разбойники на руси

Ответ от Ѓженок[гуру]
История разбойничества в России уходит в глубокую древность. В старину воры не боялись близости городов, имели в окрестностях Москвы станы и нередко представляли большую опасность, нежели иноземные завоеватели.
Так, русские князья нередко нападали на купеческие суда иностранцев и грабили торговые города. При этом зачастую разбой не носил политического характера, давая выход потребности в приключениях, неудержимой удали и отваге. Своё выражение этот комплекс отваги и удали нашёл в былинах, свидетельствующих о том, что «приворовывал», то есть разбойничал, доже Добрыня Никитич.
Ванька Каин (Иван Осипов)
Московский вор, грабитель и сыщик. Сын крестьянина ростовского уезда, села Иванова. После похождений в Москве отправился на Волгу, где примкнул к понизовой вольнице и разбойничал в шайке известного атамана Михаила Зари. В 1741 году явился в московский сыскной приказ и предложил свой услуги в поимке воров. В мае 1775 года его приговорили к четвертованию. Позже смертный приговор был заменен вечной каторгой.Иван Осипов, получивший впоследствии прозвище Каин, воровать начал с детства, как только отдали его родители в услужение московскому купцу Филатьеву. Крал он поначалу у хозяина понемногу, и за это купец его крепко бил.
Предводитель крестьянской войны 1670—1671 годов, донской казак, атаман, воевал с крымскими и турецкими феодалами. Совершил с отрядами казацкой голытьбы поход на Волгу и Яик (1667), в Персию (1668—1669). Весной 1670 года возглавил крестьянскую войну, в ходе которой проявил себя опытным организатором и военачальником. Был выдан казацким старшиной царскому правительству и казнен в Москве.
Степан Тимофеевич Разин, прозванный Стенькой, был среднего роста, широкоплеч, крепко сложен, отважен, жесток и хитер. Посланный в 1661 году к калмыкам, чтобы склонить их к совместным с казаками действиям против татар, он с успехом выполнил это поручение. Осенью того же года Разин побывал в Москве и совершил паломничество в Соловецкий монастырь.
По словам иностранных летописцев, брат Степана Тимофеевича, служивший несколько позднее в войске князя Георгия Долгорукого, был повешен за дезертирство. Степан и третий брат Фрол, будто бы поклялись отомстить за него боярам и воеводам. Однако этот эпизод пока не нашел документального подтверждения.
В 1967 году, собрав отряд из голытьбы и разбойников, Разин хотел плыть по Азовскому морю и грабить турецкие берега; но черкасский атаман Корней Яковлев не позволил ему этого и некоторое время удерживал казаков в повиновении московскому царю. Тогда Стенька поплыл верх по Дону, грабя богатых казаков и разоряя их дома. Добравшись до того места, где Дон сближается с Волгой, он заложил там стан (около города Паншина, между рек Тишини и Иловли), названный Ригой. Порох и свинец казаки получали от посадских людей из Воронежа, за деньги или в обмен на товар. Когда слух о появлении казацкого стана дошел до Царицына, началась переписка местного начальства с московским, но серьезных мер против казаков никто не принимал.
http://www.bibliotekar.ru/100avant/22.htm
Первоначально в воровские шайки объединялись люди, по каким-либо причинам выпадающие из привычной колеи жизни, причиной разлада часто служила неуживчивость того или иного человека в семье. Об этом писал в своих работах Н. Костомаров: «Ещё удалец пока принадлежит к сфере семейной жизни, но уже он там лицо не нужное; ему хочется на простор – и вот удалой молодец становится «бродягою»».
Такие «удальцы» покидали свою среду, становились изгоями, встречали таких же бесприютных бродяг и организовывали так называемую «ватагу». И опять же по Костомарову, «так как их (удальцов) нельзя приютить ни какому сословию народа, то они образовывали своё общество и положили основание сословию … - «разбойники»».
Жизнь разбойника совсем не похожа на жизнь обычного человека. Разбойник живёт как бы в вывернутом мире: он выходит «на дело» ночью, когда обычные люди спят. Обычный человек стремится преумножить своё состояниеИсточник: