Автор Николай Таранин задал вопрос в разделе Религия, Вера
Когда и почему христианская церковь разделилась на католическую и православную? и получил лучший ответ
Ответ от +Илья+[гуру]
Предпосылки были при распаде Римской империи. Уже тогда были различия между нашими богослужениями и трактования истин. Уже тогда христианство было: католики в Риме с папой, православные в Константинополе. Много было споров, папа заявил, что он наместник Бога на Земле. Естественно, что его не поддержал Константинопольский патриарх.
В 867 римский папа и Константинопольский патриарх Фотий предали друг друга публичному проклятию. А в XI в. вражда вспыхнула с новой силой, и в 1054 г. произошел окончательный (официальный) раскол.
Священник Ярослав Шипов писал: "Те, кто остался при Кресте на Голгофе, называются православными. Некоторые решили, что не обязательно находиться на самой горе, когда под нею богатый еврейский город: спустились вниз, в харчевню, и оттуда смотрят на Крест. Это - католики. Другие вообще пошли в услужение к иудейским торговцам и ростовщикам. Это, стало быть, протестанты.. . "
Ответ от V. G.[гуру]
Деньги верующих поделить поровну не смогли однажды.
Деньги верующих поделить поровну не смогли однажды.
Ответ от Korol Katia[гуру]
православию 1000 лет. они не разделялись. это разные ветви христианства
православию 1000 лет. они не разделялись. это разные ветви христианства
Ответ от Виктор Минькин[активный]
а католикам гораздо больше 1000
а католикам гораздо больше 1000
Ответ от Забой[гуру]
"Разница" абсолютно такая же.. как и разница между Грузинским рестораном и Китайским рестораном . Разница ТОЛЬКО в "меню"
А ОБЩЕЕ - это Прибыль, ДЕНЬГИ.
Продают ЕДУ (не дарят, не дают) а ПРОДАЮТ С целью заработать.
Ресторанный БИЗНЕС питает тело... церковный "Бизнес" - взял на себя "заботу" питать "типа.. душу",
вот и понаделали разные меню.. чтобы привлечь к себе больше "клиентов" а точнее - их деньги.
Так что, увы - не хочу вас расстраивать - но "разницы" в общем то нет - а есть ТОЛЬКО общее - и грязное - заработать деньги.
Рестораны хотя бы - не поливают грязью конкурентов - а мирно и честно работают - а вот "духовники бизнесмены" - Главным пунктом в своем меню - прямо на заглавной странице меню - написали не "Приятного аппетита" - а написали - "кто не питается из нашего католического ресторана" - тому гореть в аду и не видать Рая и быть проклятым и тд и тп.
Крайне негативно я отношусь к религиям и к их "жрачке" под расстрелом не прикоснусь! !
"Разница" абсолютно такая же.. как и разница между Грузинским рестораном и Китайским рестораном . Разница ТОЛЬКО в "меню"
А ОБЩЕЕ - это Прибыль, ДЕНЬГИ.
Продают ЕДУ (не дарят, не дают) а ПРОДАЮТ С целью заработать.
Ресторанный БИЗНЕС питает тело... церковный "Бизнес" - взял на себя "заботу" питать "типа.. душу",
вот и понаделали разные меню.. чтобы привлечь к себе больше "клиентов" а точнее - их деньги.
Так что, увы - не хочу вас расстраивать - но "разницы" в общем то нет - а есть ТОЛЬКО общее - и грязное - заработать деньги.
Рестораны хотя бы - не поливают грязью конкурентов - а мирно и честно работают - а вот "духовники бизнесмены" - Главным пунктом в своем меню - прямо на заглавной странице меню - написали не "Приятного аппетита" - а написали - "кто не питается из нашего католического ресторана" - тому гореть в аду и не видать Рая и быть проклятым и тд и тп.
Крайне негативно я отношусь к религиям и к их "жрачке" под расстрелом не прикоснусь! !
Ответ от Neta[гуру]
Одна мы Церковь - начала, от Христа. Временно в разводе)))
Одна мы Церковь - начала, от Христа. Временно в разводе)))
Ответ от Ёаиджахон Тураев[гуру]
Люди же умные. Всегда найдется субъект умнее субъекта умного.
Люди же умные. Всегда найдется субъект умнее субъекта умного.
Ответ от Горчичное зерно[гуру]
из-за добавления в Символ веры филиокве. А так престол Римской церкви во Вселенском патриархате свободен для папы римского
из-за добавления в Символ веры филиокве. А так престол Римской церкви во Вселенском патриархате свободен для папы римского
Ответ от Ўжная Ночь[гуру]
в главном христиане единодушны;
договориться не могут о второстепенном;
впрочем договорились вот до чего: в главном да будет единомыслие, во второстепенном многообразие
это - правда религиозно-политичес​кие "разборки" и сферы влияния.. .
не ведомы и слава Богу!
люди просто разные; кроме Filioque есть еще и различие культур: греческой и римской; и армянской (которая вырывалась из-под них обеих) и прочих многих премногих;
как-то привыкли мысленно разделять Восток и Запад; а в Италии и там возле Престола Бога такие зе люди стойат; и одинаково смотрйат на Бога;
и причастие в Соборе апостола Петра такоеже как у ксендза Яна в Каменце;
а вера: Бог живой, единый и вечный;
Он послал Иисуса Христа;
в этом и жизнь вечная;
Иизмемнение в Символе веры; что также недопустимо в глазах Православия; нельзя ведь к нему ни одного слова прибавлять под страхом анафемы;
а католики прибавили; при таких обстоятельствах:
каролинги (немецкие племена) в конце первого тысячелетия захватили Рим и покушались и на Византию;
и формулу использовали как идеологическое оружие против Византии;
Рим сначала не принимал, а после капитуляции пришлось;
а потом и богословие западное обосновало; раз Отец и Сын - одно, одна природа, то и Дух Святой от Отца и Сына исходит;
и вот теперь православные и говорят: либо латинники пересматривают своё богословие, откидывают Фому Аквинского, либо нема що говорить, диалоги разводить;
самая страшная в глазах Православия ересь у католоков - ето Filioque;
т. е. утверждать, что Дух Святой - от Отца и Сына исходит;
ето нарушает Единоначалие Отца;
недавно книжку читал монаха Саввы "Filioque - ересь или особое мнение";
договорились, что - особое мнение;
впрочем, когда на соборе в Бресте в 1596 году православные объединялись с католиками, первым пунктом унии оговаривалось, что мы не принимаем и нам не навязывают учения о Filioque
папа - один из патриархов;
папа это просто титул;
православный патриарх Акександрии тоже имеет титул папа;
так что два папы: папа римский и папа александрийский
у католиков такие понятия, что все должны быть под юридической властью папы римского;
и их нововведенные догматы должны всех обюзывать;
на таких условиях православные объединялись с католиками (в 1596г. в Бресте, например) ; образовывались т. н. униатские Церкви (они же греко-католические); ​
у православных понятия - что папе римскому подобает только первенство чести;
и что католики погрязли ересях;
посему они согласны на условия, что они папе не подчиняются, исповедовать Filioque, непорочное зачатие Марии и прочее такое их не обязывает;
переговоры шли в XX веке с 50-х годов, когда папа римский и константинопольский патриарх сняли друг с друга анафемы, нало женные в 1054 году; были богословские собеседования, этакий диалог шел;
он прекратился в 90-е гг. , когда на Украине из подполья вышла Греко-Католическая Церковь;
таким образом, в ситуации разрыва диалога находятся:
Католическая Церковь, которая в принципе согласна на условия православных;
Православные Церкви, которые пресекли диалог из-за греко-католиков, но в принципе согласны на своих условиях не объединиться, а просто войти в общение, как оно было в древности при единстве Церквей;
и Греко-Католические Церкви, которые службы отпрабляют по-православному, но объеденены с католиками по их понятиям; и с этими Церквями большой вопрос, что делать; тем и другим они мешают;
а вообще, Бог, нас объединяющий, выше стен, которые нас разъединяют
в главном христиане единодушны;
договориться не могут о второстепенном;
впрочем договорились вот до чего: в главном да будет единомыслие, во второстепенном многообразие
это - правда религиозно-политичес​кие "разборки" и сферы влияния.. .
не ведомы и слава Богу!
люди просто разные; кроме Filioque есть еще и различие культур: греческой и римской; и армянской (которая вырывалась из-под них обеих) и прочих многих премногих;
как-то привыкли мысленно разделять Восток и Запад; а в Италии и там возле Престола Бога такие зе люди стойат; и одинаково смотрйат на Бога;
и причастие в Соборе апостола Петра такоеже как у ксендза Яна в Каменце;
а вера: Бог живой, единый и вечный;
Он послал Иисуса Христа;
в этом и жизнь вечная;
Иизмемнение в Символе веры; что также недопустимо в глазах Православия; нельзя ведь к нему ни одного слова прибавлять под страхом анафемы;
а католики прибавили; при таких обстоятельствах:
каролинги (немецкие племена) в конце первого тысячелетия захватили Рим и покушались и на Византию;
и формулу использовали как идеологическое оружие против Византии;
Рим сначала не принимал, а после капитуляции пришлось;
а потом и богословие западное обосновало; раз Отец и Сын - одно, одна природа, то и Дух Святой от Отца и Сына исходит;
и вот теперь православные и говорят: либо латинники пересматривают своё богословие, откидывают Фому Аквинского, либо нема що говорить, диалоги разводить;
самая страшная в глазах Православия ересь у католоков - ето Filioque;
т. е. утверждать, что Дух Святой - от Отца и Сына исходит;
ето нарушает Единоначалие Отца;
недавно книжку читал монаха Саввы "Filioque - ересь или особое мнение";
договорились, что - особое мнение;
впрочем, когда на соборе в Бресте в 1596 году православные объединялись с католиками, первым пунктом унии оговаривалось, что мы не принимаем и нам не навязывают учения о Filioque
папа - один из патриархов;
папа это просто титул;
православный патриарх Акександрии тоже имеет титул папа;
так что два папы: папа римский и папа александрийский
у католиков такие понятия, что все должны быть под юридической властью папы римского;
и их нововведенные догматы должны всех обюзывать;
на таких условиях православные объединялись с католиками (в 1596г. в Бресте, например) ; образовывались т. н. униатские Церкви (они же греко-католические); ​
у православных понятия - что папе римскому подобает только первенство чести;
и что католики погрязли ересях;
посему они согласны на условия, что они папе не подчиняются, исповедовать Filioque, непорочное зачатие Марии и прочее такое их не обязывает;
переговоры шли в XX веке с 50-х годов, когда папа римский и константинопольский патриарх сняли друг с друга анафемы, нало женные в 1054 году; были богословские собеседования, этакий диалог шел;
он прекратился в 90-е гг. , когда на Украине из подполья вышла Греко-Католическая Церковь;
таким образом, в ситуации разрыва диалога находятся:
Католическая Церковь, которая в принципе согласна на условия православных;
Православные Церкви, которые пресекли диалог из-за греко-католиков, но в принципе согласны на своих условиях не объединиться, а просто войти в общение, как оно было в древности при единстве Церквей;
и Греко-Католические Церкви, которые службы отпрабляют по-православному, но объеденены с католиками по их понятиям; и с этими Церквями большой вопрос, что делать; тем и другим они мешают;
а вообще, Бог, нас объединяющий, выше стен, которые нас разъединяют
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Когда и почему христианская церковь разделилась на католическую и православную?