призыв к джихаду

Ответ от Елена Чулкина[гуру]
Основополагающим руководством для мусульман в их личной и общественной жизни являются Коран и жизненный пример (Сунна) Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) . Что же говорит Священный Коран о насилии, что такое джихад и кто такой шахид? Словарное значение слова «джихад» - борьба, усилие, усердие. В терминологии ислама это слово означает борьбу на пути Аллаха, то есть любые усилия, прилагаемые мусульманином для того, чтобы жить в соответствии с повелениями Аллаха. Всевышний Аллах сказал в Коране:
«Верующими являются только те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника, а потом не испытывали сомнений и сражались на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. » [Коран, 49:15]
Итак, согласно Корану, джихад затрагивает многие аспекты жизни человека на различных уровнях. Джихад может осуществляться путем распространения истинных знаний об исламе, либо участием в деле исламского призыва своим имуществом. В отдельных случаях мусульмане вправе вести вооруженный джихад. Так, если мусульман лишают права исповедовать свою веру, права жить на своей земле или подвергают угнетению каким-то другим способом, они должны защищать себя, свои семьи, свою страну. Однако и в этих случаях борьба должна вестись по правилам, установленным Всевышним Аллахом. Сказано в Коране:
«Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте [границы дозволенного] . Воистину, Аллах не любит преступников. » [Коран, 2:190]
Наиболее же сложный джихад мусульманин ведет с самим собой, упорно стремясь побороть свои внутренние дурные наклонности и пагубные страсти. Сущность этого вида джихада заключается в том, чтобы воспитать свою душу в покорности Всевышнему и преодолеть влечение к запретному. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) , вернувшись после одной из битв, сказал: «Мы вернулись с малого джихада, а теперь начинается большой джихад» . Когда его спросили о том, что такое большой джихад, он сказал: «Это борьба с самим собой» .
Таким образом, джихад никоим образом не сводится к вооруженной битве с врагом. Точно также и понятие «шахид» заключает в себе значение, никак не совпадающее с тем, которое оно приобрело в сознании поверхностно знакомых с исламом людей. Его словарное значение – павший за веру, мученик, свидетель. В терминологии ислама оно означает верующего, погибшего в борьбе на пути Аллаха. Шахидом считается павший в справедливом вооруженном джихаде с агрессорами, а также от рук преступников при защите своей веры, своей семьи, себя. Кроме того, в хадисах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шахидами называются люди, умершие от различных эпидемий, женщины, умершие во время беременности и родов.
Дабы рассеять заблуждения, бытующие в нашем обществе относительно понятия шахид, отметим, что шахидом не может считаться человек, который взрывает невинных людей, при этом убивая самого себя. Убийство невинных и самоубийство запрещены Всевышним Аллахом:
«…кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям. » [Коран, 5:32]
«Не убивайте самих себя, ведь Аллах милостив к вам. » Коран, [4:29]
Некоторые из тех, кто совершает нападки на ислам, приводят военные походы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) как доказательство того, что ислам позволяет убивать мирных граждан, и что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибегал к насилию против некоторых народов, в особенности – персов и римлян.
Однако необходимо принимать во внимание, что как персы, так и римляне сами пришли с войной на Аравийский полуостров. Они оккупировали земли мусульман и сражались против ислама. Поэтому те битвы, которые вел против них Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) , были актами самообороны, целью которых было защитить свою землю и свою веру, а не навязать силой ислам кому бы то ни было.

Ответ от Malachiev Malachi[гуру]
Призыв к джихаду явно прослеживается в Коране. К джихаду против нападок на мирную религию. К примеру конфронтация между Халифатом и Византией началась с убийства посла в Сирии. Конфронтация с Персией началась после выявления связи оной с противниками самой мирной религии (арабы - язычники) .
С помощью Аллаха мусульмане могут победить любого врага. Необходимо только приложить усилие (Джихад /араб. /)
PS.
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) хоть и получал с военных походов долю, но жил впроголодь. Призывал не усердствовать в чревоугодии, одна треть желудка должна быть заполнена едой, вторая водой а третья воздухом.
Бывало в доме пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) месяц не разжигался очаг, он постоянно постился, а все что было отдавал беднякам.
Я уверен, ни один из вас не смог бы вытерпеть и недели, будь вы на месте пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).

Ответ от Один на льдине[гуру]
Мухамед, нёс ислам по миру исключительно - " добррым " словом..)) .
и с новообращённых походов получал 20% захваченного добра...)) )
не плохая была работа у проповедника..)) .
сейчас уже войн нет, но америкосы щедро платят за теракты и хитрожопые исламисты-вахабиты, находят лохов - крестьян из аулов, зомбируют их строками из Корана и вперёд за орденами...))

Ответ от Макс Макс[эксперт]
Джихад в переводе с арабского -усердие.
Джихад бывает большой и малый.
Большой джихад это борьба со своми пороками и страстями (усердие в учебе-джихад, человек хочет бросить пить например тоже джихад)
и малый джихад (газават) это защита своей Родины, дома, семьи! Но при этом воевать можно только с теми кто воюет с вами (детей, женщин, стариков трогать нельзя, с пленными плохо обращаться нельзя), а если враг предлогает мир то надо склоняться к миру!
Последний джихад на территории нашей страны был в годы ВОВ, в чечне по мнению большинства ученых был не джихад!

Ответ от QAZAQ[гуру]
В каком переводе Вы цитируете?
Сура №9 Покаяние
(перевод: Валерия Порохова)
1. (Уведомление) от Бога и Его пророка
Об отречении от (обязательств) с теми из язычников (неверных) ,
С кем был у вас скреплен союзный договор.
2. Ходите же спокойно по земле четыре месяца
И знайте: не ослабить Бога вам,
Он же - позором и бесчестием покроет нечестивых.
3. И возглашение от Бога и посланника Его к народу
В великий день большого Хаджа,
О том, что Бог, а равно и Его посланник
Все обязательства перед неверными язычниками расторгает.
И если вы в раскаянии к Богу обратитесь,
Для вас же это будет лучше.
А если отвратитесь (вновь) , то знайте:
Не ослабить Бога вам!
И возвести благую весть неверным,
Что им - мучительные кары.
4. Помимо тех язычников,
С которыми скрепили вы союз,
И после этого они его ни в чем не нарушали
И никому не помогали против вас.
Вы соблюдайте с ними обязательства свои
До истечения их срока -
Ведь любит Бог благочестивых.
5. Когда ж запретные четыре месяца пройдут,
То убивайте многобожнико в неверных
Везде, где б вы их ни нашли:
Захватывайте (в плен) их, осаждайте (их дома)
И ставьте им засады.
Но если обратятся они к Богу,
И будут соблюдать молитву,
И будут милостыню править,
Тогда откройте им дорогу.
Господь прощающ, милосерд.
6. А если средь язычников есть тот,
Кто у тебя убежища попросит,
То дай ему приют,
Чтоб он имел возможность (в нем)
Услышать Божье Слово.
Потом сопроводи его в то место,
Что будет безопасным для него.
Так должно быть - они ведь те,
Кто никаких познаний не имеет.
7. Как может состояться договор язычников неверных
С Аллахом и посланником Его?
За исключеньем тех из них,
С которыми скрепили вы союз
У стен Запретной (для греха) Мечети.
Пока они верны вам (в соблюдении союза) ,
Вы будьте тоже им верны.
Аллах благочестивых любит.
8. Как (может быть такой союз) ,
Когда они, если одержат верх над вами,
Не соблюдают к вам, не чтят
Ни кровных уз родства, ни обязательств договорных?
Они устами к вам благоволят,
Сердца же их отказывают (в этом) ,
И большинство из них распутны.
9. Они за мизерную плату
Знаменьями Господними торгуют,
И совращают (многих) с Божьего пути.
И скверно то, что делают они.
10. Они не чтут ни родственные связи,
Ни договорных обязательств
По отношению к уверовавшим в Бога,
И преступили (все пределы, установленные Им) .
11. Но если с покаяньем к Богу обратятся,
И будут соблюдать молитву,
И будут милостыню править,
Они - вам братья по религии и вере.
Так разъясняем Мы Свои знаменья
Для тех, в ком разумение живет.
Сура №2 Корова
1. Алеф-Лям - Мим.
2. Эта книга, несомненно, наставление для тех,
Кто страшится гнева Бога
3. И в незримое уверил,
Молитву совершает по часам,
И (щедро) раздает (из доли) ,
Которой наделили Мы его.
4. Кто (в откровение) , что послано тебе, уверил,
И в то, что до тебя ниспослано другим,
И кто (душою всей) уверил в жизнь другую.
5. Они идут прямой стезею Бога,
И лишь они восторжествуют.
6. Но для неверных все равно,
Увещевал ты их иль нет -
(В Аллаха) не уверуют они.
7. Бог наложил печать на их сердца и слух
И взоры их покрыл завесой, -
Суровой будет их расплата!
8. Но есть среди людей такие,
Кто говорит: "Мы верим в Господа и Судный день! "
Но (в глубине души) не верят.
9. Они пытаются солгать
И Господу и тем, кто верит.
Но лгут они самим себе
И этого не понимают.
10. Сердца их схвачены недугом,
И Бог недуг сей лишь усилит.
За эту ложь -
Мучительною будет их расплата.
11. Когда им говорят:
"Вы на земле нечестие не сейте",
Они ответствуют: "Напротив!
Мы лишь благое сеем здесь".

Ответ от Айша[гуру]
Что ж вы так успокоиться-то не можете? Все про ислам пишите. Не надоело? Идите выпейте теплого чая и послушайте спокойную музыку. Это поможет успокоиться и не нервничать. Добрее надо быть к людям, добрее.

Ответ от Джон дир[гуру]
пусть всевышний облегчит тебе в изучении ислама.

Ответ от ?r???[гуру]
и в кишлаках неумытые дехкане оторвавшись от ослицы сразу превращаются в людей с этими понятками!
Прям на глазах прикинь!
И вот они уже как типа в фашисткой германии не простые булочники, заурядные пекари и вонючие сапожники.. а принадлеженцы к элитным войскам СС потому что вступили в ряды доблестной организации!
так и тут! вмиг жизнь наполняется смыслом и они уже готовы ехать и мстить неверным!

Ответ от 3 ответа[гуру]