происхождение пословицы делу время потехе час

Ответ от Крысиный король[гуру]
означает что делу время, утехам час

Ответ от Мартина[гуру]
Происхождение пословицы привязывают обычно к правлению царя Алексея Михайловича (1629 1676). В написанном по его указу в 1656 г. своде правил о соколиной охоте, так называемом «Уряднике» "правды же и суда и милостивыя любве и ратного строя николиже позабывайте: делу время и потехе час".
Она, однако, имеет более древнее происхождение и является народной, а не сочиненной царем. Уже в XVII были известны по крайней мере две другие пословицы такого типа: Пению время и молитве час и Время наряду и час красоте. Они как и пословица о деле и потехе, образованы по известной и древней славянской пословичной модели — ср. чеш. Cas k dilu, cos kjidt Caskprdci, cas к z.dbave'(букв. Время для труда, время для еды; Время для труда, время для забавы) ; бол г. Ден за труда, час за веселба; По напред работата, после игра (букв. День на труд, час на веселье Сначала работа, потом игра) ; польск. Wszystko та swdj czas (бу Всему свое время) и под.

Ответ от Alex Mishin[гуру]
Изначальный смысл этого высказывания царя Алексея Михайловича отличался от нынешнего - в его время слова "время" и "час" в русском языке были почти синонимами. Ср. с цитатой из стихов Максима Багдановича на современном литературном белорусском языке: "Але расстацца нам час".
То есть изначальное высказывание означало примерно - "всему своя пора".
Теперь же эта присказка употребляется в смысле - делу надо отводить всё имеющееся время, а потехам - не больше часа (в сутки? в год?) .
Точно так же, название произведения И. С. Баха "Страсти по Матфею", означающее примерно "Страсти (страдания) Христовы согласно изложению этих событий в Евангелии от Матфея", наши нынешние горе-интеллигенты постоянно воспринимают так, будто "по Матфею" - это не дательный падеж, а предложный, и выдают такие перлы, как "Страсти по Митрофану" (заметим, что действительно грамотные люди знают: "по кому" - это дательный падеж, предложный - "по ком", есть еще и винительный - "по кого").

Ответ от MwenMas[гуру]
В настоящее время вроде бы потребность в потехе осуждается. На самом деле раньше значило, что надо уделять время и развлечениям.

Ответ от Ирина Трембачева[эксперт]
АВТОР ЭТОГО ВЫРАЖЕНИЯ - царь Алексей Михайлович он был страстным любителем соколиной охоты. На Руси издавна охоту, если она не являлась промыслом, именовали "потехой" В книге по правилам охоты "урядник" он написал не следует забывать и о служебном долге, а именно: Не забывайте: Делу время и потехе час. "
Смысл царского высказывания заключается в том, что необходимо заниматься и охотой, и делами

Ответ от Наталья Колесникова[новичек]
СПС

Ответ от Илья Сагдеев[новичек]
Происхождение пословицы привязывают обычно к правлению царя Алексея Михайловича (1629 1676). В написанном по его указу в 1656 г. своде правил о соколиной охоте, так называемом «Уряднике» "правды же и суда и милостивыя любве и ратного строя николиже позабывайте: делу время и потехе час".
Она, однако, имеет более древнее происхождение и является народной, а не сочиненной царем. Уже в XVII были известны по крайней мере две другие пословицы такого типа: Пению время и молитве час и Время наряду и час красоте. Они как и пословица о деле и потехе, образованы по известной и древней славянской пословичной модели — ср. чеш. Cas k dilu, cos kjidt Caskprdci, cas к z.dbave'(букв. Время для труда, время для еды; Время для труда, время для забавы) ; бол г. Ден за труда, час за веселба; По напред работата, после игра (букв. День на труд, час на веселье Сначала работа, потом игра) ; польск. Wszystko та swdj czas (бу Всему свое время) и под.

Ответ от 3 ответа[гуру]