причастие и исповедование

Ответ от Fiat lux![эксперт]
...исповедь без причастия может быть... а причастие без исповеди нет ...

Ответ от Ёережа Ганьжин[гуру]
Значение покаяния не в признании себя грешником – это было бы слишком просто, а в изменении образа жизни, приводящего ко греху. архиепископ И. Шаховской
Покаяние рождается от любви к Богу: это предстояние перед Кем-то, а не размышление о чём-то. Это обращение к Личности, а не безличная оценка случившегося. Сын в притче о блудном сыне не просто рассказывает о своих грехах – он кается. Здесь любовь к отцу, а не просто ненависть к себе и своим делам.
В церковном языке покаяние – это антоним отчаяния. К Богу нельзя идти с чувством «вот я покаюсь и всё будет хорошо» . Покаяние связано с ожиданием исцеляющей помощи извне, от любящей благодати Божией. диакон А. Кураев
Всякая исповедь должна стать, с одной стороны, оглядкой на прошлое, и с другой стороны, программой на будущий подвиг, на борьбу, на победу над собой во имя Божие и во имя ближнего.
Исповедь – это примирение. Мы говорим: "Господи, я пришёл открыться перед Тобой, сказать Тебе о всём тёмном, нечистом, мрачном, порочном, что во мне есть; и я Тебя прошу меня исцелить".
Величина греха измеряется не какими-то объективными мерками, а той любовью, которая у нас есть или которой нет. митрополит Антоний (Сурожский)
Исповедь - момент встречи человека с Богом, а священник, как он сам говорит людям перед исповедью, является лишь свидетелем.
- причащение

Ответ от Лектор[гуру]
это два разных таинства православнойцеркви котрые (почему-то) срослись в единое целое. хотя, как говорил предыдйщий оратор возможна исповеди без причастия (см. выше) . исповедь это - покаяние. когды мы говорим Господу о наших грехах которые совершили в этой жизни за тот или иной срок. В наше время иповедь (простые прихожане) воспринимают как: "...вот рассказал Богу о том какой я плохой и Он меня простил". при этом забывают, что покаяние это- изменение образа мыслей, поступков, это жизнь по Божьим законам и заповедям. многие это забывают и выйдя из храма начинают грешить снова. даже пословицу придумали "не согрешишь -не покаешься".

Ответ от AN.NIK.S.[гуру]
АндНик. психолог, прав публ.
Исповедь - признание человеком своего образа жизни - недостойным своего звания, Заповедей, данных Творцом, признание своей греховности. Исповедь есть добровольное признание своего недостоинства и отказ от греха, при свидетельстве духовника. В процессе Исповеди священник читает Разрешительную Молитву и Бог по ней отпускает грехи, названные или написанные на бумаге, то есть, ОТДЕЛЕННЫЕ от человека.
Причастие - Дар Божий, в котором мы принимает преосуществленные Дары - хлеб и вино, как Кровь и Плоть Христову, причащаясь тела Церкви, во Главе которой стоит Христос, как Первосвященник от Рода Давидова по Чину Мелкисидекову.
В Православии оба Таинства объединены в Литургии, в процессе совершения которой происходит исповедь, а потом исповедники принимают причастие, становясь едиными со своими братьями и сестрами.. .
Исповедь существует и сама по себе, но в Православии неисповедовавшиеся не допускаются к Причастию.

Ответ от 3 ответа[гуру]