ра ти фи ка ция

Ответ от ЀЭЙДА***[гуру]
1. В на¬сто¬я¬щее вре¬мя из¬ве¬ст¬ны три ис¬то¬ри¬че¬ских ва¬ри¬ан¬та на¬чер¬та¬ния букв гру¬зин¬ско¬го ал¬фа¬ви¬та, об¬ра¬зу¬ю¬щие три очень от¬ли¬ча¬ю¬щи¬е¬ся меж¬ду со¬бой груп¬пы шриф¬тов.
1.1. За¬глав¬ный гру¬зин¬ский шрифт "Асом¬тав¬ру¬ли" (в пе¬ре¬во¬де ― "за¬глав¬ные бук¬вы"), на¬зы¬ва¬е¬мый так¬же "Ху¬цу¬ри" ("Цер¬ков¬ный"), или иног¬да "Мргло¬ва¬ни" ("Ок¬руг¬лый"). Встре¬ча¬ет¬ся в боль¬шом чис¬ле ру¬ко¬пи¬сей и над¬пи¬сей на сте¬нах хра¬мов, са¬мая ста¬рая на тер¬ри¬то¬рии Гру¬зии ― кон¬ца V ве¬ка в цер¬к¬ви в Бол¬ни¬си. За пре¬де¬ла¬ми Гру¬зии, в мо¬на¬стыр¬ском ком¬п¬лек¬се св. Ека¬те¬ри¬ны Си¬най¬ской Го¬ры в Егип¬те, най¬де¬ны тек¬сты, да¬ти¬ру¬е¬мые не¬сколь¬ки¬ми де¬ся¬ти¬ле¬ти¬я¬ми ра¬нее. Кро¬ме то¬го, в по¬след¬ние го¬ды в Не¬кре¬си (Ка¬хе¬тия) об¬на¬ру¬же¬ны над¬гроб¬ные сте¬лы с над¬пи¬ся¬ми на "Асом¬тав¬ру¬ли"; их изу¬че¬ние толь¬ко на¬чи¬на¬ет¬ся
1.2. Шрифт цер¬ков¬ной ско¬ро¬пи¬си "Нус¬ху¬ри" (в пе¬ре¬во¬де ― "для спи¬сков"). Встре¬ча¬ет¬ся толь¬ко в ру¬ко¬пи¬сях, на¬чи¬ная с VIII ве¬ка и ши¬ро¬ко ис¬поль¬зо¬вал¬ся для за¬пи¬си ду¬хов¬ной ли¬те¬ра¬ту¬ры до XVIII ве¬ка.
Бу¬ду¬чи ес¬те¬ст¬вен¬ным гра¬фи¬че¬ским раз¬ви¬ти¬ем "Асом¬тав¬ру¬ли", пред¬наз¬на¬чен¬ным для бы¬с¬т¬ро¬го пись¬ма с на¬кло¬нен¬ны¬ми уг¬ло¬ва¬ты¬ми и ли¬шен¬ны¬ми гео¬мет¬ри¬че¬ской гар¬мо¬нии бук¬ва¬ми, на¬пи¬сан¬ны¬ми меж¬ду че¬тырь¬мя ли¬ни¬я¬ми (как строч¬ные ла¬тин¬ские или рус¬ские) , "Нус¬ху¬ри" со¬хра¬нил и фо¬не¬ти¬че¬ский со¬став, и по¬сле¬до¬ва¬тель¬ность букв, и да¬же в оп¬ре¬де¬лен¬ной сте¬пе¬ни гра¬фи¬ку "Асом¬тав¬ру¬ли", ис¬пы¬тав при этом оп¬ре¬де¬лен¬ное раз¬ви¬тие (в ча¬с¬т¬но¬сти, рас¬ши¬рив¬шись ли¬те¬рой для фо¬не¬мы "U").
1.3. Шрифт граж¬дан¬ско¬го пись¬ма "Мхед¬ру¬ли" (в пе¬ре¬во¬де ― "ры¬цар¬ское", то есть не цер¬ков¬ное) . По¬яв¬ля¬ет¬ся в X ве¬ке (по не¬ко¬то¬рым дан¬ным ― да¬же рань¬ше) как очень серь¬ез¬ная гра¬фи¬че¬ская мо¬ди¬фи¬ка¬ция шриф¬та "Нус¬ху¬ри", свя¬зан¬ная, впол¬не ве¬ро¬ят¬но, с тем, что тес¬ные куль¬тур¬ные свя¬зи с араб¬ском и пер¬сид¬ском ми¬ром, ко¬то¬рые бы¬ли в ту эпо¬ху без¬ус¬лов¬ны¬ми куль¬тур¬ны¬ми и по¬ли¬ти¬че¬ски¬ми ли¬де¬ра¬ми и на Ближ¬нем Во¬с¬то¬ке, и в Ев¬ро¬пе, ока¬за¬ли зна¬чи¬тель¬ное и все¬сто¬рон¬нее вли¬я¬ние на гру¬зин¬ский язык.
С со¬ци¬аль¬ной точ¬ки зре¬ния, по¬яв¬ле¬ние это¬го шриф¬та мо¬жет быть ин¬тер¬п¬ре¬ти¬ро¬ва¬но, в от¬ли¬чие от шриф¬та "Нус¬ху¬ри", не как сред¬ст¬во рас¬ши¬ре¬ния из¬да¬ния цер¬ков¬ной ли¬те¬ра¬ту¬ры, а как сво¬е¬об¬раз¬ное мен¬таль¬ное от¬ра¬же¬ние ин¬тен¬сив¬ных кон¬так¬тов во¬ен¬ной, ре¬мес¬лен¬ной и торг¬овой ча¬с¬ти гру¬зин¬ско¬го об¬ще¬ства с ок¬ру¬жа¬ю¬щим тог¬да Гру¬зию араб¬ско-пер¬сид¬ским ми¬ром.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]