про чеченцев

Ответ от Пользователь удален[активный]
От них нет пользы... Их нужно отделить от России.

Ответ от Елена А[гуру]
Ну их к дьяволу

Ответ от Sfm[гуру]
От границы отодвинуться невозможно - нраница будет следовать за тобой по пятам, особенно это касается границы с мусульманским миром, лучше всего это армяне понимают и никогда не признают суа=веренитет Азербайджана над Карабахом

Ответ от Ефим Смирнов[гуру]
Путинская политика такая--прикормить,чем воевать.Они враги для России--ими и останутся всегда.

Ответ от Ё[гуру]
президент должен решать - быть войне или нет. это его вина, если она есть. с другой стороны - там деньги колосальные идут на восстановление. есть где ворам развернуться. а чечены, как и многие им подобные - просто звери. по отношению к русским, точно. это мы уже видели.

Ответ от Наталья Верескунова[гуру]
Нужно было отпустить...

Ответ от Ѐосица Иванов[гуру]
Вариантов было 2:
1) Опустить к чёртовой матери на свободу горную Чечню, забрав равнинную (казачью) часть, как предлагал Солженицын. В плюсе - не надо тратиться. В минусе - получаем под боком нищую, дикую и совершенно не контролируемую территорию. В попределённой степени это уже было (независимая Ичкерия) , ВСЯ (не только горная) - и мы получили вторжение в Дагестан.
Не оставалось выхода. иначе бы Россия постепенно потеряла весь Северный Кавказ, а потом и юг собственно России. И пришлось выбрать
2) Подавить сопротивление одних чеченцев и договориться с другими. (Потому что только кнутом решить проблему нельзя - пряник нужен всяко). В плюсе - безопасность. В минусе - все эти траты и то, что вы считаете унижением.
Я согласна, что чеченцы при удобном случае снова взбунтуются. И этим случаем будет ослабление России. Поэтому наша страна должна быть сильной, и прежде всего в экономическом отношении - тогда и чеченская рана постепенно затянется.

Ответ от Ёветлана Павлова[гуру]
Все ,что о них написано и все,что все мы знаем из событий нашего времени, убеждает меня ,что они живут вовсе не по человеческим законам,а по законам волчьей стаи!
Кровожадной,жестокой без меры,чтящей законы своей семьи превыше всего. И ,что самое
страшное для нас - Мы уже давно платим им дань...

Ответ от Михаил Симонов[новичек]
Если бы россиянам - хоть треть тех качеств характера чеченского народа, тогда б можно было верить в великое будущее России. Проблема в том, что "россияне" - это принудительный сброд национальностей, которые как "щука, рак и лебядь" - тянет каждая в свою сторону, а о единстве только пиз..ят политики, которым выгодно сохранять большие территории для доступа к природным ресурсам и быстрому обогощению, а русский народ всегда довольствовался малым и не нужны были ему чужие земли - это еврейские умы сначала примазываясь а потом и становясь у власти, реализовывали свои меркантильные планы извращая исторический уклад жизни и самобытность доверчивых русских, которых и так почти не осталось в "чистом" виде..

Ответ от Пользователь удален[мастер]
Перебить всех надо ненавижу их

Ответ от Вольдемарас Меренок-Рубинчик[гуру]
Древняя история чеченцев. Чеченцы (самоназвание «нохчи») - один из древнейших народов мира со своим антропологическим типом и самобытной культурой. На Северном Кавказе – это самый крупный этнос (свыше 1 млн. чел.). К чеченцам очень близки по генотипу, культуре и религии их соседи ингуши. Вместе они образуют вайнахский народ, связанный кровным родством, общей исторической судьбой, территориальной, экономической, культурной и языковой общностью.
Вайнахи (чеченцы, ингуши) являются аборигенами Кавказа и говорят на нахском языке, входящим в северо-кавказскую группу иберийско-кавказской семьи языков. Чеченское общество исторически формировалось, как полиэтническое, оно постоянно впитывало в себя различные этнические элементы кочевых и соседских горских народов, об этом свидетельствует не вайнахское происхождение многих чеченских тейпов (родов).
История Чечни – это непрекращающаяся борьба против внешних врагов за свободу и независимость, чередование периодов существования государственности с периодами ее разгрома и новых попыток возрождения. В эпоху раннего средневековья (IV-XII вв. ) чеченцам пришлось отражать экспансию Рима, Сасанидского Ирана, Арабского Халифата, Хазарского Каганата.
Раннеклассовые государственные образования на территории Чечни и Дагестана в IV-XII вв. в горах Чечни и Дагестана существовало «царство Серир» , государственное образование раннеклассового типа; в равнинно-предгорной зоне Северного Кавказа сложилось Аланское полиэтническое раннефеодальное государство. Степные районы современной Чечни входили в состав Хазарского Каганата. Таким образом, уже в период раннего средневековья вайнахские племена вместе с родственными народами Кавказа предпринимают попытки создания государственности. Предки чеченцев принимали активное участие в политической жизни средневековой Грузии, Серира, Алании, Хазарии.
Трудный процесс формирования чеченской нации. В ХIII-XIV вв. чеченцы под напором татаро-монголов вынуждены были отступить в горы. В конце XIV в. войска Тамерлана разгромили существовавшее на территории Чечни государство Семсим, после чего наступил длительный период упадка. Физические, материальные и культурные потери вайнахского народа после нашествия Тамерлана были столь велики, что в очередной раз прервалась историческая связь времен и культур. После распада Золотой Орды чеченцы постепенно спускаются с гор и заново осваивают Чеченскую равнину. Чеченцы, испытав «все прелести» гнета иноземных властителей и своих феодалов, не приняли крепостнический путь развития, вместо этого на большей части территории Чечни возродился традиционный уклад жизни – вольные общества, где личная свобода была ограничена лишь строгими законами адата (родового права). С тех пор у чеченцев, принадлежность к племенной и феодальной знати была недостаточна для того, чтобы власть здесь стала наследственной. Индивидуализм, культ свободы, демократизм у вайнахов были развиты настолько сильно, что на определенном этапе развития эти достоинства народа обернулись против него же, стали тормозом самого процесса формирования нации. Не случайно, чеченские общества враждовали между собой и, боясь возвышения людей из своей среды, боясь создания института наследственной власти, на должность правителей приглашали представителей то кумыкского, то кабардинского княжеских родов, от которых при желании легко было избавиться (и избавлялись). Жизнь горцев во всем мире определяется большой изолированностью родов и общин, свободолюбием и воинственностью. Рабство и крепостничество не могут привиться в горских обществах, где каждый мужчина – воин. Феодалы могли распространить свою власть лишь на отдельные районы, а удержать ее было возможно только при добровольной поддержке свободного и воинственного населения. В горах интересы семьи, рода, общины чаще всего превалировали над общенациональными интересами, поэтому там трудно было создать устойчивое государственное образование.
Чеченское обществ

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]