Что такое праздник шавуот? Откуда он к нам пришел?