резигнация

Ответ от AIR[гуру]
...Ни долг, ни счастье, ни равнодушие не могут служить основанием разумной жизни. Каков же рецепт самого Шопенгауэра? Каковы принципы, на которых может быть построена этика? Прежде всего, это резигнация, самоотрицание, самоотвержение воли к жизни. Путем резигнации человек достигает истинного спокойствия и полного безжелания. Любой мотив теперь сменяется отрешением от всякого желания. А это дается нелегко, путем неустанной борьбы с вожделениями. Кроме того, если эгоизм и добродетель никогда не подадут друг другу руки, то отрешение, раскрепощая нас, освобождая от эгоизма, выступает родным братом добродетели. И, по сути, здесь у Шопенгауэра осуществляется переход от жизнеутверждения к жизнеотрицанию.
Подавляя волю к жизни, этика Шопенгауэра утверждает аскетизм и самоотречение. Этическое совершенство заключается теперь в том, чтобы избавиться от самолюбия, от служения своему Я, в прекращении желания. Нравственное совершенство, таким образом, заключается в умерщвлении воли к жизни. Но возможно ли превратить волю, предопределенную врожденным и неизменным характером, в собственную противоположность? Шопенгауэр видит наличие явного противоречия в своих утверждениях о необходимости определения воли мотивами, сообразно с характером, и возможностью квиетизма, т. е. освобождения воли от действия мотивов. Это, по его мнению, реальное противоречие, но рационально, философски объяснить это не представляется возможным. Он пишет: "…хотя характер и не может изменяться по частям, а должен с последовательностью закона природы осуществлять в отдельных моментах ту волю, проявление которой он есть в целом, - но именно это целое, самый характер могут быть совершенно упразднены в силу упомянутого выше изменения в познании".
Устарела ли философия Шопенгауэра? Не более, чем устарел весь 19 век. Каким же был этот человек? Болезненным, недоверчивым, замкнутым, ощущавшим самого себя мучеником, страдальцем. Печатью нездоровья отмечено и все его творчество. Но это было не столько физическое нездоровье, сколько сверхчувствительность к боли, полное отсутствие способности переносить страдание. Вероятно, Шопенгауэру был свойственен мазохизм. Человеческие качества Шопенгауэра не вызывают симпатии: мелочность, зависть, снобизм, высокомерие, честолюбие, граничащее с манией величия (“мое учение поднимется, как прекрасный ландшафт из утреннего тумана”). Он был начисто лишен сострадания к другим людям, хотя много говорил о сострадании. Считая себя космополитом, он был заражен вирусом антисемитизма. Выдавая себя за святого, он не был способен ни к раскаянию, ни к аскетизму, ни к борьбе.
Шопенгауэр относится к философам, подающим свои взгляды в экстремистской форме, те есть не оставляющим места для других подходов. Отсюда – явное преобладание темной воли, рабство интеллекта, ограниченность этики.
Ежедневно приходится наблюдать резигнацию (если переложить на современность) - её можно описать как отсутствие инициативности и готовности к производительному труду со стороны сотрудников, безразличие к результатам собственной работы, сокращение отдачи на рабочем месте до необходимого минимума, преобладание конформистского настроя, в конечном итоге — уход в себя (резигнация) .
А Вы сами-то хорошо разобрались в поставленном вопросе - или Вам просто словечко интересное (как вы сами считаете) попалось? Или Вы пойдёте по стопам Шопенгауэра? Философия ведь имеет много негативных последствий. А Вы, я смотрю, ещё только Ученик. Такие вопросы могут задавать Мудрецы (имеется ввиду не статус Майл. ру, а идеологическая направленность самого человека в реальной жизни) .