Автор Ирина задал вопрос в разделе Религия, Вера
Что значит-ПРИБУДЬТЕ ВО МНЕ, А Я В ВАС? и получил лучший ответ
Ответ от Ѓилл Смит Муслим[гуру]
Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви. Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Я, говорит, очистил вас чрез Свое слово и учение, и с Моей стороны не осталось ничего неисполненным. Теперь должно начаться уже ваше дело. "Пребудьте во Мне". Чтобы они из страха не отделились от Него, Он укрепляет ослабевшую душу их, прилепляет к Самому Себе и уже подает добрую надежду: чего ни попросите, то получите, если пребудете во Мне (ст. 7). Примером ветви ясно представляет нам, что от Него подаются сила и жизнь тем, кои благоугождают Ему, Ибо как плод приносит та ветвь, которая пребывает на лозе и от нее получает содействие к жизни: так и вы, если пребудете во Мне чрез соблюдение заповедей, принесете больше плода. А кто не пребывает, тот "засохнет", то есть теряет то, что имел от корня, и если получал какую-нибудь духовную благодать, лишается ее и сообщаемой от нее помощи и жизни. И что же наконец? "бросают в огонь, и они сгорают". Сими же словами подает им и немалое утешение, показывая, что злоумышляющие против Него, например Иуда, будут сожжены, а они, пребывающие в Нем, принесут плод. Ибо без силы и оживления, кои подаются от Него, не смогут ничего сделать.
Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками. Здесь Господь объясняет нам, что значат слова: "если пребудете во Мне", именно: если соблюдете мои заповеди, Ибо слова: "если слова Мои в вас пребудут" - означают, что Он желает соединения с ними чрез дела. Ибо каждый из живущих богоугодно пребывает на Лозе по собственному желанию, соединяясь с Нею чрез любовь и соблюдение заповедей и прилепляясь духом; равно как, напротив, тот, кто перестает соблюдать заповеди, произвольно отчуждается от Господа. "Тем, говорит, прославится Отец Мой, если вы принесете много плода". Славу Бога и Отца составляет достоинство учеников Сына Его. Ибо, когда светил пред человеками свет апостолов, тогда прославляли и Отца Небесного (Мф. 5, 14-16). Плод апостолов суть и те народы, которые их учением приведены к вере и стали прославлять Бога. Если же Отец прославляется тем, когда вы приносите плод, то Он, без сомнения, не будет пренебрегать Своею славою, но поможет вам приносить больше плода, чтобы и Ему больше прославиться. Отец Мой прославится тем, когда вы принесете много плода "и будете Моими учениками". Видишь ли, кто приносит плод, тот истинный ученик. И Отец от этого "прославляется", то есть радуется и считает это Своею славою.
Уилл Смит Муслим
Искусственный Интеллект
(171821)
Во Славу Божию !!!
Пригласить Господа жить в Вашем "сердце" всегда.
впустишь Христа в своё сердце-будешь изучать Его, ощущать и поступать по Его Слову, оступишься, Он тебя направит на исповедь, очистит грех твой, и снова будет поучать праведной жизни)))
Это единение с Ним. На уровне ощущений.
15:1 Я есть истинная виноградная лоза, а Мой Отец — земледелец.
15:2 Всякую ветвь на Мне, которая не приносит плода, — её Он удаляет; а всякую ветвь, которая приносит плод, — её Он подрезает, чтобы больше плода приносила.
15:3 Вы уже чисты благодаря слову, которое Я говорил вам.
15:4 Пребудьте во Мне, и Я — в вас. Как ветвь не может приносить плода сама по себе, если не будет пребывать на лозе, так и вы не можете, если не будете пребывать во Мне.
15:5 Я есть лоза, вы — ветви. Тот, кто пребывает во Мне, и Я — в нём, тот приносит много плода; потому что без Меня вы не можете делать ничего.
15:6 Если кто-нибудь не пребывает во Мне, он выброшен как ветвь и засох; и их собирают и бросают в огонь, и они горят.
15:7 Если пребудете во Мне и Мои слова пребудут в вас, то о чём хотите просите — и будет вам.
15:8 В том прославляется Мой Отец, чтобы вы приносили много плода, и так вы станете Моими учениками.
15:9 Как возлюбил Меня Отец, так и Я вас возлюбил; пребудьте в Моей любви.
15:10 Если будете соблюдать Мои заповеди, то пребудете в Моей любви; как и Я соблюдаю заповеди Моего Отца и пребываю в Его любви.
15:11 Я сказал вам это, чтобы Моя радость была в вас, а ваша радость сделалась полной.
Когда мы пребываем в Господе и позволяем Его словам пребывать в нас, мы действительно едины с Ним и Он работает внутри нас. Тогда, когда мы просим о чём хотим, мы молимся не одни; Он тоже молится — молится в нашей молитве. Такая молитва связана с принесением плода (ст. 8), и на неё обязательно будет ответ.
В принесении плода выражается божественная жизнь Отца; поэтому Он прославляется.
Когда мы пребываем в Господе, Он говорит внутри нас Свои мгновенные слова. Эти слова являются для нас Его заповедями. Если мы соблюдаем эти заповеди, это показывает, что мы любим Его; тем самым мы будем пребывать в Его любви.
Быть ветвями божественной лозы и приносить плод, чтобы выражать божественную
Быть ветвями божественной лозы и приносить плод, чтобы выражать божественную жизнь, — это нечто, основанное на радости, а также делающее жизнь радостной.
Мы были дикими ветвями, и посредством веры мы были привиты к Христу. Здесь Господь сказал, что Он поставил нас. Это согласуется с идеей прививки.
Греческое слово, переведённое как выходили, означает уходить, т. е. отправляться в
Греческое слово, переведённое как выходили, означает уходить, т. е. отправляться в другое место; поэтому оно переведено как выходили. Это же греческое слово в 14:4 и 16:5 переведено как иду. Под плодом, который мы приносим, выходя таким образом, понимаются не добродетели в нашем характере, такие как плод Святого Духа в житии верующего, о котором говорится в Гал. 5:22-23; под плодом понимаются произведённые нами верующие. Это согласуется с темой данного раздела, 12:20—17:26, — умножением Христа. Добродетели, приобретаемые нами путём пребывания в Господе, не могут считаться умножением Христа. Только верующие, которых мы производим в Господе, являются ощутимым умножением Христа. Дом Отца в гл. 14, истинная лоза в этой главе и ребёнок-человек в гл. 16 — всё это связано с умножением Христа.
После того как мы вышли производить верующих в Господе, нам нужно заботиться о них. Для этого лучше всего создать у них дома собрания, которые будут их покровом и защитой, чтобы о них можно было заботиться, питая и уча их, и чтобы они стали остающимся плодом, живущим в ветвях истинной лозы, т. е. в Теле Христовом, и были увеличением Христа.